ब्रोकेड बुनाई की पारंपरिक कला को पुनर्जीवित करना।

"अगर हम पढ़ाई नहीं करेंगे तो हमारे नक्शेकदम पर कौन चलेगा?"

श्रीमती गुयेन थी न्हुम (80 वर्ष, जियान बी गांव, होआ बाक कम्यून) की स्मृति में, अतीत में, ब्रोकेड के कपड़े पहनना हर को तू लड़की का सपना होता था। हालांकि, हर कोई इसे खरीद नहीं सकता था, क्योंकि हाथ से बुना हुआ ब्रोकेड कपड़ा बहुत महंगा होता था। उस समय, होआ बाक जैसे को तू के निचले इलाकों में, उन्होंने कभी-कभार ही अमीर लोगों को इसे पहनते देखा था। फिर, 1980 के दशक तक, श्रीमती न्हुम ने ब्रोकेड बुनते हुए किसी को नहीं देखा। श्रीमती न्हुम ने दुख से कहा, "लगभग 40-50 साल पहले, हमारे लोगों की ब्रोकेड बुनाई की कला लुप्त हो गई। मैं भी अपने पूर्वजों से विरासत में मिली इस कला को नहीं सीख पाई..."

दा नांग शहर में को तू ब्रोकेड बुनाई शिल्प पुनर्जीवित हो गया है, लेकिन इसे कई कठिनाइयों का सामना करना पड़ रहा है।

इसलिए, 2018 में जब स्थानीय सरकार ने पारंपरिक ब्रोकेड बुनाई की कक्षाएं आयोजित कीं, तो श्रीमती न्हुम ने अपनी बेटी दिन्ह थी टिन (48 वर्ष) को इसमें भाग लेने के लिए प्रोत्साहित किया। उनका यह प्रोत्साहन उनके उन सपनों को भी दर्शाता था जिन्हें वे स्वयं अपनी युवावस्था में पूरा नहीं कर पाई थीं। ता लांग और जियान बी गांवों की बीस महिलाओं को एक साथ लाकर होआ बाक कम्यून में को तू ब्रोकेड बुनाई सहकारी समिति का गठन किया गया। डोंग जियांग जिले ( क्वांग नाम प्रांत ) की दो उत्कृष्ट ब्रोकेड बुनाई कारीगरों ने सीधे कक्षाओं में पढ़ाया और बुनियादी से लेकर उन्नत स्तर तक के कौशल प्रदान किए।

इसी तरह, सुश्री गुयेन थी माई (46 वर्षीय, ता लांग गांव में रहने वाली) नाम जियांग, ताई जियांग और डोंग जियांग (क्वांग नाम प्रांत) की महिलाओं द्वारा बुने गए ब्रोकेड कपड़ों पर बने पैटर्न और डिज़ाइनों से बहुत प्रभावित थीं और हमेशा सोचती थीं कि होआ बाक की को तू महिलाएं इन्हें क्यों नहीं बुन सकतीं। शोध करने और यह जानने के बाद कि ब्रोकेड बुनाई की कला लंबे समय से लुप्त हो चुकी है, सुश्री माई ने गांव की अन्य महिलाओं को भी यह हुनर ​​सीखने के लिए प्रोत्साहित किया।

कक्षा के पहले दिन महिलाओं के लिए सचमुच कठिन थे… “हम कुल्हाड़ी और कुदाल से काम करने, सुबह खेतों में जाने और शाम को घर लौटने के आदी थे। अब करघे के सामने खड़े होकर हमारे हाथ कांपते हैं। कई बार तो मेरा मन करता था कि करघा छोड़ दूं और वापस जंगल में चली जाऊं… लेकिन हमारे लोगों का पारंपरिक शिल्प लुप्त हो गया है, और अगर हम इसे अपनी पीढ़ी में नहीं सीखेंगे, तो भविष्य में इसे कौन आगे बढ़ाएगा?”, श्रीमती टिन ने बताया।

शुरुआती कठिनाइयों को पार करने के बाद, श्रीमती टिन, अन्य महिलाओं की तरह, धीरे-धीरे करघे की खटखटाहट की आवाज़ की आदी हो गईं। उनके हाथ-पैर, जो कभी अनाड़ी थे, कताई, फ्रेम पर धागे फैलाने, सूत पिरोने और मोती लगाने की गतिविधियों में निपुण हो गए... एक बार जब वे कुशल हो गईं, तो श्रीमती टिन ने धागों को मिलाकर उन पैटर्न को बुनना शुरू कर दिया जिनकी वह पहले प्रशंसा करती थीं, और अनजाने में ही बुनाई के प्रति एक जुनून विकसित कर लिया।

