उत्तर-पश्चिमी पर्यटन को सफलता की ओर ले जाने के लिए "प्रयास"

विशेषज्ञों के अनुसार, कठिन भौगोलिक स्थिति, असमान जनसंख्या वितरण और कुछ क्षेत्रों में निम्न शैक्षिक स्तर के कारण वस्तुनिष्ठ कारकों के अलावा, कुछ इलाकों के प्रबंधन में सीमाएं और सांस्कृतिक पहचान को संरक्षित करने से जातीय समूहों की अंतर्जात ताकत को बढ़ावा देने में सामुदायिक जागरूकता भी कारण हैं।

सांस्कृतिक पुनरुत्थान और विकास पर पार्टी और राज्य के दिशा-निर्देशों और नीतियों को अच्छी तरह समझते हुए, हाल के वर्षों में, कई इलाकों ने अभिविन्यास, समर्थन और निवेश आकर्षण की योजना बनाने में नीतियों पर ध्यान केंद्रित किया है; लोगों से अपने जीवन को बेहतर बनाने के लिए अपनी राष्ट्रीय पहचान को बनाए रखने में हाथ मिलाने का आह्वान किया है, अर्थव्यवस्था को पूरी तरह से कृषि से पर्यटन और सेवाओं में परिवर्तित किया है ताकि उत्तर-पश्चिम को आगे बढ़ने के लिए "धक्का" दिया जा सके।

पाठ 1: "उत्तर-पश्चिमी प्रवेशद्वार" से

"उत्तर-पश्चिम का प्रवेश द्वार" माने जाने वाले और देश के प्रमुख पर्यटन केंद्र हनोई से सटे, होआ बिन्ह को उत्तर-पश्चिम वियतनाम की समृद्ध सांस्कृतिक पहचान और जादुई दृश्यों से युक्त स्वर्ग की ओर पर्यटकों को आकर्षित करने वाले "प्रवेश द्वार" के रूप में देखा जाता है। यहाँ से, जातीय सांस्कृतिक पहचानों की विविधता के कारण हरित पर्यटन और सामुदायिक पर्यटन के विकास के लाभ सामने आते हैं, जो उत्तरी पर्वतीय क्षेत्र के रंगीन पर्यटन परिदृश्य का एक अभिन्न अंग बन जाता है।

"मुओंग भूमि की छत" पर प्रकाश स्रोत

सुबह-सुबह, तान लाक ज़िले के वान सोन कम्यून स्थित चिएन गाँव में लोग एक-दूसरे को खेतों में काम करने के लिए बुलाते हुए चहल-पहल से भरे होते हैं। थू बी होमस्टे की खिड़की खोलते ही सुबह का नज़ारा शांत और साफ़ दिखाई देता है। इसमें कोई आश्चर्य की बात नहीं कि कई पर्यटक यहाँ "धीमी ज़िंदगी" का अनुभव करने आते हैं। चिएन गाँव में सामुदायिक पर्यटन अभी-अभी शुरू हुआ है, जिससे लोगों को गरीबी से मुक्ति पाने में मदद की उम्मीद जगी है।

वान सोन कम्यून राष्ट्रीय राजमार्ग 6 से लगभग 20 कि.मी. दूर है। पहाड़ी सड़क छोटी है, लेकिन अभी-अभी उसकी मरम्मत हुई है, इसलिए यात्रा करना मूल रूप से काफी सुविधाजनक है। तान लाक जिला जन समिति के उपाध्यक्ष ले ची हुएन ने गर्मजोशी से परिचय कराया: "चिएन-वान सोन गाँव जा रहे हैं, यहाँ का मौसम सा पा, दा लाट, ताम दाओ जैसा है, एक दिन में चार मौसम होते हैं।"

ज़ोम चिएन एक छोटा सा मुओंग गाँव है जहाँ जंगली दृश्य हैं और 70 से ज़्यादा परिवार रहते हैं। यह समुद्र तल से 1,000 मीटर ऊपर है और अभी भी जंगलों से घिरा हुआ है, जिससे एक अलग प्राकृतिक पारिस्थितिकी तंत्र बनता है। देर से आने वाली गर्मियों की दोपहर में यहाँ का मौसम ठंडा होता है, जो टैन लाक ज़िले के केंद्र में पड़ने वाली तपती धूप से बिल्कुल अलग होता है।

टैन लाक ज़िले के सांस्कृतिक अधिकारी के अनुसार, चिएन बस्ती उन दुर्लभ बस्तियों में से एक है जहाँ आज भी मुओंग लोगों के मूल खंभों पर बने घर मौजूद हैं, और इसे जातीय पहचान के संरक्षण पर आधारित सामुदायिक पर्यटन मॉडल के लिए चुना गया था। चिएन बस्ती में, वर्तमान में तीन परिवार होमस्टे चला रहे हैं: हाई थान, थू बी, ज़ुआन ट्रुओंग।

