होआ लू महोत्सव में नौ-वक्र अनुष्ठान की अनूठी सांस्कृतिक विशेषताओं का संरक्षण

राष्ट्रीय अमूर्त सांस्कृतिक विरासत के रूप में अपनी स्थिति के साथ - होआ लू महोत्सव वर्तमान में कई विशिष्ट और अद्वितीय सांस्कृतिक विशेषताओं को संरक्षित और प्रसारित करता है, जिसमें नौ-वक्र बलि अनुष्ठान को त्रुओंग येन कम्यून (होआ लू) की नौ-वक्र बलि टीमों द्वारा संरक्षित और बढ़ावा दिया जा रहा है।

"नई वसंत हवा पहाड़ों और नदियों के पार आती है

होआ लू गुलाबी झंडों के साथ शानदार है

राष्ट्रीय त्योहार परंपरा का जश्न मनाता है

ट्रुओंग येन ने ड्रैगन यार्ड के सामने सलाह दी…”

ट्रुओंग येन कम्यून की नौ-भागीय अंतिम संस्कार टीम द्वारा 2024 में होआ लू महोत्सव की तैयारी के लिए किए जा रहे नौ-भागीय अंतिम संस्कार भाषण के एक छोटे से गीत को इत्मीनान से सुनाते हुए, श्री ट्रान वान खांग (ट्रुओंग झुआन गांव) ने हमें नौ-भागीय अंतिम संस्कार अनुष्ठान की विषय-वस्तु और अर्थ के बारे में विस्तार से बताया।

बुजुर्गों के अनुसार, नौ-वक्र बलि अनुष्ठान की उत्पत्ति राजा दीन्ह तिएन होआंग के शासनकाल से हुई थी, और इसे श्री गुयेन वान न्गो, जिन्हें नाम के रूप में भी जाना जाता है, द्वारा हस्तलिखित दस्तावेजों के माध्यम से पारित किया गया था, जिसे वर्तमान में सुश्री फाम थी होआन द्वारा रखा गया है, जिनका जन्म 1958 में डोंग थान गांव, ट्रुओंग येन कम्यून में हुआ था।

नौ-चौथाई बलिदान एक समय लुप्त हो गया था और इसके कई अलग-अलग संस्करण थे। प्रांतीय जन समिति द्वारा होआ लू महोत्सव की पटकथा को स्वीकृति देने के बाद, जिससे नौ-चौथाई बलिदान महोत्सव के मुख्य अनुष्ठानों में से एक बन गया, संस्कृति एवं खेल विभाग ने राष्ट्रीय संस्कृति एवं कला संस्थान के साथ मिलकर नौ-चौथाई बलिदान को पुनर्स्थापित करने हेतु अनुसंधान किया, जिससे इस अनुष्ठान का पुनरुद्धार हुआ ।

1992 से, ट्रुओंग येन कम्यून के बलिदान दलों ने आज तक नौ-वक्र अनुष्ठान को पुनर्स्थापित और संरक्षित किया है। वर्तमान में, ट्रुओंग येन कम्यून में कई बलिदान दल हैं, लेकिन केवल तीन नौ-वक्र दल शेष हैं: डोंग थान गाँव की नौ-वक्र महिला मंदारिन दल और ट्रुओंग येन कम्यून का नौ-वक्र पुरुष और महिला मंदारिन दल।

होआ लू महोत्सव में नौ-वक्र अनुष्ठान की अनूठी सांस्कृतिक विशेषताओं का संरक्षण — डोंग थान गांव की नौ-वक्र नृत्य टीम के सदस्य अभ्यास करते हुए।

सीज़न की शुरुआत की भीषण गर्मी में, डोंग थान गाँव का सांस्कृतिक भवन हर रात गाँव की नौ-घुड़सवार महिला घुड़सवार टीम के अभ्यास के लिए जगमगा उठता है। अच्छी खबर यह है कि इस साल की अभ्यास टीम में कई युवा चेहरे भी शामिल हैं।

डोंग थान गाँव की नौ-वक्र महिला पूजा दल की मुख्य पुजारी सुश्री गुयेन थी सोन ने बताया: डोंग थान गाँव की नौ-वक्र महिला पूजा दल में वर्तमान में 40 सदस्य हैं। चूँकि कई बुज़ुर्ग और अस्वस्थ सदस्य धीरे-धीरे दल से हट गए हैं, इसलिए हम पूजा दल में शामिल होने के लिए उपयुक्त लोगों की तलाश और चयन करते रहते हैं।

अंतिम संस्कार दल में शामिल होने के लिए, चुने गए व्यक्ति को एक अच्छा नागरिक होना चाहिए और उसका परिवार पार्टी और राज्य की नीतियों का पालन करता हो। विशेष रूप से, यदि अंतिम संस्कार दल में शामिल कोई पारिवारिक सदस्य शोक में है, तो उसे अंतिम संस्कार दल में शामिल होने से पहले तीन साल तक प्रतीक्षा करनी होगी।

