https://baogialai.com.vn/chuyen-giao-duc-con-cai-cua-nguoi-tay-nguyen-xua-post241376.html

[विज्ञापन_1]
(जीएलओ)- अतीत में, मध्य हाइलैंड्स में जातीय अल्पसंख्यकों के पास अपने बच्चों को शिक्षित करने का एक अनोखा तरीका था: समुदाय पर निर्भर रहना। बच्चों की शिक्षा और उनके व्यक्तित्व के निर्माण में समुदाय की भूमिका इतनी महत्वपूर्ण थी कि एक शोधकर्ता ने कहा: "यह स्पष्ट रूप से भेद करना मुश्किल है कि बच्चों को शिक्षित करने का कार्य परिवार का है या समाज का।"

मध्य हाइलैंड्स के जातीय समूह हमेशा "बड़ी संख्या में बच्चे और नाती-पोते" होने का सपना देखते हैं। यह समझ में आता है क्योंकि अतीत में, मध्य हाइलैंड्स के समाज में अक्सर जातीय समूहों के बीच संघर्ष होते थे; उत्पादन कम था, और चिकित्सा क्षमता अल्पविकसित थी, इसलिए "बच्चे पैदा करने पर भी उनका पालन-पोषण न करने" की स्थिति अभी भी बनी रहती थी। इस बीच, "बड़ा गाँव मज़बूत होता है, बड़े परिवार का खलिहान भरा होता है" के सिद्धांत ने एक नए सदस्य के जन्म को हमेशा एक मूल्यवान संपत्ति माना।

प्राचीन सेंट्रल हाईलैंडर्स के बच्चों को शिक्षित करने की कहानी फोटो 1

परिवार वह जगह है जहाँ वियतनामी लोगों के अच्छे संस्कार आगे बढ़ते हैं। फोटो: एनवीसीसी

बच्चे के जन्म से पहले और बाद में कई वर्जनाओं और रीति-रिवाजों का पालन करने के अलावा, उसकी देखभाल और पालन-पोषण हमेशा अत्यंत सावधानी से किया जाता है। लोगों को, खासकर महिलाओं को, अपने बच्चों को कोड़े से पीटते या उन्हें कठोरता से डांटते हुए देखना बहुत कम होता है। जो बच्चे अभी तक जागरूक नहीं हैं, उन्हें केवल फुसलाया जाता है, और ज़्यादा से ज़्यादा, उन्हें धमकाया जाता है। जो बच्चे जागरूक हैं, उनके लिए माता-पिता एक उदाहरण स्थापित करने के लिए कोमल सलाह या कार्य करते हैं। परिवार की शैक्षिक भूमिका मुख्य रूप से इसी अवस्था में होती है और माँ की भूमिका अक्सर पिता से ज़्यादा महत्वपूर्ण होती है, खासकर लड़कियों के लिए।

हालाँकि, जब बच्चा लगभग 6-7 साल का हो जाता है, तो परिवार की शैक्षिक भूमिका लगभग समुदाय के हाथों में चली जाती है। बच्चे, खासकर लड़के, इस उम्र में भी अपनी माँ के साथ रहने में शर्म महसूस करेंगे। लड़कियाँ अपनी दादी-नानी और बहनों का अनुसरण करते हुए धीरे-धीरे अपने लिंग के काम सीखती हैं। लड़के गाँव के लड़कों के साथ सोने के लिए सामुदायिक घर जाते हैं ताकि वे अपने बड़ों और गाँव के बुजुर्गों से पुरुषों के सभी कामों में मार्गदर्शन और शिक्षा प्राप्त कर सकें।

हर समुदाय में, हमेशा पर्याप्त "शिक्षक" होते हैं: घर बनाने, शिकार करने, घंटियाँ बजाने, कब्रों की मूर्तियाँ तराशने जैसे महत्वपूर्ण कार्यों से लेकर बुनाई, घरेलू सामान बनाने जैसे छोटे-मोटे कामों तक। हर रात, सामुदायिक घर की छत के नीचे, टिमटिमाती आग के साथ, "शिक्षक" बिना किसी भौतिक पारिश्रमिक की माँग किए, निःस्वार्थ भाव से युवा पीढ़ी को सिखाने और निर्देश देने के लिए तैयार रहते हैं।

गाँव में रोज़मर्रा के काम करने के हुनर तो सिखाए ही जाते हैं, ये सामुदायिक शिक्षक युवा पीढ़ी के व्यक्तित्व निर्माण में भी अहम भूमिका निभाते हैं। सामुदायिक गतिविधियों वाली रातों में, बुरे व्यवहार वाले लोग सबकी नज़रों से ओझल नहीं होते। इसलिए झोपड़ियों में बचा चावल, जंगल में भैंसों और गायों का, पेड़ों पर मधुमक्खियों के छत्ते... सब लोग इस्तेमाल करते हैं, कभी बर्बाद नहीं होते।

कुछ लोगों का मानना है कि मध्य हाइलैंड्स में जातीय अल्पसंख्यकों में चोरी और धोखाधड़ी जैसी बुरी आदतें न होने का कारण बहुत कठोर दंड व्यवस्था थी। वे यह नहीं देखते कि इसका एक बड़ा कारण समुदाय की शैक्षिक भूमिका है। इसका प्रभाव यह होता है कि प्रत्येक समुदाय में, सभी लोग बुरी चीजों से बचने और सामान्य मानदंडों के अनुसार जीवन जीने के प्रति जागरूक होते हैं। पिछली पीढ़ी की विरासत एक अविरल धारा के रूप में विरासत में मिलती है, बिना यह आवश्यक है कि उसे "पिता से पुत्र को हस्तांतरित" किया जाए।

एनजीओसी टैन

[विज्ञापन_2]
स्रोत लिंक