ओक ईओ को 'जागृत' करने की यात्रा - बा सांस्कृतिक विरासत

बा पर्वत की तलहटी में - जहाँ प्राचीन "बंदरगाह शहर" दिखाई देता है

हनोई में सुबह ठंडी थी, लेकिन जिस सम्मेलन कक्ष में विरासत नामांकन दस्तावेज़ को अंतिम रूप दिया जा रहा था, वह कई मंत्रालयों के प्रमुखों, यूनेस्को वियतनाम के प्रतिनिधियों और कई घरेलू पुरातत्वविदों और इतिहासकारों की उपस्थिति के कारण गर्म था। सभी का लक्ष्य ओसी ईओ-बा दस्तावेज़ को यूनेस्को को आधिकारिक रूप से प्रस्तुत करने से पहले उच्चतम अंतरराष्ट्रीय मानकों पर लाना था।

एन गियांग प्रांतीय पीपुल्स कमेटी के उपाध्यक्ष ले ट्रुंग हो ने सम्मानपूर्वक उद्घाटन भाषण दिया: "प्रांत ने संस्कृति, खेल और पर्यटन मंत्रालय, यूनेस्को के लिए वियतनाम राष्ट्रीय आयोग और विशेषज्ञों की एक टीम के साथ मिलकर कई वर्षों तक शोध, दस्तावेज एकत्र करने, सेमिनार आयोजित करने और विरासत के उत्कृष्ट वैश्विक मूल्य पर तर्कों को परिपूर्ण करने में सहयोग किया।"

17 नवंबर, 2025 को, यूनेस्को ने डोजियर पर आधिकारिक टिप्पणियाँ भेजीं, जो एन गियांग के अंतिम चरण में प्रवेश करने का प्रमुख आधार है। इसलिए, यह सम्मेलन न केवल एक सारांश है, बल्कि संपूर्ण डोजियर के लिए अंतर्राष्ट्रीय मानक स्थापित करने की दिशा में एक "महत्वपूर्ण मोड़" भी है।

संस्कृति, खेल एवं पर्यटन मंत्रालय के विरासत विभाग के उप निदेशक डॉ. गुयेन वियत कुओंग ने परिचय देते हुए कहा कि यह सम्मेलन ओक ईओ-बा को मानवता की मूर्त सांस्कृतिक विरासत के खिताब के करीब लाने की दिशा में एक कदम है। उन्होंने एक समकालिक मानचित्र के पूरक, विरासत के विवरण को अद्यतन करने और क्षेत्र की अनूठी पुरातात्विक संरचना को पूरी तरह से प्रदर्शित करने की आवश्यकता पर बल दिया।

एक उत्खनित अवशेष स्थल। फोटो: वियत तिएन

पेशेवर रिपोर्ट में, परियोजना प्रारूपण टीम के प्रतिनिधि, डॉ. ट्रुओंग डाक चिएन - राष्ट्रीय इतिहास संग्रहालय, ने ओक ईओ कम्यून में बा पर्वत की तलहटी में अवशेष स्थल और माई थुआन कम्यून में कुछ अन्य उत्खनित क्षेत्रों के मूल मूल्य को फू नाम सभ्यता के सबसे विशिष्ट साक्ष्य के रूप में दोहराया - एक सभ्यता जिसने पहली से सातवीं शताब्दी तक इंडो-पैसिफिक व्यापार क्षेत्र में केंद्रीय भूमिका निभाई थी।

1940 के दशक से, पुरातत्वविद् लुई मैलेरेट (1901 - 1970, फ़्रांसीसी) - जो ओक ईओ संस्कृति पर शोध के अग्रदूतों में से एक हैं, ने ओक ईओ - बा क्षेत्र में विशेष पैमाने के अवशेषों की एक प्रणाली की खोज की, जिसमें शामिल हैं: नहरें, प्राचीर, आवासीय क्षेत्र, बंदरगाह, मंदिर, मीनारें और व्यापक शहरी निशान। हिंदू और बौद्ध मूर्तियाँ, सोने के साँचे, रत्नजटित आभूषण, रोमन सिक्के, संस्कृत और पाली शिलालेख जैसी कलाकृतियाँ ओक ईओ को एक "अंतरमहाद्वीपीय" वाणिज्यिक और धार्मिक केंद्र के रूप में पहचानती हैं। डॉ. ट्रुओंग डाक चिएन ने वर्णन किया: "ओक ईओ - बा की प्रत्येक कलाकृति एक समय के हलचल भरे बंदरगाह शहर की स्मृति का एक टुकड़ा है, जहाँ भारतीय, पूर्वी एशियाई, पश्चिम एशियाई और भूमध्यसागरीय संस्कृतियों का मिलन हुआ था।"