1986 में जन्मे हा वान बी एक तेज़-तर्रार और आधुनिक विचारों वाले व्यक्ति हैं। 2019 में, जब AOP संगठन (एक ऑस्ट्रेलियाई गैर-सरकारी संगठन) ने टैन लैक ज़िले में सामुदायिक पर्यटन विकास के माध्यम से स्थायी आजीविका में सुधार हेतु एक परियोजना के कार्यान्वयन का समर्थन किया और सामुदायिक पर्यटन स्थल बनाने के लिए चिएन गाँव को चुना, तो बी ने पर्यटन के क्षेत्र में अग्रणी भूमिका निभाई। उन्होंने अपनी लंबे समय से जमा की गई सारी धनराशि खर्च कर दी, और जिस स्टिल्ट हाउस में वे रह रहे थे, उसे मेहमानों के स्वागत के लिए उपयुक्त बनाने के लिए उसका नवीनीकरण करने हेतु अतिरिक्त 150 मिलियन VND उधार लिए।

"हमारा खंभे पर बना घर पुराना है और कई जगहों से टपकता है। मैंने घर को मज़बूत किया, एक नया शौचालय बनवाया और दरवाज़ों की रंगाई-पुताई करवाई। एओपी संस्था ने हमें पर्दे और गद्दे उपलब्ध कराए और हमें ग्राहकों के लिए सेवाएँ प्रदान करने और खाना पकाने का प्रशिक्षण दिया," बी ने कहा।

पहले तो कोई मेहमान नहीं था, इसलिए बी और उसका परिवार बहुत उलझन में था। खुशकिस्मती से, कुछ महीने बाद, बैकपैकिंग ट्रिप पर एक पश्चिमी मेहमान चिएन गाँव में रुका और थू बी होमस्टे में एक रात रुका। पूरे गाँव ने पहले विदेशी मेहमान का स्वागत किया, खुश भी और चिंतित भी। "हमने पहले कभी मेहमानों का स्वागत नहीं किया था, और अचानक एक फ्रांसीसी व्यक्ति का स्वागत करते हुए, सभी उलझन में और चिंतित थे। मैंने मेहमान से बात करने के लिए गूगल ट्रांसलेट और हर तरह के हाव-भाव का इस्तेमाल किया। वह भी समझ गया और हमारे स्वागत के तरीके से बहुत सहज था। खुशकिस्मती से, तकनीकी मदद ने हमारा आत्मविश्वास बढ़ाया," बी ने बताया।

विदेशी पर्यटक के आकस्मिक आगमन के बाद, चिएन गाँव के सामुदायिक पर्यटन गाँव की जानकारी धीरे-धीरे सोशल नेटवर्क पर फैल गई। चिएन गाँव के मुओंग लोगों ने पर्यटन के प्रति अपनी सोच बदलनी शुरू कर दी। वे तकनीक और मेहमानों के स्वागत के लिए सेवाएँ प्रदान करने के तरीके से परिचित होने लगे। ज़ुआन त्रुओंग और हाई थान जैसे कुछ परिवारों ने खेती छोड़ कर सेवा का काम अपना लिया। शुरुआती उलझन के बाद, अब होमस्टे मालिकों को पता चल गया है कि पर्यटक आकर्षणों और आवास के पते का प्रचार करने के लिए फेसबुक फैनपेज कैसे बनाए जाते हैं।

वान सोन से 8 किमी दूर, थुंग झरना, क्वीट चिएन कम्यून, एक ऐसा गंतव्य है जिसकी पर्यटकों को तलाश रहती है।

चिएन गाँव की सफलता में सरकार का बहुत बड़ा योगदान है, "हाथ पकड़कर काम करने का तरीका दिखाने" से लेकर आगे तक। तान लाक जिले के संस्कृति एवं सूचना विभाग की प्रमुख, बुई मिन्ह होंग ने बताया कि सामुदायिक पर्यटन के पायलट मॉडल को लागू करने के लिए चिएन गाँव को चुनते समय, वह और तान लाक कम्यून के अधिकारी अक्सर लोगों से चर्चा करने के लिए गाँव जाते थे। जिले से कम्यून तक 30 किलोमीटर से ज़्यादा लंबी पहाड़ी सड़क अब एक जाना-पहचाना रास्ता बन गई है। ज़रूरी कामों में, देर रात होने के बावजूद, सुश्री होंग अपनी मोटरसाइकिल से अकेले ही गाँव पहुँच जाती थीं।