हालाँकि शर्तें सरल लेकिन सख्त हैं, फिर भी वर्षों से, बलि दल के सदस्यों को पार्टी समिति, सरकार और स्थानीय लोगों का समर्थन और अनुमोदन प्राप्त होता रहा है। बलि दल के सदस्य स्वयं भी अपनी वाणी और दैनिक जीवन में सावधानी बरतने का ध्यान रखते हैं क्योंकि उन्हें हर त्योहार पर राजा के बलि समारोह में शामिल होने के लिए कई स्थानीय लोगों का प्रतिनिधित्व करने का सम्मान प्राप्त होता है।

ट्रुओंग येन कम्यून के कई लोगों के साथ नौ-वक्र बलिदान दल में भाग लेना हमेशा सम्मान और गौरव की बात होती है, क्योंकि इससे राजा को अर्पित करने के लिए पारंपरिक बलिदान अनुष्ठान किए जा सकते हैं, तथा होआ लू महोत्सव के पारंपरिक अनुष्ठानों में से एक को संरक्षित और संरक्षित करने में योगदान दिया जा सकता है।

सुश्री गुयेन थी थू ने साझा किया: डोंग थान गाँव की नौ-वक्र बलि दल की सबसे युवा सदस्य (28 वर्ष) होने के नाते, मैंने हर बार उत्सव के दौरान बलि दल की महिलाओं को बलि अनुष्ठानों का अभ्यास करते और निभाते देखा है। त्रुओंग येन की मूल निवासी होने के नाते, मैं बलि दल में शामिल होकर गाँव की महिलाओं के साथ मिलकर इस उत्सव में देश की अनूठी पारंपरिक सांस्कृतिक विशेषताओं को संरक्षित और प्रस्तुत करना जारी रखना चाहती हूँ। मेरी माँ गाँव की नौ-वक्र बलि दल की सदस्य हुआ करती थीं, इसलिए इसने मुझे इस परंपरा को जारी रखने के लिए और प्रेरित किया...

नौ-चौथाई बलिदान, राजा दीन्ह तिएन होआंग के मंदिर में किया जाने वाला एक सम्मानजनक और पवित्र अनुष्ठान है। नौ-चौथाई बलिदान में राजा दीन्ह के गुणों का गुणगान करते हुए, राष्ट्रीय शांति और समृद्धि, अच्छी फसल आदि के लिए प्रार्थना करते हुए नौ गीत गाए जाते हैं। कई वर्षों से, नौ-चौथाई बलिदान, होआ लू महोत्सव में एक महत्वपूर्ण और अनिवार्य अनुष्ठान रहा है, जो दुनिया भर से कई लोगों और पर्यटकों को इस महोत्सव में भाग लेने के लिए आकर्षित करता है।

अमूर्त सांस्कृतिक विरासत के पारंपरिक सांस्कृतिक मूल्यों के संरक्षण और संवर्धन के प्रयास, जिनमें त्रुओंग येन कम्यून के लोगों द्वारा पीढ़ियों से निभाई जा रही नौ-वक्र बलि प्रथा भी शामिल है, आज और कल के लिए पारंपरिक बलि प्रथा की अनूठी सांस्कृतिक विशेषताओं के संरक्षण में योगदान करते हैं। साथ ही, देशभक्ति की परंपरा को शिक्षित करते हैं , राष्ट्र की पारंपरिक संस्कृति और इतिहास का संरक्षण और संवर्धन करते हैं।

अभिलेखित दस्तावेज़ों के अनुसार, नौ-गीत समारोह राजा की आराधना का एक रूप है जिसमें नौ गीतों के साथ समारोह संपन्न होता है। ये नौ गीत शास्त्रीय शैली में लिखे गए हैं, जिनमें चीनी और नोम दोनों लिपि का प्रयोग किया गया है, और इन्हें का ट्रू शैली में गाया जाता है, या नौ-गीत समारोह में ताल बनाए रखने के लिए ढोल और ताली के साथ औपचारिक संगीत बजाया जाता है। इसमें 218 छंद शामिल हैं जो नौ खंडों में विभाजित हैं: गुयेन होआ, थाई होआ, थो होआ, दू होआ, निन्ह होआ, होआ होआ, आन होआ, थुआन होआ, उंग हाओ और बान चुंग तान, जो उपरोक्त सभी नौ गीतों का सारांश प्रस्तुत करते हैं।

पहले, नौ-वक्र बलिदान अक्सर रात में, राजा दीन्ह तिएन होआंग के मंदिर के प्रांगण में लगातार सात रातों तक किया जाता था। प्रत्येक अनुष्ठान 7 से 10 घंटे तक चलता था। अब, होआ लू महोत्सव केवल तीन दिनों के लिए खुला है, इसलिए पारंपरिक अनुष्ठानों के आधार पर, पुनर्निर्माण लिपि में महत्वहीन अनुष्ठानों को छोड़ दिया गया है ताकि नौ-वक्र बलिदान केवल लगभग 80-90 मिनट तक चले। 79 प्राचीन अनुष्ठानों से, इसे घटाकर 50 से अधिक अनुष्ठान कर दिया गया है, जबकि अभी भी गंभीरता और पवित्रता सुनिश्चित की जा रही है।

बुई दियु-मिन्ह क्वांग

स्रोत