हमें अपने उत्पादों के लिए बाजार की जरूरत है।

एक वर्ष से अधिक के प्रशिक्षण और एक वर्ष के उन्नत प्रशिक्षण के बाद, सुश्री टिन ने ब्रोकेड कपड़े बुनने में अपने कौशल को स्वतंत्र रूप से निखारा है और वे इससे संतुष्ट हैं। असमान रूप से बुने हुए कपड़ों की जगह अब सुंदर कढ़ाई वाले आकर्षक कपड़े तैयार हो रहे हैं। धागे में पिरोए गए मोती भी अब अधिक समान दूरी पर लगे हैं। अब, चार वर्षों के सीखने और अपने जुनून को आगे बढ़ाने के बाद, सुश्री टिन कई प्रकार के कपड़े बुन सकती हैं, जैसे कि आओ दाई (वियतनामी पारंपरिक पोशाक), बनियान, बैकपैक, हैंडबैग और स्कार्फ। को तू लोगों का पारंपरिक ब्रोकेड कई अंतरराष्ट्रीय पर्यटकों के बीच लोकप्रिय है और अक्सर इसे हवाई जहाज से अपने साथ ले जाया जाता है।

को तू लोगों के पारंपरिक परिधानों को संरक्षित करने की अत्यावश्यक आवश्यकता है।

दा नांग नगर जन समिति के अनुसार, यद्यपि पारंपरिक ब्रोकेड बुनाई शिल्प को पुनर्जीवित किया गया है, फिर भी समुदाय के लिए इसकी आपूर्ति अपर्याप्त है। दा नांग के को तू समुदाय को क्वांग नाम प्रांत के पहाड़ी क्षेत्रों और हा लुओई जिले (थुआ थिएन- हुए प्रांत) से ब्रोकेड मंगवाना पड़ता है। दा नांग के को तू समुदाय के ब्रोकेड में पारंपरिक पैटर्न तो बरकरार हैं, लेकिन इसकी सामग्री औद्योगिक फाइबर है। दा नांग नगर जन समिति का मानना ​​है कि यदि समय रहते इसका संरक्षण नहीं किया गया, तो पारंपरिक परिधान लुप्त हो जाएंगे और पारंपरिक सांस्कृतिक पहचान को पुनर्स्थापित करना असंभव हो जाएगा।

हालांकि, बहुत कम महिलाओं में सुश्री टिन जैसी उच्च स्तर की कुशलता होती है। उनका जुनून ही उन्हें इस शिल्प से जोड़े रखता है, लेकिन इससे जीविका चलाना आसान नहीं है क्योंकि आमदनी बहुत कम है। सुश्री टिन ने कहा, "मैं एक दिन में एक बार में ज़्यादा से ज़्यादा 40 सेंटीमीटर लंबा कपड़ा बुन सकती हूँ। अगर मैं लगन से काम करूँ और कोई गलती न करूँ, तो भी मैं हर महीने केवल दो कपड़े ही बना पाती हूँ, जिन्हें मैं 20 लाख डोंग से भी कम में बेचती हूँ।"

होआ बाक कम्यून की पार्टी कमेटी की सचिव सुश्री ले थी थू हा ने बताया कि 2018 से कम्यून को तू समुदाय को पारंपरिक ब्रोकेड बुनाई शिल्प को पुनर्जीवित करने में मार्गदर्शन दे रहा है। बुनकरों ने कपड़ा बुनना और अपने वस्त्र एवं सजावटी सामान सिलना सीख लिया है… “हालांकि, ब्रोकेड बुनाई केवल सांस्कृतिक परंपराओं को पुनर्जीवित करने और पर्यटन उत्पाद बनाने तक ही सीमित है। अर्थव्यवस्था को बढ़ावा देने और आय बढ़ाने के लिए इस शिल्प को विकसित करना अभी संभव नहीं है क्योंकि उत्पादों के लिए कोई बाजार नहीं है और बुनाई के लिए आवश्यक सामग्री की लागत काफी अधिक है…”, सुश्री हा ने स्वीकार किया।

दा नांग शहर में को तू जातीय समूह की संस्कृति को समर्थन और बढ़ावा देने के लिए 2022-2030 की अवधि के लिए शुरू की गई परियोजना में, दा नांग नगर जन समिति ने पारंपरिक ब्रोकेड बुनाई शिल्प को पुनर्जीवित और विकसित करने का लक्ष्य भी निर्धारित किया है। एक सकारात्मक संकेत यह है कि दा नांग शहर को तू जातीय समूह के सभी छात्रों और शिक्षकों को 100% पारंपरिक पोशाकें (प्रति वर्ष 2 सेट) प्रदान करेगा। आने वाले वर्षों में, पर्यटन के लिए उत्पादों के अलावा, हजारों नई पोशाकों के निर्माण की आवश्यकता होगी, जिससे ब्रोकेड बुनकरों को लगातार काम मिलेगा और इस पारंपरिक शिल्प के पुनरुद्धार में योगदान मिलेगा।

(करने के लिए जारी)

स्रोत लिंक: https://thanhnien.vn/nhung-nguoi-giu-hon-co-tu-hoi-sinh-nghe-det-tho-cam-185230518020528263.htm