"सामुदायिक पर्यटन का मतलब है लोगों का एक साथ मिलकर काम करना और लाभ उठाना। हम एक सेवा समुदाय मॉडल बना रहे हैं, जिसमें आवास में विशेषज्ञता रखने वाले परिवार होंगे, भोजन या अनुभव सेवाएँ प्रदान करने में विशेषज्ञता रखने वाले परिवार होंगे... केवल तभी लोग एकजुट होंगे जब लाभ साझा किए जाएँगे," सुश्री बुई मिन्ह होंग ने कहा।

लगभग 4 वर्षों के संचालन के बाद, हालांकि चिएन हैमलेट का सामुदायिक पर्यटन गांव अभी भी अपनी प्रारंभिक अवस्था में है, कई सेवाओं का अभी भी अभाव है, परिदृश्य स्थान को अभी भी पूरक और अधिक आकर्षक बनाने के लिए पूरा करने की आवश्यकता है, चिएन हैमलेट को होआ बिन्ह के पर्यटन मानचित्र पर स्थान और नाम दिया गया है।

गांव के मुओंग लोगों का मानना है कि सामुदायिक पर्यटन उनके लिए गरीबी से बचने और अधिक टिकाऊ जीवन जीने का एक तरीका है।

70 साल से ज़्यादा उम्र की श्रीमती दीन्ह थी डांग ने बताया कि ज़िंदगी भर उन्हें सिर्फ़ भैंसों को खेतों में जोतने और काम करने की आदत रही, जो बेहद मुश्किल था। जब से पूरे गाँव को पर्यटन का तरीका सिखाया गया है, उनके परिवार की मुश्किलें कम हुई हैं।

पर्यटक गाँव को खुशहाल बनाते हैं। लोग आगंतुकों के स्वागत के लिए गाना, नाचना और कलाएँ सीखना शुरू करते हैं। दिन में वे अब भी खेतों में काम करते हैं, लेकिन रात में वे कलाकार बन जाते हैं। लोगों ने पर्यटकों की सेवा करके पैसा कमाया है," सुश्री डांग ने खुशी से चमकती आँखों से बताया।

"प्रधानमंत्री के 14 अक्टूबर, 2021 के निर्णय संख्या 1719/QD-TTg में, "2021-2030 अवधि के लिए जातीय अल्पसंख्यक और पर्वतीय क्षेत्रों के सामाजिक-आर्थिक विकास पर राष्ट्रीय लक्ष्य कार्यक्रम को मंजूरी, चरण I: 2021 से 2025 तक" यह निर्धारित किया गया है कि: पिछड़े रीति-रिवाजों और प्रथाओं को समाप्त करने और पर्यटन विकास से जुड़े जातीय अल्पसंख्यकों की उत्कृष्ट सांस्कृतिक पहचान को संरक्षित और बढ़ावा देना 10 प्रमुख परियोजनाओं में से एक है। यह सामाजिक-आर्थिक विकास और राष्ट्रीय स्थिरता में जातीय समूहों की सांस्कृतिक पहचान को संरक्षित और बढ़ावा देने में पार्टी और राज्य के ध्यान को दर्शाता है।

मानसिकता परिवर्तन के माध्यम से गरीबी से बचें

आंकड़ों के अनुसार, होआ बिन्ह प्रांत में छह मुख्य जातीय समूह एक साथ रहते हैं, जिनमें सबसे बड़ा मुओंग है, जिसकी जनसंख्या 63.3% है। होआ बिन्ह प्रांत को प्राचीन मुओंग लोगों का उद्गम स्थल माना जाता है, जिनके चार मुओंग "बी, वांग, थांग, डोंग" और "होआ बिन्ह संस्कृति" हैं। मुओंग लोगों के कई कलात्मक और सांस्कृतिक मूल्य, जैसे लोकगीत, गोंग कला, मो, महाकाव्य दे दात - दे नूओक..., आज भी वियतनामी जातीय समुदाय की संस्कृति में संरक्षित और अत्यधिक प्रशंसित हैं। यही वह शर्त है जिसके तहत होआ बिन्ह अपने इलाके में सामुदायिक पर्यटन के विकास में अपनी अनूठी विशेषताएँ स्थापित कर सकता है।

होआ बिन्ह प्रांत के संस्कृति, खेल और पर्यटन विभाग के उप निदेशक बुई झुआन त्रुओंग ने कहा कि कई मुओंग समुदाय पर्यटन गांव पर्यटकों को आकर्षित करने वाले नए गंतव्य बन रहे हैं, विशेष रूप से: ज़ोम चिएन (वान सोन, तान लाक) पहाड़ी इलाके, शांत जलवायु के साथ बहुत ही अनूठा है; होआ बिन्ह झील क्षेत्र में के समुदाय पर्यटन गांव हैं, मुओंग लोगों का दा बिया पर्यटन स्थल एओ ता (दा बाक जिला), नगोई होआ हैमलेट (तान लाक जिला), टीएन हैमलेट, गियांग मो गांव (काओ फोंग जिला)...

