थान्ह होआ प्रांत के विन्ह लोक जिले में स्थित हो राजवंश के किले (टे डो) को यूनेस्को द्वारा विश्व सांस्कृतिक धरोहर स्थल के रूप में मान्यता दी गई है। सात सौ वर्ष बीत चुके हैं, अनगिनत उथल-पुथल और परिवर्तन हुए हैं, और अब, प्राचीन किले की तलहटी में खड़े होकर, टन वजनी विशाल शिलाखंडों से बनी मजबूत पत्थर की दीवारों को देखते हुए, हम कई बातों पर विचार करते हैं। हम पत्थर के किले और जनता के दिलों में बसे किले के बारे में सोचते हैं। पत्थर का किला, हालांकि अनमोल है, जनता के दिलों में बसे किले की तुलना में कुछ भी नहीं है। जैसा कि गुयेन ट्राई ने कहा था, "एक लाख लोग एक लाख दिलों के बराबर हैं।" महान राष्ट्रीय एकता, जनता के दिलों को एकजुट करना, यही इसे अजेय बनाता है; ऊँची दीवारें और गहरी खाई किस काम की! हो राजवंश के वामपंथी प्रधानमंत्री हो गुयेन ट्रूंग ने यह देखा और राजा से कहा: "मुझे युद्ध से डर नहीं लगता, मुझे केवल इस बात का डर है कि जनता के दिल मेरा साथ नहीं देंगे।" यह बात बिल्कुल सही है। फिर भी, 10 साल से अधिक समय बाद, जब लाम सोन विद्रोह भड़क उठा, तो "सभी दिशाओं से किसान और दास एक साथ जमा हो गए," जिससे एक ऐसी शक्ति का निर्माण हुआ जो पहाड़ों को हिलाने और महासागरों को भरने में सक्षम थी।
तो हो राजवंश के किले का निर्माण किसने करवाया था? यह हो गुयेन ट्रूंग ने करवाया था, वही व्यक्ति जिसने ऊपर दिए गए प्रसिद्ध शब्द कहे थे।
वे हो क्वी ली (1336-1407) के सबसे बड़े पुत्र थे; उनके जन्म और मृत्यु की तिथियां अज्ञात हैं। उनके छोटे भाई, हो हान थुओंग, राजा बने, जबकि उन्होंने वामपंथी प्रधानमंत्री के रूप में कार्य किया। वे विज्ञान और प्रौद्योगिकी में बहुमुखी प्रतिभा के धनी विद्वान थे। जब मिंग आक्रमणकारियों ने हमला किया, तो उनके पिता, भाई, भतीजे और उन्हें सभी को बंदी बनाकर येन किंग (वर्तमान बीजिंग) ले जाया गया। हो क्वी ली और हो हान थुओंग को राजद्रोह के अपराध में मृत्युदंड दिया गया, जबकि उन्हें और उनके भतीजे को उनकी प्रतिभा के कारण बख्श दिया गया। इसके बाद उन्हें अपनी प्रतिभा प्रदर्शित करने के लिए मिंग दरबार में आधिकारिक पदों पर नियुक्त किया गया और वे उप-मंत्री (उप मंत्री के समान) के पद तक पहुंचे। ऐतिहासिक अभिलेखों के अनुसार, वे शक्तिशाली तोपों के निर्माण में निपुण थे।
काश, वह इतना वफादार होता कि मर ही जाता! लेकिन अब वह सब अतीत की बात है, और हम उसके प्रति अधिक सहिष्णु दृष्टिकोण रखते हैं। विशेष रूप से तब से, जब लगभग 1438 में उसने "नाम ओंग मोंग लुक" (दक्षिण के एक बूढ़े व्यक्ति के सपनों का वृत्तांत) नामक पुस्तक पूरी की। मूल रूप से इस पुस्तक में 31 अध्याय थे, जिनमें से 28 आज भी मौजूद हैं, जिन्हें चीन में पुनर्मुद्रित किया गया है।
ये नोट्स हैं, संस्मरणों की तरह, वियतनाम की कुछ कहानियों, इतिहास और संस्कृति के बारे में, एक ऐसा देश जहाँ से वह मूल रूप से थे: "नाम ओंग" (दक्षिणी वियतनामी के लिए एक शब्द), लेकिन अब, इसके बारे में सोचते हुए, वह केवल उनके सपनों का एक पात्र हैं।

हो राजवंश के किले को विश्व सांस्कृतिक धरोहर स्थल के रूप में मान्यता दी गई है।
पुस्तक की प्रस्तावना में "सपना" शब्द का अर्थ समझाते हुए उन्होंने कहा: "पुस्तक का नाम 'सपना' है, इसका क्या अर्थ है? मैंने उत्तर दिया: 'पुस्तक में पात्र कभी बहुत थे, लेकिन समय और परिस्थितियाँ बदलती रहती हैं, इसलिए उनके लगभग कोई निशान नहीं बचे हैं, इसलिए केवल मैं ही कहानी जानता हूँ और उसे सुना सकता हूँ। क्या यह एक सपना नहीं है? क्या महान सज्जन इसे समझते हैं?' जहाँ तक 'नाम ओंग' शब्दों की बात है, वे केवल मेरे शिष्टाचार के नाम हैं (प्रस्तावना - 1438)।"
इसलिए, नाम ओंग मोंग लुक का ऐतिहासिक और साहित्यिक महत्व बहुत अधिक है।