भूमिगत, कई संरचनाओं के अवशेष अभी भी अक्षुण्ण हैं, जो यूनेस्को की आवश्यकताओं के अनुसार अपनी प्रामाणिकता और अखंडता सिद्ध करने में सक्षम हैं। एन गियांग ने पुरातात्विक स्थल की सुरक्षा के लिए एक कानूनी गलियारा और सख्त योजना भी स्थापित की है, साथ ही उत्खनन स्थलों और महत्वपूर्ण स्थलों पर आश्रय और अस्थायी सुरक्षा प्रणालियाँ बनाने के लिए धन आवंटित किया है। यह कलाकृतियों को घटनास्थल पर ही संरक्षित करने का एक प्रयास है, जिससे मौसम और मानव का प्रभाव कम से कम हो। ये उपाय यह सुनिश्चित करने में योगदान करते हैं कि अनुसंधान प्रक्रिया के दौरान विरासत को कोई नुकसान न पहुँचे और इसके दीर्घकालिक मूल्य को बढ़ावा मिले।

यूनेस्को के दो मानदंड और विरासत को "जागृत" करने की अपेक्षा

सम्मेलन में, विशेषज्ञ इस बात पर सहमत हुए: ओक ईओ - बा द विश्व धरोहर स्थल के रूप में नामांकन के लिए दो मुख्य मानदंडों को पूरा करता है। मानदंड II - सांस्कृतिक आदान-प्रदान का उत्कृष्ट प्रमाण। पश्चिम हाउ नदी के निचले इलाके में फैली नहर प्रणाली, आपस में जुड़ी प्राचीरें और बंदरगाह दर्शाते हैं कि ओक ईओ - बा द कभी प्राचीन व्यापार नेटवर्क का एक केंद्रीय संपर्क बिंदु था। कई सांस्कृतिक क्षेत्रों से कीमती धातुओं, आयातित आभूषणों और मुद्राओं की उपस्थिति यह साबित करती है कि इस स्थान ने हिंद महासागर से प्रशांत महासागर तक आर्थिक और सांस्कृतिक प्रवाह को एकाग्र किया है।

मानदंड III - एक लुप्त सभ्यता का अनूठा प्रमाण। फुनान सभ्यता कभी एक समृद्ध "समुद्री साम्राज्य" थी जो 7वीं शताब्दी में विघटित हो गई। हालाँकि, बा थे और ओक ईओ अवशेष प्रणाली अभी भी एक शहरी क्षेत्र की संपूर्ण संरचना को संरक्षित करती है, जिसमें शामिल हैं: आवासीय क्षेत्र - मंदिर मीनार - बंदरगाह - कार्यशाला - मकबरा, जो फुनान के सामाजिक स्वरूप को पूरी तरह से दर्शाता है।

पर्यटक अवशेष प्रदर्शनी भवन में प्रदर्शित ओक ईओ सांस्कृतिक अवशेषों को देखते हुए। चित्र: वियत तिएन

इतिहासकार डुओंग ट्रुंग क्वोक ने सुझाव दिया कि एन गियांग ओक ईओ पुरातात्विक कलाकृतियों को एकत्रित और प्रदर्शित करने के लिए एक विशाल संग्रहालय का निर्माण करें। उन्होंने कहा, "हमें 1,500 साल पहले की कहानी लोगों और अंतरराष्ट्रीय मित्रों को बताने के लिए एक उपयुक्त स्थान की आवश्यकता है।"

अपने निर्देशात्मक भाषण में, संस्कृति, खेल और पर्यटन उप मंत्री होआंग दाओ कुओंग ने नामांकन मानदंडों की सख्त व्याख्या का अनुरोध किया। आयु कारक, विशेष रूप से शहरी निर्माण की आयु और नहरों की आयु, को ठोस वैज्ञानिक आधार पर सिद्ध किया जाना चाहिए।

उप मंत्री होआंग दाओ कुओंग ने भी फु नाम के राजनीतिक केंद्र के रूप में ओक ईओ की भूमिका का उल्लेख करते हुए सावधानी बरती: "यह अभी भी एक ऐसा विषय है जिस पर और शोध की आवश्यकता है; मूर्त विरासत से संबंधित दस्तावेज़ वस्तुनिष्ठ, ईमानदार और पुरातात्विक साक्ष्यों पर आधारित होना चाहिए।" एक अन्य तकनीकी आवश्यकता यह है कि मानचित्र प्रणाली में यूनेस्को मानकों के अनुसार कोर क्षेत्र, बफर ज़ोन और मूल्य परतों को स्पष्ट रूप से दर्शाया जाना चाहिए। यह सुनिश्चित करने के लिए निर्णायक हिस्सा है कि दस्तावेज़ वैज्ञानिक और पारदर्शी हो।