पर्यटन और सेवाएँ पर्यटक गाँवों में रहने वाले मुओंग लोगों के जीवन में एक नया जीवन ला रही हैं। पर्यटकों के स्वागत की बदौलत कई परिवार गरीबी से उबर पाए हैं और एक सभ्य जीवन भी जी पा रहे हैं। कई गाँवों में मुओंग लोगों की सोच और कार्यशैली बदल गई है। वे सक्रिय रूप से जानकारी को अद्यतन करते हैं, पर्यटन स्थलों का प्रचार करते हैं और अपनी जातीय संस्कृति से पर्यटकों को परिचित कराते हैं।

नगोई गाँव (सुओई होआ कम्यून, तान लाक ज़िला) हाल के वर्षों में अंतरराष्ट्रीय पर्यटकों के लिए एक आकर्षण का केंद्र रहा है। जब से पूरे गाँव ने एक साथ पर्यटन शुरू किया है, मुओंग परिवारों का जीवन पूरी तरह से बदल गया है। 2016 में, होआ बिन्ह प्रांत की जन समिति ने नगोई गाँव को मुओंग जातीय समुदाय के सांस्कृतिक पर्यटन स्थल के रूप में मान्यता दी। पहले, यहाँ के 100% मुओंग जातीय लोग होआ बिन्ह झील पर खेती और मछली पकड़कर अपनी आजीविका चलाते थे। वर्तमान में, गाँव में 7 परिवार सामुदायिक पर्यटन कर रहे हैं और मेहमानों का स्वागत कर रहे हैं।

"पहले हम सिर्फ़ खेती करते थे, लेकिन हम खुशकिस्मत थे कि हमें रोज़ाना खाने को भरपेट मिल जाता था। पर्यटन शुरू करने के बाद से ज़िंदगी ज़्यादा स्थिर हो गई है। घरों में अब प्राकृतिक सौंदर्य को बनाए रखने, कचरे को सही जगह फेंकने और ज़्यादा फूल-पौधे लगाने के प्रति ज़्यादा जागरूकता है। श्री बुई मान - नगोई गाँव में होमस्टे के मालिक।

पत्रकारों से बात करते हुए, सुओई होआ कम्यून पीपुल्स कमेटी के अध्यक्ष बुई वान मुई ने बताया कि न्गोई गाँव में पर्यटन की सफलता लोगों की उत्साही भागीदारी के कारण है। यहाँ के परिवार आज भी पारंपरिक खंभों पर बने घरों और झील में मछली पकड़ने व खेती जैसी कई पुरानी गतिविधियों को संभाले हुए हैं। श्री बुई वान मुई ने कहा, "अतीत में लोगों के जीवन में कई कठिनाइयाँ थीं, लेकिन जब से कुछ अग्रणी परिवारों ने सामुदायिक पर्यटन को अपनाया है, गाँव की सूरत धीरे-धीरे बदल गई है और गरीब परिवारों की संख्या घटकर 27.7% रह गई है। न्गोई गाँव में पर्यटन का विकास सांस्कृतिक पहचान के संरक्षण और पारिस्थितिक पर्यावरण की सुरक्षा के साथ जुड़ा हुआ है।"

पर्यटन विकास को बढ़ावा देने के लिए उन्मुखीकरण के बाद से स्थानीय नवाचारों पर बात करते हुए, तान लाक जिला जन समिति के उपाध्यक्ष ले ची हुएन ने कहा कि जिले की विकास रणनीतियों में सफलता जातीय अल्पसंख्यकों की सोच और सेवा पद्धतियों को बदलने की दिशा में पहला कदम है। मुओंग जातीय गाँवों में हो रहे बदलाव, उस इलाके के आर्थिक विकास में एक नई ऊर्जा का संचार कर रहे हैं, जो कभी प्रसिद्ध होआ बिन्ह संस्कृति के उद्गम स्थल, मुओंग बी की प्राचीन भूमि हुआ करती थी।

"होआ बिन्ह प्रांत 2023-2030 की अवधि में मुओंग जातीय समूह और "होआ बिन्ह संस्कृति" के सांस्कृतिक मूल्यों के संरक्षण और संवर्धन के लिए एक परियोजना विकसित कर रहा है। इस परियोजना का उद्देश्य मुओंग लोगों की सांस्कृतिक विरासतों और उत्कृष्ट परंपराओं के मूल्यों पर शोध, संरक्षण और संवर्धन करना है। साथ ही, होआ बिन्ह की भूमि और लोगों का प्रचार और परिचय कराना, घरेलू और अंतर्राष्ट्रीय पर्यटकों को आकर्षित करने के लिए अद्वितीय पर्यटन उत्पादों का निर्माण करना और सामाजिक-आर्थिक विकास में योगदान देना है।"

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