हो राजवंश गढ़ के वास्तुकार

विन्ह लोक ज़िले - थान होआ में स्थित हो राजवंश के गढ़ (ताई दो) को हाल ही में यूनेस्को द्वारा विश्व सांस्कृतिक धरोहर के रूप में मान्यता दी गई है। सात सौ साल बीत गए हैं, कई उतार-चढ़ाव गुज़र गए हैं, अब गढ़ की तलहटी में,

विन्ह लोक ज़िले - थान होआ में हो राजवंश के गढ़ (ताई दो) को हाल ही में यूनेस्को द्वारा विश्व सांस्कृतिक धरोहर के रूप में मान्यता दी गई है। सात सौ साल बीत गए, कई उतार-चढ़ाव गुज़रे, अब गढ़ की तलहटी में आकर, टनों वज़नी विशाल पत्थर की शिलाओं से सजी ठोस पत्थर की दीवार को देखते हुए, हम कई चीज़ों के बारे में सोचते हैं। पत्थर के गढ़ और लोगों के दिलों के बारे में सोचते हुए। पत्थर का गढ़ अनमोल है, लेकिन उसकी तुलना लोगों के दिलों में बसे गढ़ से नहीं की जा सकती। हो राजवंश, जैसा कि गुयेन ट्राई ने कहा था: "एक लाख लोग एक लाख दिल होते हैं"। महान राष्ट्रीय एकता, लोगों के दिलों को एकजुट करना अजेय है, एक ऊँचे गढ़ और गहरी खाइयों का क्या उपयोग! हो राजवंश के वामपंथी प्रधानमंत्री हो गुयेन ट्रुंग ने यह देखा, इसलिए उन्होंने राजा से कहा: "मैं लड़ाई से नहीं डरता, मुझे बस इस बात का डर है कि लोगों के दिल पीछे नहीं हटेंगे"। यह वाकई सही है। फिर भी, 10 साल से अधिक समय बाद, लाम सोन विद्रोह भड़क उठा और "सभी दिशाओं से किसान और भूदास एक साथ आ गए", जिससे एक ऐसी ताकत पैदा हुई जो पहाड़ों को हिला सकती थी और समुद्र को भर सकती थी।

तो हो राजवंश का गढ़ किसने बनवाया था? हो न्गुयेन ट्रुंग ने, वही व्यक्ति जिसने ऊपर दिया गया प्रसिद्ध कथन कहा था।

वह हो क्वी ल्य (1336-1407) के सबसे बड़े पुत्र थे, जन्म और मृत्यु का वर्ष अभी भी अज्ञात है। उनके छोटे भाई हो हान थुओंग राजा बने और वे वामपंथी प्रधानमंत्री बने। वे एक विद्वान थे, जिनमें अनेक वैज्ञानिक और तकनीकी प्रतिभाएँ थीं। जब मिंग आक्रमणकारियों ने हमला किया, तो उनके पिता, छोटे भाई, भतीजे और दादा, सभी को बंदी बनाकर येन किन्ह (वर्तमान बीजिंग) ले जाया गया। हो क्वी ल्य और हो हान थुओंग को "राजद्रोह" के अपराध में मृत्युदंड दिया गया, जबकि उनके दादा और भतीजे को "प्रतिभाशाली" होने के कारण क्षमा कर दिया गया। फिर उन्हें अपनी प्रतिभा का प्रदर्शन करने के लिए अधिकारी बनने के लिए मजबूर किया गया, मिंग दरबार में सेवा करने के लिए, और "अ खान" (उपमंत्री - उपमंत्री के समान) के पद पर पदोन्नत किया गया। पुस्तकों में दर्ज है कि उनमें जादुई बंदूकें बनाने की प्रतिभा थी, जो बहुत नुकसान पहुँचा सकती थीं।