अतीत को संजोएं

सम्मेलन के अंत में, सबसे बड़ा मुद्दा न केवल एक संपूर्ण दस्तावेज़ तैयार करना था, बल्कि उससे भी महत्वपूर्ण, आने वाले वर्षों में ओक ईओ विरासत के मूल्य को संरक्षित, शोध और बढ़ावा देने की रणनीति बनाना था। क्योंकि विरासत मूर्तियों या शिलालेखों में नहीं होती। विरासत उस सभ्यता की कहानी को समझने, सराहने और बताने के तरीके में निहित है जो कभी इस धरती पर चमकती थी।

प्राचीन नहरों के निशानों से भरी गहरी मिट्टी की परत से लेकर जले हुए मिट्टी के बर्तनों के हर टुकड़े और फू नाम के लोगों की परिष्कृतता को दर्शाने वाले आभूषणों के हर टुकड़े तक, सभी व्यवस्थित संरक्षण कार्यक्रमों, अंतःविषयक अनुसंधान और सतत पर्यटन से जुड़े प्रचार द्वारा "जागृत" होने की प्रतीक्षा कर रहे हैं। श्री ले ट्रुंग हो ने पुष्टि की कि एन गियांग संरक्षण और प्रचार की दिशा में आगे बढ़ेगा और "एन गियांग - विरासत की भूमि" को दक्षिण-पश्चिम क्षेत्र के एक नए सांस्कृतिक और पर्यटन ब्रांड के रूप में स्थापित करेगा।

सावधानीपूर्वक तैयारी, कई वर्षों से लगातार आयोजित अनेक सम्मेलनों और वैज्ञानिक संगोष्ठियों, तथा केंद्रीय एजेंसियों और शिक्षाविदों के समर्थन से, ओसी ईओ - बा अवशेष डोजियर विश्व धरोहर के खिताब तक पहुंचने की यात्रा के पहले से कहीं अधिक करीब है।

यूनेस्को के लिए वियतनाम राष्ट्रीय आयोग के सचिवालय, डॉ. गुयेन थी लान हुआंग के अनुसार, ओसी ईओ-बा दस्तावेज़ पर जुलाई 2027 में यूनेस्को द्वारा अपने संगठन के 47वें सत्र में विचार किया जाएगा। और जब यूनेस्को किसी विरासत को मान्यता देता है, तो उसका मूल्य केवल किसी भूमि का ही नहीं होता। यह वियतनाम के दक्षिणी क्षेत्र में मौजूद मानव इतिहास के एक महत्वपूर्ण हिस्से की भी मान्यता है - जहाँ लोगों ने कभी एक शानदार तटीय शहर बसाया था।

यूनेस्को और विरासत मान्यता प्रक्रिया

यूनेस्को संयुक्त राष्ट्र शैक्षिक, वैज्ञानिक और सांस्कृतिक संगठन है जो विश्व धरोहर स्थलों के संरक्षण और अंकन का समन्वय करता है।

विरासत मूल्यांकन एजेंसी: विश्व विरासत का पंजीकरण विश्व विरासत समिति (जिसमें 21 सदस्य देश शामिल हैं) द्वारा वैज्ञानिक सलाह के आधार पर तय किया जाता है: आईसीओएमओएस सांस्कृतिक विरासत का मूल्यांकन करता है; आईयूसीएन प्राकृतिक विरासत का मूल्यांकन करता है; आईसीसीआरओएम संरक्षण पर तकनीकी सलाह प्रदान करता है।

विश्व धरोहर पंजीकरण प्रक्रिया: देश धरोहर दस्तावेज तैयार करता है और प्रस्तुत करता है; ICOMOS/IUCN क्षेत्र सर्वेक्षण, मूल्यांकन करता है और सिफारिशें करता है; विश्व धरोहर समिति दस्तावेज पर चर्चा और मूल्यांकन करती है; पंजीकरण का निर्णय मतदान द्वारा किया जाता है।

मूल्यांकन सिद्धांत: संपत्ति का उत्कृष्ट सार्वभौमिक मूल्य (OUV); कलाकृतियों, संरचनाओं, परिदृश्यों की प्रामाणिकता और अखंडता; मेजबान देश का कानूनी ढांचा और टिकाऊ संरक्षण और प्रबंधन तंत्र।

एक बार सूचीबद्ध होने के बाद, धरोहर को अंतर्राष्ट्रीय संरक्षण नियमों का कड़ाई से पालन करना होगा तथा यूनेस्को द्वारा आवधिक निगरानी के अधीन होना होगा।

वियत तिएन

स्रोत: https://baoangiang.com.vn/hanh-trinh-danh-thuc-di-san-van-hoa-oc-eo-ba-the-a468299.html