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ब्रोकेड बुनाई को पुनर्जीवित करना

Báo Thanh niênBáo Thanh niên18/05/2023

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"अगर मैं पढ़ाई नहीं करूंगा तो मेरे बच्चे और पोते-पोतियां किसका अनुसरण करेंगे?"

श्रीमती गुयेन थी न्हुम (80 वर्ष, जियान बी गाँव, होआ बाक कम्यून) की स्मृति में, ब्रोकेड लंबे समय से वह कपड़ा रहा है जिसे हर को तु लड़की वयस्क होने पर पहनना चाहती थी। हालाँकि, हर किसी को इसे खरीदने का मौका नहीं मिला, क्योंकि हाथ से बुना हुआ ब्रोकेड बहुत महंगा था। उस समय, होआ बाक जैसे को तु के निचले इलाकों में, उन्होंने कभी-कभार ही अमीर लोगों को इसका इस्तेमाल करते देखा था। फिर, पिछली सदी के 80 के दशक में, श्रीमती न्हुम ने किसी को भी ब्रोकेड बुनते नहीं देखा। "लगभग 40-50 साल पहले, हमारे लोगों के ब्रोकेड बुनाई के पेशे में अब कोई कारीगर नहीं था", श्रीमती न्हुम ने दुखी होकर कहा: "यहाँ मेरी माँ भी हमारे पूर्वजों द्वारा छोड़े गए इस पेशे को नहीं सीख सकतीं..."।

Những người giữ hồn Cơ Tu: Hồi sinh nghề dệt thổ cẩm - Ảnh 1.

दा नांग शहर में को तु ब्रोकेड बुनाई शिल्प पुनर्जीवित हो गया है, लेकिन इसे कई कठिनाइयों का सामना करना पड़ रहा है।

इसलिए, 2018 में, जब स्थानीय सरकार ने ब्रोकेड बुनाई की कक्षाएं आयोजित कीं, तो श्रीमती न्हुम ने अपनी बेटी, दीन्ह थी टिन (48 वर्ष) को पढ़ाई करने की कोशिश करने के लिए कहा। उनके प्रोत्साहन भरे शब्दों में वे इच्छाएँ भी शामिल थीं जो उन्हें बचपन में पूरी करने का मौका नहीं मिला था। ता लांग और जियान बी, दो गाँवों की 20 बहनों को होआ बाक कम्यून में को तु ब्रोकेड बुनाई सहकारी समिति में इकट्ठा किया गया। डोंग गियांग जिले ( क्वांग नाम ) के दो उत्कृष्ट ब्रोकेड बुनकरों ने बुनियादी से लेकर उन्नत कौशल प्रदान करने के लिए कक्षाओं को सीधे तौर पर पढ़ाया।

इसी तरह, सुश्री गुयेन थी माई (46 वर्षीय, ता लांग गाँव की निवासी) नाम गियांग, ताई गियांग, डोंग गियांग (क्वांग नाम) की महिलाओं के ब्रोकेड के कपड़े की रेखाओं और डिज़ाइनों से मोहित हो जाती थीं और हमेशा आश्चर्य करती थीं कि होआ बाक की को तु महिलाएँ बुनाई क्यों नहीं कर पातीं। यह जानकर कि ब्रोकेड बुनाई का पेशा बहुत पहले ही लुप्त हो चुका है, सुश्री माई ने तुरंत गाँव की अन्य महिलाओं को यह कला सीखने के लिए आमंत्रित किया।

स्कूल के शुरुआती दिन बहनों के लिए वाकई मुश्किल भरे थे... "हम सुबह खेतों में जाकर शाम को घर लौटने के लिए कुल्हाड़ी और कुदाल चलाने के आदी थे। अब, करघे के सामने मेरे हाथ काँपते रहते थे। कई बार मेरा मन करता था कि करघा छोड़कर जंगल में चला जाऊँ... लेकिन हमारे लोगों का पारंपरिक शिल्प कहीं खो गया है। अगर मैं अपनी पीढ़ी में इसे नहीं सीखूँगी, तो इसे अपनाने वाला कौन बचेगा?", सुश्री टिन ने बताया।

शुरुआती मुश्किल दिनों में, श्रीमती टिन और बाकी बहनें धीरे-धीरे करघे की खट-खट की आवाज़ की आदी हो गईं। बहनों और माताओं के हाथ-पैर, जो अनाड़ी थे, धीरे-धीरे कताई, करघे पर धागा खींचने, धागा पिरोने, मोती पिरोने की गतिविधियों से चुस्त-दुरुस्त हो गए... जब वे कुशल हो गईं, तो उन्होंने खुद ही धागे मिलाए, उन डिज़ाइनों को बुनना शुरू कर दिया जिनसे वे पहले मोहित थीं। श्रीमती टिन अनजाने में ही जुनूनी हो गईं।

Những người giữ hồn Cơ Tu: Hồi sinh nghề dệt thổ cẩm - Ảnh 2.
Những người giữ hồn Cơ Tu: Hồi sinh nghề dệt thổ cẩm - Ảnh 3.