काश, वह इतना वफ़ादार होता कि मर जाता! लेकिन वह बहुत पहले की बात है, और आज हम उसके प्रति सहिष्णु दृष्टिकोण रखते हैं। खासकर इसलिए क्योंकि 1438 के आसपास, उसने "नाम ओंग मोंग ल्यूक" (दक्षिण के एक वृद्ध व्यक्ति के स्वप्न का वर्णन) नामक पुस्तक पूरी की। इस पुस्तक में 31 अध्याय हैं, जिनमें से 28 अभी भी बचे हैं, और इसे चीन में पुनर्मुद्रित किया गया है।

वे डायरी जैसे नोट्स हैं, वियतनाम की कुछ कहानियों, इतिहास, संस्कृति के बारे में संस्मरण, जहां से वह हैं: "नाम ओंग" लेकिन अब, इसके बारे में सोचकर, वह सिर्फ एक सपने देखने वाले हैं।

हो राजवंश गढ़ को विश्व सांस्कृतिक विरासत के रूप में मान्यता प्राप्त है।

पुस्तक की प्रस्तावना में "स्वप्न" शब्द की व्याख्या करते हुए उन्होंने कहा: "पुस्तक का नाम "स्वप्न" है, इसका अर्थ क्या है? मैंने उत्तर दिया: "पुस्तक के पात्र अतीत में बहुत समृद्ध थे, लेकिन जीवन बदल गया, लगभग कोई निशान नहीं बचा, इसलिए केवल मैंने ही कहानी जानी और उसे बताया, स्वप्न क्या होता है? क्या महानुभाव समझते हैं?"। जहाँ तक "नाम ओंग" शब्दों का प्रश्न है, ये मेरे अपने नाम (उपाधि - 1438) हैं।

इसलिए, नाम ओंग मोंग ल्यूक का ऐतिहासिक और साहित्यिक महत्व बहुत अधिक है।

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त्रान न्हे तोंग (1322-1395) की कहानी त्रान राजवंश के एक बुद्धिमान राजा की स्मृति है, "एक वफादार और ईमानदार व्यक्ति, जिसने राजा और पिता की सेवा ध्यान से की। लोगों के साथ व्यवहार में वह न तो बहुत करीब था और न ही बहुत दूर, और राज्य के मामलों में, उसके पास आलोचना करने के लिए बहुत कुछ नहीं था और न ही बहुत अधिक प्रशंसा करने के लिए। जब ​​मिन्ह वुओंग (त्रान मिन्ह तोंग - पिता राजा) का निधन हुआ, तो उन्होंने तीन साल तक बिना एक भी आंसू बहाए शोक मनाया। शोक की अवधि के दौरान, उन्होंने रंग-बिरंगे रेशमी कपड़े नहीं खरीदे; उन्हें स्वादिष्ट भोजन खाने की ज़रूरत नहीं पड़ी"। सिंहासन पर चढ़ने के बाद, उन्होंने "अव्यवस्था को व्यवस्था में बदल दिया, पुरानी व्यवस्था का पालन किया, स्पष्ट रूप से पुरस्कृत और दंडित किया, और नेक लोगों को नियुक्त किया..."। हो गुयेन त्रुंग ने एक विस्मयादिबोधक के साथ कहानी का समापन किया: "क्या इस देश के राजाओं में ऐसा कोई अच्छा व्यक्ति है?" त्रान न्हान तोंग और चू आन "नगन ट्रुक" (मेहनती, ईमानदार) के बारे में सभी अभिलेख मूल्यवान और रोचक हैं। लेकिन शायद सबसे दिलचस्प कहानी है य थिएन डुंग ताम (दयालु हृदय वाले डॉक्टर)।

