बाद के ले राजवंश के थाई मियू का सांस्कृतिक और आध्यात्मिक स्थान

किउ दाई स्ट्रीट पर स्थित, 220 वर्षों के इतिहास और कई "जीवन परिवर्तनों" के बाद, उत्तर ले राजवंश का थाई मियू आज भी अपनी पवित्र, प्राचीन और पवित्र विशेषताओं को बरकरार रखे हुए है। उत्तर ले राजवंश के थाई मियू के निर्माण और विकास का इतिहास 1805 में शुरू हुआ, जब राजा जिया लोंग ने उत्तर ले राजवंश के थाई मियू को थांग लोंग से बो वे में स्थानांतरित किया। थाई मियू का निर्माण पुराने "चिउ होआ" महल की नींव पर किया गया था - जो राजा ले थाई टोंग की पत्नी तुयेन तु न्हान वाई, चिउ तुक होआंग थाई हाउ की पूजा का मंदिर था। इस स्थान पर उत्तर ले राजवंश के सम्राटों, राजमाताओं और मेधावी अधिकारियों की पूजा की जाती है।

वर्ष के अंत में, कई युवा लोग लेटे राजवंश मंदिर में धूप चढ़ाने और स्मारिका तस्वीरें लेने के लिए आते हैं।

थाई मंदिर का निर्माण बड़े पैमाने पर किया गया था, जिसमें क्षैतिज और ऊर्ध्वाधर इमारतों सहित कई स्तरों के मंदिर थे, जिन्हें पारंपरिक संरचना के अनुसार सममित और सामंजस्यपूर्ण ढंग से व्यवस्थित किया गया था, जिससे एक भव्य और भव्य पूजा स्थल का निर्माण हुआ। ले-न्गुयेन राजवंश की वास्तुकला की विशिष्ट विशेषताओं के साथ, थाई मंदिर में निम्नलिखित वस्तुएँ हैं:

मुख्य द्वार, परदा, आँगन, दाएँ पक्ष का घर, बाएँ पक्ष का घर, मंदिर... सभी "न्ही" अक्षर के आकार में डिज़ाइन किए गए हैं। सामने वाले हॉल में सात खंड हैं, पीछे वाले हॉल में भी सात खंड हैं; समारोह द्वार स्तंभों की तीन पंक्तियों से डिज़ाइन किया गया है, जिससे एक विशाल और हवादार बरामदा बनता है। सामने वाले हॉल में "बाएँ चीउ, दाएँ म्यूक" नियम के अनुसार कई वेदियाँ हैं; बीच वाले कमरे में राजा ले थाई तो की सिंहासन पर पूजा की जाती है, पट्टिका को तीन पर्वतों वाली वेदी पर रखा गया है जिस पर लाल रंग से चमकते हुए और सोने से मढ़े हुए ड्रैगन की नक्काशी की गई है, उसके बाद ले राजवंश के राजा और रानी की वेदियाँ हैं। लाल रंग से मढ़ा और सोने से मढ़ा एक बड़ा शिलालेख सामने वाले हॉल के बीच वाले कमरे में लटका हुआ है, जिस पर छह शब्द खुदे हुए हैं: "नम क्वोक सोन हा तु थू"...

गुयेन राजवंश के अधीन, बाद के ले राजवंश के थाई मियू को एक "राष्ट्रीय मंदिर" माना जाता था और इसे अनेक उपकार प्राप्त थे: "थान होआ, ले राजवंश का जन्मस्थान है, त्रिन्ह राजाओं की मातृभूमि, जिनकी शक्ति और प्रभाव आज भी राजनीतिक गतिविधियों के साथ-साथ जन-जीवन में अत्यंत महत्वपूर्ण हैं। इसलिए, देश पर शासन करने की प्रक्रिया में, गुयेन राजवंश ने थान होआ को विशेष विशेषाधिकार दिए, जो चतुराईपूर्ण और लचीले दोनों थे। सिंहासन पर बैठते ही, जिया लोंग ने बाद के ले और त्रिन्ह परिवार की शाखाओं के निर्माण का आदेश दिया, ले राजवंश के मकबरों और मंदिरों की पूजा की देखरेख के लिए ले परिवार के लोगों को "दीएन तु कांग" के रूप में चुना,... बो वे गाँव में थांग लोंग और लाम किन्ह में दो संरचनाओं से ले राजवंश के थाई मियू का निर्माण किया, "ले राजवंश की पूजा को दरबार के केंद्र में रखने" के विचार से प्रेरित होकर। थियू थिएन जिले के फान फु तिएन त्रि को इस कार्य की देखरेख का काम सौंपा गया, बो वे कम्यून के 100 लोगों को मंदिर पति के रूप में नियुक्त किए गए और डिएन तु कांग ले दुय विएन ने 12 कम्यूनों से लाभ एकत्र किया, थाई मंदिर की पूजा में योगदान दिया”... (थान होआ इतिहास, खंड IV (1802 - 1930), थान होआ इतिहास अनुसंधान और संकलन बोर्ड)।

