पर्यटन के लिए चाम टावरों के मूल्य का दोहन

खान होआ प्रांत के दक्षिणी क्षेत्र में, कई चाम टावर अवशेष मौजूद हैं जो स्थानीय लोगों के सांस्कृतिक, ऐतिहासिक और धार्मिक मूल्यों को समेटे हुए हैं। हालाँकि, पर्यटन गतिविधियों में इन चाम टावर अवशेषों के मूल्य के दोहन और संवर्धन में अभी भी कई सीमाएँ हैं।

प्राचीन मीनारें जो समय की कसौटी पर खरी उतरती हैं

प्रांत के दक्षिणी क्षेत्र में आकर, समृद्ध सांस्कृतिक और आध्यात्मिक जीवन के अलावा, हम चाम लोगों के विशिष्ट मंदिर मीनारें और विविध वास्तुकला भी देख सकते हैं। इनमें विशेष राष्ट्रीय स्मारक पो क्लॉन्ग गराई मीनार (दो विन्ह वार्ड), विशेष राष्ट्रीय स्मारक होआ लाई मीनार (थुआन बाक कम्यून), और राष्ट्रीय स्मारक पो रोम मीनार (फुओक हू कम्यून) उल्लेखनीय हैं। दर्ज दस्तावेजों के अनुसार, पो क्लॉन्ग गराई मीनार का निर्माण राजा जय सिंहवर्मन तृतीय ने पो क्लॉन्ग गराई की पूजा के लिए करवाया था - वह राजा जिसने चाम लोगों के लिए विदेशी आक्रमणकारियों से लड़ने, खाई खोदने, खेतों को उपजाऊ बनाने के लिए बांध बनाने जैसी कई उपलब्धियाँ हासिल कीं... मीनारों के इस समूह का निर्माण 13वीं शताब्दी के अंत और 14वीं शताब्दी की शुरुआत के बीच होना तय हुआ था। वर्तमान अवशेष स्थल के भीतर, यार्ड, उद्यान, बाड़, आंतरिक सड़क, प्रवेश द्वार और पूर्वी द्वार के अलावा, पर्यटन - संस्कृति, सहायक वास्तुकला, तीर्थस्थल, वास्तुशिल्प खंडहर ... की सेवा करने वाले कार्यों का परिसर, 3 अपेक्षाकृत पूर्ण मूल वास्तुकला भी हैं, जिनमें शामिल हैं: मुख्य टॉवर (राजा पो क्लॉन्ग गराई की मूर्ति के साथ), अग्नि टॉवर और गेट टॉवर।

पो क्लॉन्ग गराई टॉवर विशेष राष्ट्रीय स्मारक।

होआ लाइ टॉवर (जिसे बा थाप के नाम से भी जाना जाता है) का निर्माण लगभग 8वीं से 9वीं शताब्दी के बीच हुआ था। यह एक वास्तुशिल्प परिसर है, जिसमें 3 मुख्य टॉवर शामिल हैं: दक्षिण टॉवर, मध्य टॉवर (20वीं शताब्दी की शुरुआत में ढह गया, अब केवल नींव ही बची है), उत्तरी टॉवर। शोधकर्ताओं के अनुसार, अतीत में होआ लाइ टॉवर के बारे में कई अलग-अलग राय थीं, लेकिन पुरातात्विक उत्खनन और शिलालेखों के माध्यम से तुलना करने पर यह सहमति बनी कि इस टॉवर के मालिक चाम लोग थे; होआ लाइ टॉवर एक मंदिर परिसर है, जो शिव और विष्णु की पूजा करने वाला एक अभयारण्य है। होआ लाइ टॉवर समूह में भारतीय संस्कृति, खमेर कला और जावा की छाप भी दिखाई देती है। इसके साथ ही चाम लोगों के अनूठे मूल्य, विशेषताएं और सांस्कृतिक छाप भी हैं।

पो रोम टॉवर की पहचान चाम लोगों के अंतिम ईंट टॉवर के रूप में की जाती है, जिसे 17वीं शताब्दी में राजा पो रोम की पूजा के लिए बनाया गया था - वह राजा जिसने चाम लोगों के आर्थिक , सांस्कृतिक और धार्मिक विकास में कई योगदान दिए। राजा पो रोम ने 1627 से 1651 तक शासन किया, माना जाता है कि उन्होंने चाम लेखन, राष्ट्रीय सद्भाव, धार्मिक एकता और कृषि उत्पादन में सिंचाई तकनीकों के अनुप्रयोग के विकास में महान योगदान दिया। पो रोम टॉवर में मूल रूप से कई चीजें शामिल थीं, लेकिन आज तक केवल मुख्य टॉवर, पत्थर की स्टेल और एक छोटा मंदिर ही बचा है। मुख्य टॉवर लगभग 16.5 मीटर ऊंचा है, जिसमें 4 मंजिल हैं। टॉवर के स्तंभों के शीर्ष को आग की लपटों के आकार में पत्थर की स्लैब से सजाया गया है। टॉवर में पूर्व की ओर केवल एक प्रवेश द्वार है