मेरे पूर्वज के नाना का नाम फाम काँग था, जिनका नाम बान था और जो एक वैद्य परिवार के वंशज थे। उन्हें त्रान आन्ह तोंग ने राजवैद्य के पद पर नियुक्त किया था। वे अक्सर अपना सारा धन अच्छी दवाइयाँ और चावल इकट्ठा करने में खर्च कर देते थे। वे किसी भी अनाथ, दुखी या बीमार व्यक्ति को भोजन और दवाइयाँ उपलब्ध कराने के लिए अपने घर में रहने देते थे, और अगर वे खून से लथपथ भी होते, तो भी उन्हें कोई आपत्ति नहीं होती थी। अचानक, कई वर्षों तक अकाल और महामारियाँ फैलीं, इसलिए उन्होंने गरीबों के रहने के लिए घर बनवाए। इसकी बदौलत, भूखे और बीमार लोगों की संख्या एक हज़ार से ज़्यादा हो गई। उस समय उनका नाम बहुत सम्मान की बात थी। एक दिन, किसी ने उनके दरवाज़े पर दस्तक दी और उन्हें आग्रहपूर्वक आमंत्रित करते हुए कहा: "घर में एक पत्नी है जिसे अचानक बहुत ज़्यादा खून बहने लगा है और उसका चेहरा पीला पड़ गया है।" यह सुनकर वे जल्दी से चले गए। जैसे ही वे दरवाज़े से बाहर निकले, उन्हें राजा द्वारा भेजा गया कोई व्यक्ति मिला, जिसने कहा: "महल में एक कुलीन महिला है जो मलेरिया से पीड़ित है। राजा ने तुम्हें उससे मिलने बुलाया है।” उसने उत्तर दिया: “वह बीमारी कोई गंभीर नहीं है। अभी एक व्यक्ति है जिसकी जान बस कुछ ही समय की बात है। पहले मुझे उसे बचाने दो, और मैं जल्द ही महल में प्रवेश करूँगा।” दूत ने क्रोधित होकर कहा: “एक प्रजा होने के नाते, मैं ऐसा कैसे कर सकता हूँ? तुम उस व्यक्ति की जान बचाना चाहते हो, अपनी नहीं?” वृद्ध व्यक्ति ने उत्तर दिया: “मैं सचमुच दोषी हूँ, लेकिन मुझे नहीं पता कि और क्या करूँ! अगर मैं उसे नहीं बचाऊँगा, तो वह पल भर में मर जाएगा, और मैं क्या उम्मीद कर सकता हूँ?” इस विनम्र सेवक का जीवन महाराज पर निर्भर है, अगर मैं नहीं मरता, तो मैं बाकी सभी पापों को स्वीकार करूँगा।” फिर, वह दूसरे व्यक्ति का इलाज करने गया, और वह व्यक्ति सचमुच बच गया। इसके तुरंत बाद, वह राजा से मिलने गया। राजा ने उसे डाँटा, और उसने अपनी टोपी उतारकर क्षमा माँगी और अपनी सच्ची भावनाएँ व्यक्त कीं। राजा प्रसन्न हुआ और बोला: “तुम सचमुच एक अच्छे चिकित्सक हो, न केवल अपने पेशे में कुशल, बल्कि लोगों को बचाने के लिए दयालु भी, सचमुच मेरी उम्मीदों के योग्य।” बाद में, उनके दो या तीन वंशज अच्छे डॉक्टर बन गए, चौथे और पांचवें रैंक के अधिकारियों के पदों पर आसीन हुए, और सभी ने उनके परिवार के करियर को न खोने के लिए उनकी प्रशंसा की।

श्री फाम, बाद में तुए तिन्ह, लैन ओंग की चिकित्सा नैतिकता हमें विरासत में मिली और अधिक शानदार बनी, हमारे समय में फाम नोक थाच, टोन थाट तुंग... वे सभी उदाहरण आज हमें चिकित्सा नैतिकता के बारे में सोचने और अपने पूर्ववर्तियों के योग्य बनने की इच्छा देते हैं।

- गुयेन डुक वान और तुआन नघी द्वारा अनुवादित। लाइ-ट्रान कविता और साहित्य, खंड 3. सोशल साइंसेज पब्लिशिंग हाउस, 1978।

माई क्वोक लियन