हंग किंग की पुण्यतिथि: पितृभक्ति का प्रतीक

"एक पेड़ की जड़ें होती हैं। पानी का एक स्रोत होता है। पक्षी अपने घोंसले खोजते हैं। लोग अपने पूर्वजों को खोजते हैं।" हज़ारों सालों से, कई उतार-चढ़ावों के साथ, पूरे देश के मन में, हंग मंदिर आज भी एक ऐसा स्थान है जहाँ सभी दिशाओं से लोग इकट्ठा होते हैं, जहाँ वंशज अपने पूर्वजों की पूजा करते हैं।

देश की उत्पत्ति में विश्वास

दुनिया के हर राष्ट्र की अपनी उत्पत्ति होती है, लेकिन वियतनामी लोगों की तरह बहुत कम राष्ट्र या लोग अपने राष्ट्रीय पूर्वजों में विश्वास रखते हैं। हंग किंग पूजा विश्वास वियतनामी लोगों की पारंपरिक पूर्वज पूजा विश्वास से उत्पन्न हुआ है, जिसका दर्शन "लोगों के पूर्वज होते हैं" और "पानी पीते हैं, उसके स्रोत को याद करते हैं" है, जो पीढ़ी-दर-पीढ़ी चला आ रहा है और एक राष्ट्रीय लोक अनुष्ठान बन गया है। अपनी विशिष्टता और विशिष्टता के कारण, हंग किंग पूजा विश्वास को 6 दिसंबर, 2012 को यूनेस्को द्वारा मानवता की अमूर्त सांस्कृतिक विरासत के रूप में मान्यता दी गई थी और यह वियतनाम में अपनी पहचान के साथ एक सामाजिक घटना बन गई है; जिसने आध्यात्मिक मूल्यों और वियतनामी सांस्कृतिक पहचान की एक प्रणाली बनाने में योगदान दिया है।

किंवदंती के अनुसार, वियतनामी भूमि के पहले राजा, किन्ह डुओंग वुओंग ने गद्दी अपने पुत्र, लाक लोंग क्वान को सौंप दी। लाक लोंग क्वान ने औ को से विवाह किया और उनके 100 पुत्र हुए, जिनमें से 50 अपनी माँ के साथ पहाड़ों पर चले गए और 50 अपने पिता के साथ समुद्र में चले गए ताकि एक स्थायी जीवन स्थापित कर सकें। सबसे बड़े पुत्र को लाक लोंग क्वान ने हंग वुओंग की उपाधि देकर राजा बनाया। राजा ने देश का नाम वान लांग रखा और फोंग चाऊ ( फू थो ) को इसकी राजधानी बनाया। राजा और उनके दरबारी कई पीढ़ियों तक पिता से पुत्र को विरासत में मिलते रहे, लेकिन इतिहास में हंग राजाओं की 18 पीढ़ियाँ दर्ज हैं।

वियतनामी लोगों के मन में, हंग मंदिर आज भी एक ऐसा स्थान है जहां चारों दिशाएं एकत्रित होती हैं, जहां वंशज अपने पूर्वजों के गुणों की पूजा करते हैं।

राष्ट्र के स्थापना काल का सम्मान करने और देश की स्थापना में योगदान देने वाले नायकों के प्रति कृतज्ञता व्यक्त करने के लिए, सामंती काल से ही, राजाओं ने हंग राजाओं की पूजा के लिए मंदिर बनवाए हैं। त्रान राजवंश में लिखी गई जेड वंशावली के अनुसार, 1470 में राजा ले थान तोंग के शासनकाल में और 1601 में राजा ले किन्ह तोंग के शासनकाल में, प्रतियां मुहर लगाकर हंग मंदिर में स्थापित की गईं, जिन पर लिखा था: "... त्रियु राजवंश, दीन्ह राजवंश, ले राजवंश, ल्य राजवंश, त्रान राजवंश से लेकर हमारे वर्तमान राजवंश, हांग डुक हौ ले तक, वे आज भी ट्रुंग नघिया गाँव के मंदिर में धूप जलाते हैं। अतीत में पूजा के लिए छोड़ी गई कर-मुक्त भूमि अपरिवर्तित रही है..."।

