कार्यक्रम के अनुसार, हर 3 से 5 साल में, नाम नंग कम्यून ( लाम डोंग ) में मनॉन्ग प्री लोग एक साथ टैम ब्लांग एम'प्रांग बॉन समारोह (बॉन बाड़ समारोह, ब्लांग पेड़ लगाना) का आयोजन करते हैं ताकि गांव की रक्षा के लिए भगवान ब्लांग को धन्यवाद दिया जा सके और साथ ही अनुकूल मौसम और अच्छी फसलों के लिए प्रार्थना की जा सके।
नाम नुंग कम्यून के मनॉन्ग प्रे लोगों के लिए, ब्लांग वृक्ष (कपास का पेड़) गाँव की रक्षा और उसे सभी कठिनाइयों से उबरने में आश्रय देने वाली देवताओं की शक्ति में विश्वास का प्रतीक है। इसलिए, बॉन बाड़ लगाने की रस्म और ब्लांग वृक्षारोपण समारोह को विशिष्ट अनुष्ठानों में से एक माना जाता है, जिसमें क्षेत्र के कई गाँव भाग लेते हैं, ताकि अनुकूल मौसम और हवा देने के लिए स्वर्ग और पृथ्वी का धन्यवाद किया जा सके, और ब्लांग वृक्ष ने ग्रामीणों को जीवन की कई कठिनाइयों से उबरने में सुरक्षा और आश्रय दिया है।
बोन बाड़ लगाने और ब्लांग वृक्षारोपण समारोह एक बहुत ही महत्वपूर्ण समारोह है, इसलिए सभी अनुष्ठान परंपरा के अनुसार होते हैं। समारोह शुरू होने से पहले, गाँव के बुजुर्ग और प्रतिष्ठित लोग ग्रामीणों को समारोह की तिथि और ब्लांग वृक्षारोपण के स्थान पर चर्चा और सहमति बनाने के लिए इकट्ठा करते हैं, और साथ ही बोन में सभी को विशिष्ट कार्य सौंपते हैं। युवा पुरुष जंगल में जाकर खंभा खड़ा करने के लिए सुंदर बाँस के पेड़ चुनते हैं; महिलाएँ चावल की शराब बनाने, चावल पकाने, गायन और नृत्य का अभ्यास करने आदि का ध्यान रखती हैं।
समारोह के मुख्य दिन, रंग बॉन समारोह और ब्लांग वृक्ष रोपण की रस्में बहुत ही धूमधाम से मनाई जाती हैं। चढ़ावे में ब्लांग वृक्ष के पास रखी चावल की शराब की एक मटकी, तीन बैंगन, चावल, हल्दी, हरी मिर्च, मोम का दीपक, रूई में लिपटा कोयला, और सफेद चावल का एक कटोरा शामिल होता है... सभी चढ़ावे केले के पत्तों पर रखे जाते हैं, सिवाय कड़वे बैंगन और हरी मिर्च के जो एक दूसरे पत्ते पर रखे जाते हैं। समारोह की शुरुआत इस रस्म से होती है: अनुष्ठानकर्ता खंभे के पास रखी चावल की शराब की मटकी के पास आता है, शुद्ध जल वाली शराब की एक नली लेता है और फिर थोड़ी सी शराब खंभे, वेदी और ब्लांग वृक्ष पर डालता है; साथ ही, थोड़ी सी शराब लेकर उसे चढ़ावे पर छिड़कता है। इस समय, समारोह में शामिल लोग ओझा का हाथ पकड़ते हैं, ब्लांग वृक्ष पर झुकते हैं और वृक्ष रोपना शुरू करते हैं।
ढोल और घंटियों की ध्वनि के बीच, ओझा ने प्रार्थना शुरू की: "हे देवताओं, यांगों, आज इस स्थान पर हम देवताओं से प्रार्थना करते हैं कि वे आकर चू पा ज्वालामुखी गुफा में वृक्षारोपण समारोह देखें। हम इस ब्लांग वृक्ष को लगाते हैं और देवताओं से इसकी देखभाल करने का अनुरोध करते हैं ताकि यह अच्छी तरह विकसित हो। हम यांगों से यह भी अनुरोध करते हैं कि वे ग्रामीणों की देखभाल करें ताकि वे स्वस्थ, रोगमुक्त और सामाजिक बुराइयों से मुक्त रह सकें। इस स्थान पर, हम पवित्र देवताओं को आमंत्रित करने के लिए एक समारोह आयोजित करते हैं ताकि वे ग्रामीणों के साथ चावल की मदिरा पी सकें और सूअर का मांस खा सकें। यह यांगों को हमारी भेंट है..."।
पूजा समारोह के बाद, उत्सवकर्ता ने लोगों और मेहमानों को चावल की शराब की एक शीशी के साथ मौज-मस्ती में शामिल होने, बांस की नली से बने चावल और भुने हुए मांस का आनंद लेने के लिए आमंत्रित किया, और कैम्प फायर जलाकर उत्सव शुरू हुआ। लोगों ने मेहमानों को चावल की शराब पीने, जंगल और खेतों से लोगों द्वारा चुनी गई विशिष्ट वस्तुओं का आनंद लेने और पारंपरिक सांस्कृतिक और कलात्मक गतिविधियों का आदान-प्रदान करने के लिए आमंत्रित किया। जैसे-जैसे रात ढलती गई, कलाकारों, बूढ़ों, युवाओं, पुरुषों और महिलाओं के संगीत और गीत और भी अधिक गूंजते गए, विशाल जंगल की हवा के साथ मधुरता से घुलते-मिलते... एक अंतहीन धुन बनाते हुए, क्षेत्र के जातीय समूहों की एकजुटता को मजबूत करने में योगदान दिया।
वाई तिएंग गाँव के बुजुर्ग, बॉन जा राह के अनुसार, मनॉन्ग प्रे लोगों के मन में, राव बॉन समारोह में लगाया गया ब्लांग वृक्ष जीवन की सभी कठिनाइयों और चुनौतियों का सामना करने में समुदाय की शक्ति का प्रतीक है। राव बॉन समारोह और ब्लांग वृक्षारोपण पिछली पीढ़ी के लिए अपने वंशजों को समारोह का अर्थ बताने और अपने वंशजों को अपने जातीय समूह की सुंदर पहचान को संरक्षित और संरक्षित करने के लिए मिलकर काम करने की शिक्षा देने का एक अवसर है।
स्रोत: https://baolamdong.vn/le-tam-blang-m-prang-bon-cua-nguoi-mnong-395215.html
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