हंग किंग की पुण्यतिथि: पितृभक्ति का प्रतीक

"एक पेड़ की जड़ें होती हैं। पानी का एक स्रोत होता है। पक्षी अपने घोंसले खोजते हैं। लोग अपने पूर्वजों को खोजते हैं।" हज़ारों सालों से, कई उतार-चढ़ावों के साथ, पूरे देश के मन में, हंग मंदिर आज भी एक ऐसा स्थान है जहाँ सभी दिशाओं से लोग इकट्ठा होते हैं, जहाँ वंशज अपने पूर्वजों की पूजा करते हैं।

देश की उत्पत्ति में विश्वास

दुनिया के हर देश की अपनी उत्पत्ति होती है, लेकिन वियतनामी लोगों की तरह राष्ट्रीय पूर्वज में आस्था रखने वाले देश और लोग कम ही हैं। हंग किंग पूजा की मान्यता वियतनामी लोगों की पारंपरिक पूर्वज पूजा की मान्यता से उत्पन्न हुई है, जिसका दर्शन "लोगों के पूर्वज होते हैं" और "जल के स्रोत को याद रखें" पीढ़ी-दर-पीढ़ी चला आ रहा है और यह एक राष्ट्रीय लोक अनुष्ठान बन गया है। अपनी विशिष्टता और विशिष्टता के कारण, हंग किंग पूजा की मान्यता को 6 दिसंबर, 2012 को यूनेस्को द्वारा मानवता की प्रतिनिधि अमूर्त सांस्कृतिक विरासत के रूप में मान्यता दी गई और यह वियतनाम में अपनी पहचान के साथ एक सामाजिक घटना बन गई है; जिसने आध्यात्मिक मूल्यों और वियतनामी सांस्कृतिक पहचान की एक प्रणाली बनाने में योगदान दिया है।

किंवदंती के अनुसार, वियतनामी भूमि के पहले राजा, किन्ह डुओंग वुओंग ने गद्दी अपने पुत्र, लाक लोंग क्वान को सौंप दी। लाक लोंग क्वान ने औ को से विवाह किया और उनके 100 पुत्र हुए, जिनमें से 50 पुत्र अपनी माता के साथ पहाड़ों पर चले गए और 50 पुत्र अपने पिता के साथ समुद्र की ओर चले गए ताकि एक दीर्घकालिक जीवन स्थापित कर सकें। सबसे बड़े पुत्र को लाक लोंग क्वान ने हंग वुओंग की उपाधि के साथ राजा नियुक्त किया। राजा ने देश का नाम वान लांग रखा और फोंग चाऊ ( फू थो ) को इसकी राजधानी बनाया। राजा और उनके दरबारी कई पीढ़ियों तक पिता से पुत्र को विरासत में मिलते रहे, लेकिन इतिहास में हंग राजाओं की 18 पीढ़ियाँ दर्ज हैं।

वियतनामी लोगों के मन में, हंग मंदिर अभी भी एक ऐसा स्थान है जहां चारों दिशाएं एकत्रित होती हैं, जहां वंशज अपने पूर्वजों के गुणों की पूजा करते हैं।

राष्ट्र के स्थापना काल का सम्मान करने और देश की स्थापना में योगदान देने वाले नायकों के प्रति कृतज्ञता व्यक्त करने के लिए, सामंती काल से ही, राजाओं ने हंग राजाओं की पूजा के लिए मंदिर बनवाए हैं। त्रान राजवंश में लिखी गई जेड वंशावली के अनुसार, 1470 में राजा ले थान तोंग के शासनकाल में और 1601 में राजा ले किन्ह तोंग के शासनकाल में, इस प्रति पर मुहर लगाकर हंग मंदिर में स्थापित किया गया था, जिसमें लिखा था: "... त्रियु राजवंश, दीन्ह राजवंश, ले राजवंश, ल्य राजवंश, त्रान राजवंश से लेकर हमारे वर्तमान राजवंश, हांग डुक हौ ले तक, वे आज भी ट्रुंग नघिया गाँव के मंदिर में धूप जलाते हैं। अतीत में पूजा के लिए छोड़ी गई कर-मुक्त भूमि अपरिवर्तित रही है..."।