हर साल, बाद के ले राजवंश के थाई मियू में, दो त्यौहार होते हैं: पहले चंद्र महीने की 9 से 15 तारीख तक वसंत महोत्सव, अनुकूल मौसम, राष्ट्रीय शांति और लोगों की सुरक्षा के लिए प्रार्थना की जाती है, और मुख्य त्यौहार (8वें चंद्र महीने की 20 से 22 तारीख तक) सम्राट ले थाई टो - राष्ट्रीय मुक्ति नायक, बाद के ले राजवंश के संस्थापक और लाम सोन विद्रोह से गौरव के प्रभामंडल को याद करने का एक अवसर है।

एट टाइ 2025 का वसंत बहुत जल्द आ रहा है। पूजा स्थल से लेकर अवशेषों के आस-पास के क्षेत्रों तक, थाई मियू के मैदानों को साफ़-सुथरा, खूबसूरती से सजाया गया है और पर्यटकों और दर्शन व धूपबत्ती चढ़ाने आने वाले लोगों की सेवा के लिए अच्छी तरह से तैयार किया गया है। बसंत के माहौल और रंगों के आने का इंतज़ार करते हुए, ले राजवंश का थाई मियू कई अनुष्ठानों, सांस्कृतिक और कलात्मक गतिविधियों और अनोखे लोक खेलों के साथ त्योहारों से गुलज़ार रहेगा।

यह ज्ञात है कि 29 जनवरी (यानी चंद्र कैलेंडर की 1 जनवरी) से 2 फरवरी (चंद्र कैलेंडर की 5 जनवरी) तक, बाद में ले राजवंश मंदिर पार्टी का जश्न मनाने, एट टी 2025 के वसंत का जश्न मनाने और वियतनाम की कम्युनिस्ट पार्टी की स्थापना की 95 वीं वर्षगांठ (3 फरवरी, 1930 - 3 फरवरी, 2025) मनाने के लिए गतिविधियों का आयोजन करेगा, जैसे: वसंत का स्वागत करने के लिए मंदिर पूजा समारोह; ओसीओपी उत्पादों और स्थानीय विशिष्टताओं को प्रदर्शित और बेचना; सुलेख; शतरंज; कुश्ती; शब्द खींचने का खेल (थिएन - हा - थाई - बिन्ह; डोंग - झुआन - थुओंग - लाक) ... सुश्री ले मिन्ह हा (थान होआ शहर) ने कहा: "मेरा परिवार और दोस्त और मैं अक्सर धूप जलाने के लिए बाद में ले राजवंश मंदिर जाते हैं, छुट्टियों और नए साल पर शांति, खुशी और अच्छे स्वास्थ्य की शुभकामनाएं भेजते हैं।

बसंत ऋतु में प्रवेश करने वाले शहर की रंगीन, बहुरंगी तस्वीर के बीच, बाद के ले राजवंश का थाई मंदिर एक नाज़ुक, प्रभावशाली स्याही से बनी पेंटिंग जैसा लगता है... हर काई से ढकी टाइल की छत, हर परिष्कृत नक्काशी और प्राचीन कलाकृतियाँ, सभी बाद के ले राजवंश, न्गुयेन राजवंश, शहर के हृदय में बसी विरासत की अमिट जीवंतता और यहाँ के लोगों की पीढ़ियों के आध्यात्मिक जीवन पर गहरी छाप छोड़ती हैं। हर बार थाई मंदिर लौटते हुए, पूर्वजों को अर्पित करने के लिए अगरबत्ती जलाते हुए, हर थान वासी का हृदय अपनी मातृभूमि की प्रतिष्ठा, उन "प्रतिभाओं" पर, जिन्होंने अपनी "पितृभूमि" को और गौरवशाली बनाया है, सम्मान और गर्व से भर जाता है।

लेख और तस्वीरें: होआंग लिन्ह

स्रोत: https://baothanhhoa.vn/khong-gian-van-hoa-tam-linh-nbsp-thai-mieu-nha-hau-le-238079.htm