विनम्र और अवमानना

नम्रता और तिरस्कार, जल और अग्नि, यिन और यांग, भोर का तारा और संध्या का तारा जैसे दो विपरीत गुण हैं। तिरस्कार को केवल अहंकार, अपने से वरिष्ठों और कनिष्ठों के प्रति अशिष्टता, आकाश की ओर देखने की आदत, आकाश को एक ढक्कन या कटहल के पत्ते के अलावा कुछ न समझने की आदत के रूप में समझा जा सकता है।

अधिकारियों और अभिजात वर्ग के साथ विनम्रता का अर्थ है, सरल, सरल, लोगों के करीब, उनके बोलने के तरीके से लेकर उनके प्यार और स्नेह तक, रोजमर्रा की जिंदगी में घुल-मिल जाना। पतझड़ में - अगस्त क्रांति और राष्ट्रीय दिवस 2 सितंबर को, युवा बुद्धिजीवियों के एक समूह ने "लोगों के करीब - लोगों का सम्मान करें" विषय पर एक चर्चा का आयोजन किया। एक सुबह, चर्चा में बीस लोगों ने भाग लिया - उनमें से ज़्यादातर खोखली बातें थीं, बिना किसी पाठ के, और अध्यायों में सुनाई गईं। उन्होंने स्पष्ट रूप से समझाया कि अंकल हो पार्टी, वर्ग और राष्ट्र के एक महान नेता थे, "लोगों का सम्मान करने" और "लोगों के करीब" होने के एक अनुकरणीय उदाहरण। चर्चा में कन्फ्यूशियस बुद्धिजीवियों, लेखकों, पत्रकारों, राजनीतिक लेखकों जैसे ज़ुआन थुई, थेप मोई, होंग हा... के उदाहरणों का उल्लेख किया गया, जो लोगों के करीब थे, लोगों के जीवन से जुड़े थे, और लोगों के जीवन के बारे में उनके द्वारा लिखी गई रचनाओं में उनकी झलक दिखाई देती है।

ज़ुआन थुई पार्टी के एक प्रतिष्ठित नेता, एक प्रतिभाशाली राजनयिक , एक उत्कृष्ट पत्रकार और कवि हैं। पेरिस सम्मेलन (1968-1973) में वियतनाम लोकतांत्रिक गणराज्य की सरकार के प्रतिनिधिमंडल के प्रमुख के रूप में, कवि सोंग होंग ने अपनी कविताओं "कॉमरेड ज़ुआन थुई के लिए" में ज़ुआन थुई की प्रतिभा, सद्गुण, विश्वास और संयम का वर्णन इस प्रकार किया है: "हर हफ़्ते एक कठिन मुक़ाबला / कई महीनों से शतरंज का खेल पूरा नहीं हुआ / जीत के आदर्श वाक्य को मज़बूती से थामे हुए / वह अभी भी कविता के बगीचे में इत्मीनान से टहल रहे हैं"। पेरिस में, ज़ुआन थुई ने प्रवासी वियतनामी लोगों, बुज़ुर्गों और बच्चों से मिलने का अवसर लिया और उनसे वर्तमान घटनाओं, देश और मातृभूमि के बारे में अंतरंग कहानियाँ सुनीं। विदेशी वियतनामी छात्रा गुयेन थू थू, जो पढ़ाई में अच्छी है और अच्छी तरह से व्यवहार करती है, के साथ अंकल झुआन थू बहुत खुश थे, उन्होंने उसे सरल और विनम्र कविताएं भेजीं: "मैं हरा झुआन थू हूं / आप थू थू हैं, एक स्पष्ट दर्पण के साथ चमकते हुए / कल मैं फिर से लाल नदी का दौरा करूंगा / हम मिलेंगे और देश का आनंद लेंगे"।

थेप मोई एक प्रतिभाशाली लेखक और पत्रकार थे। 1975 से पहले वे गिया फोंग अखबार के प्रभारी थे, 1975 के बाद वे पार्टी की केंद्रीय समिति के सीधे अधीन न्हान दान अखबार के उप-प्रधान संपादक थे। वे प्रसिद्ध निबंध "वियतनामी बांस का पेड़" के लेखक थे, जिसे छात्रों की कई पीढ़ियाँ कंठस्थ जानती हैं। रोज़ाना की कहानियों में थेप मोई की सादगी और सादगी के बारे में कई मार्मिक घटनाएँ सुनाई जाती थीं। जब खाने का समय हुआ, लेकिन उन्होंने अभी तक कुछ नहीं खाया था, तो वे खुशी-खुशी कुछ साइकिल चालकों और तिपहिया वाहनों के साथ फुटपाथ पर जाकर एक कटोरी नूडल्स, एक कटोरी दलिया और एक बलूत अंडा बनाने लगे, और फिर मुस्कुराते हुए बोले: "यह बहुत स्वादिष्ट है।" हजारों लोगों के सामने, थेप मोई ने जीवन और करियर पर चर्चा करने के लिए झुआन दियु की कविताओं, गुयेन तुआन के निबंधों को उधार लिया, कभी-कभी कक्षा में जाकर, मेजों की प्रत्येक पंक्ति के पास जाकर प्रश्न पूछे, विश्वास व्यक्त किया, और युवा, प्रभावशाली और सुंदर लोगों को पेशे के प्रति अपने जुनून से अवगत कराया।

20 और 21 जुलाई, 2023 को मलेशियाई प्रधानमंत्री अनवर इब्राहिम वियतनाम के दौरे पर थे। उनकी जीवनशैली बेहद सादगीपूर्ण और सरल है। उन्हें खाते हुए , हनोई पुस्तक बाज़ार जाते हुए, हाथ मिलाते हुए और लोगों का अभिवादन करते हुए, और हनोई में ट्रुक बाक झील के किनारे एक पाँच सितारा होटल में प्रेस और व्यवसायियों के साथ चर्चा में शामिल होते हुए देखिए। प्रेस और व्यवसायियों के साथ चर्चा में उन्होंने कहा: "मैं हो ची मिन्ह का सम्मान करता हूँ; उनकी रचनाओं का अनुवाद हो चुका है और वे मलेशिया में उपलब्ध होंगी।" मंच से उतरकर, इस्लामी देश के प्रधानमंत्री अपनी सीटों की कतारों में जाकर मिले, बातचीत की और सभी को स्मारिका तस्वीरें लेने के लिए आमंत्रित किया।

कृपया राजनेताओं ज़ुआन थुई, थेप मोई... और हाल ही में एक पड़ोसी देश के प्रधानमंत्री की वियतनाम की आधिकारिक यात्रा के दौरान उनकी सादगी और औपचारिकताहीनता पर चर्चा न करें। अचानक मेरे मन में विचार आया, जिन्हें तिरस्कार, औपचारिकता, जनता से दूरी, आकाश को हर जगह कुछ नहीं समझने की आदत है, उन्हें जनसेवा में नैतिकता और आचार-विचार के संदर्भ में कुछ ऐसा महसूस होगा जिसकी आवश्यकता है?

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