गुयेन राजवंश के दौरान, खाई दीन्ह के दूसरे वर्ष (1917) में, फू थो के गवर्नर ले ट्रुंग न्गोक ने हर साल तीसरे चंद्र मास के 10वें दिन को अंतर्राष्ट्रीय दिवस (राष्ट्रीय अवकाश, राष्ट्रीय पुण्यतिथि) के रूप में मनाने की स्थापना के लिए अनुष्ठान मंत्रालय को प्रस्ताव प्रस्तुत किया। इसकी पुष्टि बाओ दाई के 15वें वर्ष (1940) में फू थो प्रांत के गवर्नर थाम त्रि बुई न्गोक होआन द्वारा स्थापित हंग राजा के स्तंभ से हुई, जो न्घिया लिन्ह पर्वत पर ऊपरी मंदिर में भी स्थित है। तब से, हर साल तीसरे चंद्र मास के 10वें दिन हंग राजा की पुण्यतिथि को आधिकारिक रूप से वैध कर दिया गया।

हमारे पूर्वजों की महान परंपरा, विशेष रूप से "पीते समय जल के स्रोत को याद रखने" की नैतिकता को जारी रखते हुए, सफल क्रांति के तुरंत बाद, राष्ट्रपति हो ची मिन्ह ने 18 फ़रवरी, 1946 को राष्ट्रपति डिक्री संख्या 22/SL - CTN पर हस्ताक्षर किए, जिससे सरकारी कर्मचारियों को हर साल तीसरे चंद्र मास की 10 तारीख को छुट्टी लेकर राष्ट्र की जड़ों की सेवा करने के लिए हंग राजाओं की स्मृति में आयोजित गतिविधियों में भाग लेने की अनुमति मिल गई। राष्ट्रपति हो ची मिन्ह ने हंग मंदिर का दो बार (19 सितंबर, 1954 और 19 अगस्त, 1962) दौरा भी किया। यहाँ उन्होंने सलाह दी: "हंग राजाओं ने देश के निर्माण का श्रेय लिया है - हमें, आपको और आपके वंशजों को, देश की रक्षा के लिए मिलकर काम करना होगा।" उन्होंने यह भी याद दिलाया: "हमें इसकी सुरक्षा पर ध्यान देना चाहिए, और अधिक फूल और पेड़ लगाने चाहिए ताकि हंग मंदिर और भी अधिक पवित्र और सुंदर बनता जाए, और आने वाली पीढ़ियों के लिए एक ऐतिहासिक पार्क बन जाए।" अंकल हो का यह संदेश प्रत्येक वियतनामी व्यक्ति के हृदय में एक पवित्र आह्वान बन गया है कि हम सब मिलकर पैतृक भूमि की ऐतिहासिक और सांस्कृतिक परंपराओं के मूल्य को संरक्षित करें और बढ़ावा दें, जिसका प्रतीक हंग मंदिर है।

हज़ारों वर्षों के इतिहास में देश के विकास के साथ-साथ, वियतनामी लोगों के आध्यात्मिक जीवन में त्रिशंकु राजाओं की पूजा एक अनूठी सांस्कृतिक गतिविधि बन गई है। राष्ट्र के पूर्वजों के पूजा स्थल पर लौटना न केवल मूल की ओर लौटना है, बल्कि पारंपरिक आस्था, पूर्वजों की पवित्रता, पर्वतों और नदियों की पवित्र आत्मा की तीर्थयात्रा भी है। प्रत्येक वियतनामी बच्चे की चेतना में अपने पूर्वजों, दादा-दादी, माता-पिता और त्रिशंकु राजाओं के प्रति आस्था और अमर पूजा के कारण ही ऐतिहासिक काल में राष्ट्र की शक्ति कई गुना बढ़ी है। सभी कठिनाइयों और चुनौतियों को पार करते हुए, वियतनामी लोग आज भी जीवित हैं और निरंतर विकास कर रहे हैं।