उत्पादों के लिए आउटपुट की आवश्यकता

एक साल से ज़्यादा की प्रशिक्षुता और एक साल की उन्नत शिक्षा के बाद, सुश्री टिन ने स्वयं-शिक्षण प्राप्त किया है और संतोषजनक ब्रोकेड बुनने के लिए कई कौशल सीखे हैं। बेमेल और बेमेल कपड़ों की जगह धीरे-धीरे आकर्षक और परिष्कृत बुनाई वाले कपड़ों ने ले ली है। मोतियों को भी धागों में ज़्यादा समान रूप से पिरोया गया है। अब, चार साल की पढ़ाई और अपने जुनून को आगे बढ़ाने के बाद, सुश्री टिन कई तरह के कपड़े बुन सकती हैं, जैसे एओ दाई कपड़ा, बनियान कपड़ा, बैकपैक कपड़ा, हैंडबैग, स्कार्फ़, आदि। को-टू लोगों का पारंपरिक ब्रोकेड कई अंतरराष्ट्रीय पर्यटकों को पसंद आता है और यह उन्हें हवाई जहाज़ों में अपने साथ ले जाता है।

को टू वेशभूषा को संरक्षित करने की तत्काल आवश्यकता

दा नांग शहर की जन समिति के अनुसार, हालाँकि ब्रोकेड बुनाई शिल्प को पुनर्स्थापित कर दिया गया है, फिर भी उत्पाद समुदाय की आपूर्ति के लिए पर्याप्त नहीं हैं। शहर के को तु लोगों को क्वांग नाम और हा लुओई (थुआ थिएन- ह्यू ) के पहाड़ी जिलों से ब्रोकेड मँगवाना पड़ता है। दा नांग में को तु लोगों के ब्रोकेड में अभी भी पारंपरिक पैटर्न मौजूद हैं, लेकिन सामग्री औद्योगिक रेशे से बनी है। दा नांग शहर की जन समिति का आकलन है कि यदि समय रहते इनका संरक्षण नहीं किया गया, तो निकट भविष्य में पारंपरिक परिधान लुप्त हो जाएँगे और पारंपरिक सांस्कृतिक पहचान को पुनर्स्थापित नहीं किया जा सकेगा।

हालाँकि, सुश्री टिन जैसी उच्च कौशल वाली महिलाओं की संख्या बहुत कम है। अपने जुनून के कारण, वह इस नौकरी में बनी रह सकती हैं, लेकिन इस नौकरी से जीविका चलाना आसान नहीं है क्योंकि आय बहुत कम है। सुश्री टिन ने कहा, "हर दिन, सबसे तेज़ बुनाई लगभग 40 सेंटीमीटर लंबे कपड़े की होती है। अगर आप लगन और बिना किसी गलती के काम करें, तो आपको हर महीने एओ दाई कपड़े के 2 टुकड़े मिल सकते हैं, जिन्हें अधिकतम 20 लाख वीएनडी से कम में बेचा जा सकता है।"

होआ बाक कम्यून पार्टी समिति की सचिव सुश्री ले थी थू हा ने कहा कि 2018 से, कम्यून ने को तू लोगों को ब्रोकेड बुनाई के पेशे को पुनर्स्थापित करने के लिए प्रेरित किया है। श्रमिकों ने कपड़ा बुनना, अपनी पोशाकें, सजावट के सामान आदि बनाना सीखा है। "हालांकि, ब्रोकेड बुनाई केवल सांस्कृतिक विशेषताओं को पुनर्स्थापित करने और पर्यटन उत्पाद बनाने तक ही सीमित है। अर्थव्यवस्था को विकसित करने और आय बढ़ाने के लिए इस पेशे को विकसित करना संभव नहीं है, क्योंकि कोई उत्पाद उत्पादन नहीं है, कपड़ा बुनने के लिए सामग्री की कीमतें काफी अधिक हैं...", सुश्री हा ने स्वीकार किया।

2022-2030 की अवधि के लिए दा नांग शहर में को-तु जातीय समूह की संस्कृति के समर्थन और संवर्धन हेतु परियोजना में, दा नांग शहर की जन समिति ने ब्रोकेड बुनाई पेशे को पुनर्स्थापित और विकसित करने का भी लक्ष्य रखा है। अच्छी खबर यह है कि दा नांग, को-तु के 100% छात्रों और शिक्षकों (प्रति वर्ष 2 सेट) के लिए पारंपरिक वेशभूषा का समर्थन करेगा। आने वाले वर्षों में, पर्यटन उत्पादों के अलावा, हज़ारों नई वेशभूषाओं की सिलाई के साथ, ब्रोकेड बुनकरों को नियमित रोजगार मिलेगा, जो इस पारंपरिक पेशे के पुनरुद्धार में योगदान देगा...

(करने के लिए जारी)


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