गुयेन राजवंश के दौरान, खाई दीन्ह के दूसरे वर्ष (1917) में, फू थो के गवर्नर ले ट्रुंग न्गोक ने अनुष्ठान मंत्रालय को हर साल तीसरे चंद्र मास के 10वें दिन को अंतर्राष्ट्रीय दिवस (राष्ट्रीय अवकाश, राष्ट्रीय पुण्यतिथि) के रूप में स्थापित करने का निर्णय प्रस्तुत किया। इसकी पुष्टि हंग राजा के स्तंभ से हुई, जिसे बाओ दाई के 15वें वर्ष (1940) में फू थो प्रांत के गवर्नर थाम त्रि बुई न्गोक होआन ने बनवाया था, जो न्घिया लिन्ह पर्वत पर थुओंग मंदिर में भी स्थित है। तब से, हर साल तीसरे चंद्र मास के 10वें दिन हंग राजा की पुण्यतिथि को आधिकारिक रूप से वैध कर दिया गया।

हमारे पूर्वजों की महान परंपरा को जारी रखते हुए, विशेष रूप से "पीते समय पानी के स्रोत को याद रखने" की नैतिकता को, सफल क्रांति के ठीक बाद, राष्ट्रपति हो ची मिन्ह ने 18 फरवरी, 1946 को राष्ट्रपति डिक्री संख्या 22/SL – CTN पर हस्ताक्षर किए, जिससे सिविल सेवकों को देश की जड़ों के प्रति – हंग किंग्स के स्मरणोत्सव दिवस की गतिविधियों के आयोजन में भाग लेने के लिए हर साल तीसरे चंद्र माह के 10वें दिन की छुट्टी लेने की अनुमति मिली। राष्ट्रपति हो ची मिन्ह ने दो बार (19 सितंबर, 1954 और 19 अगस्त, 1962) हंग मंदिर का दौरा भी किया। यहाँ, उन्होंने सलाह दी: "हंग किंग्स के पास देश के निर्माण का गुण था – हम, आपके वंशजों को, देश की रक्षा के लिए मिलकर काम करना चाहिए"। उन्होंने यह भी याद दिलाया: अंकल हो का यह संदेश प्रत्येक वियतनामी व्यक्ति के हृदय में एक पवित्र आह्वान बन गया है कि हम सब मिलकर पैतृक भूमि की ऐतिहासिक और सांस्कृतिक परंपराओं के मूल्य को संरक्षित करें और बढ़ावा दें, जिसका प्रतीक हंग मंदिर है।

हज़ारों वर्षों के इतिहास में देश के विकास के साथ-साथ, वियतनामी लोगों के आध्यात्मिक जीवन में त्रिशंकु राजाओं की पूजा एक अनूठी सांस्कृतिक गतिविधि बन गई है। राष्ट्र के पूर्वजों के पूजा स्थल पर लौटना न केवल मूल की ओर लौटना है, बल्कि पारंपरिक आस्था, पूर्वजों की पवित्र और रहस्यमयी आत्मा, पहाड़ों और नदियों की पवित्र आत्मा की तीर्थयात्रा भी है। प्रत्येक वियतनामी बच्चे की चेतना में अपने पूर्वजों, दादा-दादी, माता-पिता और त्रिशंकु राजाओं के प्रति आस्था और अमर पूजा के कारण ही ऐतिहासिक काल में राष्ट्र की शक्ति कई गुना बढ़ी है। सभी कठिनाइयों और चुनौतियों को पार करते हुए, वियतनामी लोग आज भी जीवित हैं और निरंतर विकास कर रहे हैं।

नए युग में मानवीय मूल्य

सांस्कृतिक मान्यताओं के संदर्भ में, हंग किंग पूजा, जिसका मूल पूर्वजों की पूजा है, "जल के स्रोत को याद रखने" की भावना और पूर्वजों, जाति, दादा-दादी और माता-पिता के प्रति पितृभक्ति को प्रदर्शित करती है। हंग किंग पूजा, हंग किंग्स की उपस्थिति में लोगों के विश्वास को व्यक्त करने का एक रूप है; यह एक बुनियादी, लोकप्रिय विश्वास है, जो देश में और विदेशों में वियतनामी लोगों की आध्यात्मिक आवश्यकताओं को पूरा करता है; यह पुष्टि करता है कि वियतनामी लोगों का एक ही पूर्वज और मूल है - यही वह "लाल धागा" है जो महान राष्ट्रीय एकता की शक्ति का निर्माण करता है, जो वियतनामी लोगों के ऐतिहासिक सफ़र में उनका गौरव है।