नए युग में मानवीय मूल्य

सांस्कृतिक मान्यताओं के संदर्भ में, हंग किंग पूजा, जिसका मूल पूर्वजों की पूजा है, "जल के स्रोत को याद रखने" की भावना और पूर्वजों, जाति, दादा-दादी और माता-पिता के प्रति पितृभक्ति को प्रदर्शित करती है। हंग किंग पूजा, हंग किंग्स की उपस्थिति में लोगों के विश्वास को व्यक्त करने का एक रूप है; यह एक बुनियादी, लोकप्रिय विश्वास है, जो देश में और विदेशों में वियतनामी लोगों की आध्यात्मिक आवश्यकताओं को पूरा करता है; यह पुष्टि करता है कि वियतनामी लोगों का एक ही पूर्वज और मूल है - यही वह "लाल धागा" है जो महान राष्ट्रीय एकता की शक्ति का निर्माण करता है, जो पूरे इतिहास में वियतनामी लोगों का गौरव रहा है।

हंग मंदिर ऐतिहासिक अवशेष स्थल के आसपास के इलाकों से हंग मंदिर तक जुलूस।

वियतनामी लोगों की त्रिशंकु राजाओं की पूजा अतीत, वर्तमान और भविष्य को जोड़ने वाला एक सूत्र है, और कई पीढ़ियों से निरंतर विकसित होती आ रही है। यही कारण है कि त्रिशंकु राजाओं की पूजा वियतनामी समुदाय में एक दीर्घकालिक जीवंतता और व्यापक प्रसार रखती है। यह शक्ति का स्रोत भी है, जो देश के सभी हिस्सों में रहने वाले वियतनामी लोगों की पीढ़ियों को, जिनमें हमारे विदेशी हमवतन भी शामिल हैं, पितृभूमि के निर्माण और रक्षा के कार्य में भाग लेने के लिए एकजुट करती है।

वियतनामी लोगों की एक कहावत है: "मनुष्य के पूर्वज होते हैं/जैसे पेड़ की जड़ें होती हैं, वैसे ही नदी का स्रोत होता है"। वियतनामी लोगों को हमेशा ड्रेगन और परियों के वंशज, राजा हंग के वंशज होने पर गर्व है। हालाँकि वियतनामी लोग दुनिया भर में यात्रा करते हैं, लेकिन उनकी आत्मा में हमेशा एक साझा घर होता है जहाँ वे लौट सकते हैं, जो उनकी मातृभूमि है। हंग राजाओं की पूजा गहराई से जड़ें जमा चुकी है और व्यापक रूप से फैली हुई है। जहाँ भी वियतनामी लोग रहते हैं, वहाँ पूर्वजों की पूजा होती है - हंग राजाओं की पूजा। हर जगह हंग राजाओं के अवशेष और पूजा स्थल वियतनामी लोगों द्वारा हमेशा संरक्षित, अनुरक्षित और निर्मित किए जाते हैं। हंग राजाओं के ये पूजा स्थल वियतनामी समुदाय में हंग राजाओं की पूजा के संरक्षण और विकास के ज्वलंत और ठोस प्रमाण हैं।

हजारों वर्षों के इतिहास में, कई पीढ़ियों से संवर्धित सांस्कृतिक मूल्यों के साथ, हंग किंग का स्मरणोत्सव दिवस न केवल राष्ट्रीय भावना का प्रतीक, शक्ति का स्रोत बन गया है, बल्कि राष्ट्र के वीर अतीत में विश्वास और गर्व के लिए एक ठोस सेतु भी बन गया है।

राष्ट्र की उत्पत्ति को समझना और उसका सम्मान करना न केवल हमें ड्रैगन और परी के वंशजों के रूप में अपनी उत्पत्ति पर गर्व कराता है, बल्कि हमें हंग किंग युग और पिछली पीढ़ियों की विरासतों को संजोने, विरासत में प्राप्त करने और बढ़ावा देने की आज की पीढ़ी की ज़िम्मेदारी के प्रति भी गहराई से जागरूक करता है। पूर्वजों के प्रति जागरूकता और राष्ट्रीय गौरव का शिक्षण भी करुणा और सामुदायिक नैतिकता के निर्माण का आधार है, जो प्रत्येक व्यक्ति को सामाजिक मानदंडों के अनुसार कार्य करने की याद दिलाता है। इसके माध्यम से, हम राष्ट्रीय गौरव को जागृत करते हैं, देशभक्ति के अर्थ को बढ़ावा देते हैं, देश के निर्माण में योगदान के लिए कृतज्ञता व्यक्त करते हैं, और लोगों द्वारा मान्यता प्राप्त और पूजित होते हैं।

स्रोत