वे मूल्य जिन्हें बढ़ावा देने की आवश्यकता है

ऊपर बताए गए तीन चाम टावरों में से, पो क्लॉन्ग गराई टावर को लोगों और पर्यटकों की सेवा के लिए चालू कर दिया गया है। इस साल की शुरुआत से, पो क्लॉन्ग गराई टावर ने प्रवेश शुल्क के साथ सभी उम्र के 2,30,000 से ज़्यादा आगंतुकों का स्वागत किया है। हालाँकि, टावर परिसर के भीतरी इलाकों की आंतरिक सड़कों की हालत खराब हो गई है; टावर के आसपास का परिदृश्य जंगली घास से ढका हुआ है; प्रकाश व्यवस्था का अभाव है और वह जर्जर हो गई है...

पो नगर टावर्स राष्ट्रीय विशेष अवशेष स्थल पर चाम नृत्य प्रदर्शन देखते पर्यटक। चित्र: झुआन थान

होआ लाई टावर और पो रोम टावर के संबंध में, पर्यटकों के लिए सेवाओं का अभी तक उपयोग नहीं किया गया है। लोग अभी भी धार्मिक अनुष्ठान करने के लिए पो रोम टावर आते हैं; होआ लाई टावर देखने बहुत कम लोग आते हैं। पो क्लॉन्ग गराई टावर में पर्यटक सेवाओं के संबंध में, 1 अक्टूबर को संस्कृति, खेल और पर्यटन विभाग ने एक दस्तावेज़ जारी किया जिसमें खान होआ प्रांतीय सांस्कृतिक विरासत संरक्षण केंद्र से अनुरोध किया गया कि वह अवशेष स्थल के भीतर पर्यटकों के परिवहन के लिए इलेक्ट्रिक कार सेवा के कार्यान्वयन के लाभ, सीमाओं, कठिनाइयों और बाधाओं को स्पष्ट रूप से बताते हुए एक रिपोर्ट प्रस्तुत करे; प्रदर्शन बूथों और स्मारिका दुकानों की उचित और वैज्ञानिक व्यवस्था का अध्ययन करे ताकि यह सुनिश्चित हो सके कि पर्यटक आसानी से आ-जा सकें और खरीदारी कर सकें।

कई लोगों के अनुसार, चाम टावर अवशेषों के मूल्य को बढ़ावा देने के लिए, सबसे पहले, अवशेषों की रक्षा करने और उन्हें नुकसान न पहुँचाने के लिए लोगों और पर्यटकों को सक्रिय रूप से प्रचारित और संगठित करना आवश्यक है। टावरों पर चढ़ना, बैठना, अवशेषों पर भित्तिचित्र लिखना जैसी गतिविधियों से सख्ती से निपटने की आवश्यकता है। इसके अलावा, कई आधुनिक तरीकों और साधनों से वियतनामी-अंग्रेजी और कुछ अन्य लोकप्रिय भाषाओं में विदेशी पर्यटकों के लिए चाम टावरों के मूल्य को बढ़ावा देना आवश्यक है; अवशेषों से जुड़ी कई सांस्कृतिक गतिविधियाँ और कार्यक्रम आयोजित करना; आने वाले समय में पर्यटकों को आकर्षित करने के लिए चाम टावरों में पर्यटन उत्पादों में विविधता लाने के लिए समाधान तैयार करना। इसके अलावा, पर्यटन विकास से जुड़े चाम टावर अवशेषों के मूल्य को संरक्षित करने और बढ़ावा देने के काम में चाम सांस्कृतिक विरासत वाले प्रांतों और शहरों के बीच सहयोग की आवश्यकता है, सेमिनार, वार्ता, आदान-प्रदान सत्र आयोजित करने और एक-दूसरे के अनुभवों से सीखने के लिए यात्राओं के माध्यम से। खान होआ प्रांत में चाम टावर प्रणाली को विश्व सांस्कृतिक विरासत के रूप में मान्यता देने के लिए एक डोजियर तैयार करना आवश्यक है... उम्मीद है कि निकट भविष्य में, चाम टावरों का मूल्य प्रांत के बजट के राजस्व से निर्धारित किया जाएगा - कुछ ऐसा जो हमने पो नगर टावर्स राष्ट्रीय विशेष स्मारक में किया है।

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स्रोत: https://baokhanhhoa.vn/van-hoa/202510/khai-thac-gia-tri-cac-thap-cham-vao-du-lich-3b050e2/