***
ट्रान न्घे टोंग (1322-1395) की कहानी ट्रान राजवंश के एक बुद्धिमान शासक का संस्मरण है, जो "एक वफादार और ईमानदार व्यक्ति थे, जो राजा और अपने पिता दोनों के प्रति समर्पित थे। लोगों के साथ उनका व्यवहार न तो बहुत घनिष्ठ था और न ही बहुत दूर का; राजकीय मामलों में, वे न तो अत्यधिक आलोचना करते थे और न ही अत्यधिक प्रशंसा। जब राजा मिन्ह (ट्रान मिन्ह टोंग - उनके पिता) का निधन हुआ, तो उन्होंने तीन वर्षों तक शोक मनाया, उनकी आँखों से आँसू कभी नहीं सूखे। शोक की अवधि समाप्त होने के बाद, उन्होंने रेशमी या चमकीले रंगों के कपड़े नहीं खरीदे; उन्हें भोजन के स्वाद की परवाह नहीं थी।" सिंहासन पर बैठने के बाद, उन्होंने "अव्यवस्था को व्यवस्था में परिवर्तित किया, पुरानी परंपराओं का पालन किया, उचित पुरस्कार और दंड दिए, और गुणी लोगों को नियुक्त किया..." हो गुयेन ट्रूंग इस कहानी का समापन इस विस्मयबोधक वाक्य से करते हैं: "इस देश में, क्या राजाओं में ऐसे अच्छे लोग हैं?" ट्रान न्घे टोंग और चू आन के "कठोर और ईमानदार" होने के बारे में लिखे गए सभी अभिलेख मूल्यवान और सार्थक हैं। लेकिन शायद सबसे अर्थपूर्ण कहानी "द कम्पैशनेट डॉक्टर" है।
मेरे नाना का नाम फाम कोंग था, जिनका असली नाम बान था। वे चिकित्सकों के परिवार से थे और उन्हें ट्रान अन्ह टोंग द्वारा शाही चिकित्सक नियुक्त किया गया था। वे अक्सर अपनी सारी संपत्ति अच्छी दवाइयाँ और चावल जमा करने में खर्च कर देते थे। वे अनाथों और बीमार गरीबों को अपने घर में रहने देते थे, उन्हें भोजन और इलाज मुहैया कराते थे, चाहे उसमें खून और मवाद ही क्यों न शामिल हो, बिना किसी घृणा के। अचानक, कई वर्षों तक अकाल और महामारियाँ फैल गईं, इसलिए उन्होंने गरीबों और जरूरतमंदों के लिए घर बनवाए। इसके फलस्वरूप, एक हजार से अधिक भूखे और बीमार लोगों की जान बच गई, और उस समय उनका नाम बहुत सम्मान के साथ लिया जाता था। एक दिन, कोई उनके दरवाजे पर अर्जेंट होकर आया और बोला, “घर में एक महिला को अचानक बहुत ज्यादा खून बहने लगा है, उसका चेहरा पीला पड़ गया है।” यह सुनकर वे जल्दी से चले गए। जैसे ही वे दरवाजे से निकले, उनकी मुलाकात राजा द्वारा भेजे गए एक व्यक्ति से हुई, जिसने कहा, “महल में एक रईस मलेरिया से पीड़ित है; राजा ने आपको उससे मिलने के लिए बुलाया है।” उन्होंने उत्तर दिया, “वह बीमारी इतनी गंभीर नहीं है।” “इस समय किसी की जान खतरे में है। मुझे पहले जाकर उन्हें बचा लेने दीजिए; मैं थोड़ी देर में महल लौट आऊंगा।” दूत ने क्रोधित होकर उत्तर दिया, “एक सेवक होकर आप ऐसा कैसे कर सकते हैं? आप उस व्यक्ति की जान बचाना चाहते हैं, अपनी नहीं?” बूढ़े ने उत्तर दिया, “मैं वास्तव में दोषी हूँ, लेकिन मुझे नहीं पता कि मैं और क्या करूँ! अगर मैं उन्हें नहीं बचाऊंगा, तो वे पल भर में मर जाएंगे, और फिर मैं क्या उम्मीद कर सकता हूँ?” “महाराज, मेरा जीवन आप पर निर्भर है; मुझे मृत्यु से बचने की आशा है, और मैं अन्य सभी दंड स्वीकार करूँगा।” फिर वह उस व्यक्ति का इलाज करने गया, और वास्तव में, वह ठीक हो गया। तुरंत बाद, वह राजा से मिलने गया। राजा ने उसे फटकारा, और उसने अपनी टोपी उतारकर माफी मांगी और अपने सच्चे भाव बताए। राजा प्रसन्न हुए और बोले, “आप वास्तव में एक कुशल चिकित्सक हैं, जिनमें विशेषज्ञता और आम लोगों को बचाने के लिए दयालु हृदय दोनों हैं; आप सचमुच मेरी उम्मीदों पर खरे उतरते हैं।" बाद में, उनके दो-तीन वंशज कुशल चिकित्सक बने और चौथे और पाँचवें दर्जे के उच्च आधिकारिक पदों पर आसीन हुए। सभी ने उनकी इस बात के लिए प्रशंसा की कि उन्होंने अपने परिवार की विरासत को नष्ट नहीं होने दिया।
श्री फाम की चिकित्सा नैतिकता को बाद में तुए तिन्ह और लैन ओंग ने आगे बढ़ाया और उसे और भी गौरवान्वित किया, और हमारे समय में फाम न्गोक थाच, टोन थाट तुंग आदि ने भी ऐसा ही किया। ये सभी उदाहरण हमें आज की चिकित्सा नैतिकता पर विचार करने और अपने पूर्वजों के मानकों पर खरा उतरने के लिए प्रेरित करते हैं।
गुयेन डुक वान और तुआन न्घी द्वारा अनुवादित। ली-ट्रान कविता और गद्य, खंड 3। सामाजिक विज्ञान प्रकाशन गृह, 1978।
माई क्वोक लियन






टिप्पणी (0)