हंग मंदिर ऐतिहासिक अवशेष स्थल के आसपास के इलाकों से हंग मंदिर तक जुलूस।

वियतनामी लोगों की त्रिशंकु राजाओं की पूजा अतीत, वर्तमान और भविष्य को जोड़ने वाला एक सूत्र है और कई पीढ़ियों से निरंतर विकसित होती आ रही है। यही कारण है कि त्रिशंकु राजाओं की पूजा वियतनामी समुदाय में एक स्थायी जीवन शक्ति और व्यापक प्रसार रखती है। यह शक्ति का स्रोत भी है, जो देश के सभी हिस्सों में रहने वाले वियतनामी लोगों की पीढ़ियों को, जिनमें हमारे विदेशी हमवतन भी शामिल हैं, पितृभूमि के निर्माण और रक्षा के कार्य में भाग लेने के लिए एकजुट करती है।

वियतनामी लोगों की एक कहावत है: "मनुष्य के पूर्वज होते हैं/जैसे पेड़ की जड़ें होती हैं, वैसे ही नदी का स्रोत होता है"। वियतनामी लोगों को हमेशा ड्रैगन और परी के वंशज, त्रिशंकु राजाओं के वंशज होने पर गर्व रहा है। हालाँकि वियतनामी लोग दुनिया भर में यात्रा करते हैं, लेकिन उनकी आत्मा में हमेशा एक साझा घर होता है जहाँ वे लौट सकते हैं, जो उनकी मातृभूमि है। त्रिशंकु राजाओं की पूजा गहराई से जड़ें जमा चुकी है और व्यापक रूप से फैली हुई है। जहाँ भी वियतनामी लोग रहते हैं, वहाँ पूर्वजों की पूजा होती है - त्रिशंकु राजाओं की पूजा। त्रिशंकु राजाओं के अवशेष और पूजा स्थल हर जगह वियतनामी लोगों द्वारा संरक्षित, अनुरक्षित और निर्मित किए जाते हैं। त्रिशंकु राजाओं के ये पूजा स्थल वियतनामी समुदाय में त्रिशंकु राजाओं की पूजा के संरक्षण और विकास के ज्वलंत और ठोस प्रमाण हैं।

हजारों वर्षों के इतिहास में, कई पीढ़ियों से संवर्धित सांस्कृतिक मूल्यों के साथ, हंग किंग का स्मरणोत्सव दिवस न केवल राष्ट्रीय भावना का प्रतीक, शक्ति का स्रोत बन गया है, बल्कि राष्ट्र के गौरवशाली अतीत में विश्वास और गर्व के लिए एक ठोस सेतु भी बन गया है।

राष्ट्र की उत्पत्ति को समझना और उसका सम्मान करना न केवल हमें ड्रैगन और परी के वंशजों के रूप में अपनी उत्पत्ति पर गर्व कराता है, बल्कि त्रिशंकु राजाओं और पिछली पीढ़ियों द्वारा छोड़ी गई विरासतों को संजोने, विरासत में प्राप्त करने और बढ़ावा देने की आज की पीढ़ी की ज़िम्मेदारी के प्रति भी हमें और गहराई से जागरूक करता है। पूर्वजों के प्रति जागरूकता और राष्ट्रीय गौरव का शिक्षण भी करुणा और सामुदायिक नैतिकता के निर्माण का आधार है, जो प्रत्येक व्यक्ति को सामाजिक मानदंडों के अनुसार कार्य करने की याद दिलाता है। इसके माध्यम से, हम राष्ट्रीय गौरव को जागृत करते हैं, देशभक्ति के अर्थ को बढ़ावा देते हैं, देश के निर्माण में योगदान के लिए कृतज्ञता व्यक्त करते हैं, और लोगों द्वारा मान्यता प्राप्त और पूजित होते हैं।

स्रोत