वह न केवल एक रोमांटिक कवि के रूप में प्रसिद्ध हैं, बल्कि एक पत्रकार और सांस्कृतिक व्यक्ति के रूप में भी प्रसिद्ध हैं, जिनका 20वीं सदी के आरंभ में कलात्मक शैली और साहित्यिक विचार को आकार देने में बहुत प्रभाव था।
कवि लुउ ट्रोंग लू
फोटो: दस्तावेज़
कवि लुउ ट्रोंग लु कभी ताओ दान पत्रिका के प्रभारी थे। उन्होंने 1930 के दशक में प्रेस में चर्चित 'जीवन के लिए कला' और 'कला के लिए कला' के दो गुटों के बीच हुई बहस में भाग लिया था। उन्होंने उस समय के प्रसिद्ध विद्वान हुइन्ह थुक खांग के साथ 'कियू की कथा' पर भी बहस की थी।
मुझे उनके एक भतीजे ने लू ट्रोंग लू संग्रह दिया, जिसमें कई लघु कथाएँ और उपन्यास शामिल हैं, और मुझे एहसास हुआ कि उनकी गद्य विरासत एक खजाना है जिसे संजोकर रखना चाहिए।
लू ट्रोंग लू, नई कविता आंदोलन का मार्ग प्रशस्त करने वाले पहले लोगों में से एक थे, जिनकी कविता "ऑटम वॉइस " (1939) को आधुनिक रोमांटिक कविता का कलात्मक घोषणापत्र माना जाता है। उन्होंने व्यक्तिगत भावनाओं, गीतात्मक "मैं" और उदासी की प्रकृति को अपनी कविता में उतारा, तांग कविता के कठोर नियमों को तोड़ा और कविता की विषयवस्तु और रूप के नवप्रवर्तन में योगदान दिया।
लुउ ट्रोंग लु ने एक बार तु लुक वान दोआन के साथ सहयोग किया था और फोंग होआ के लिए एक प्रमुख लेखक थे, जो आधुनिक संस्कृति की खोज, सामंती शिष्टाचार की आलोचना और कलात्मक व्यक्तित्व को बढ़ावा देने के लिए प्रसिद्ध एक समाचार पत्र था।
उस समय उनके विशिष्ट लेखों में से एक था साहित्य को आत्मा की आवश्यकता है , जो फोंग होआ अंक 109 (1934) में प्रकाशित हुआ था, जिसमें समकालीन साहित्य में रूढ़िवादिता और कृत्रिमता की आलोचना की गई थी, तथा लेखकों से "अपनी भावनाओं के प्रति सच्चे रहने, एक ऐसी आत्मा रखने का आह्वान किया गया था जो प्रेम करना, दर्द महसूस करना, उदासी महसूस करना जानती हो"।
पत्रकारिता के क्षेत्र में, वे 1930 से 1945 तक एक प्रभावशाली पत्रकार रहे। लुउ ट्रोंग लु , टिएउ थुयेत थु बे, फोंग होआ, न्गे ने जैसे समाचार पत्रों के प्रधान संपादक थे, जिनमें नहत लिन्ह, खाई हंग, द लू जैसे कई बड़े नाम और कई अन्य लेखक और पत्रकार शामिल हुए। उन्होंने कई निबंधों और साहित्यिक आलोचनाओं के संपादन और लेखन में भाग लिया, जिससे युद्ध-पूर्व काल में सांस्कृतिक पत्रकारिता की भूमिका को बढ़ाने में योगदान मिला। उन्होंने पत्रकारिता का उपयोग नए कलात्मक विचारों के प्रसार के लिए किया, साहित्य में व्यक्तिगत भावनाओं को व्यक्त करने के अधिकार का लगातार बचाव किया, लेखों और भाषणों में सौंदर्य और मुक्त रचनात्मकता की भूमिका की पुष्टि की।
लू ट्रोंग लू की पत्रकारिता शैली अपने सौम्य किन्तु तीखे तर्कपूर्ण लहजे के साथ विशिष्ट है, जो नारेबाजी नहीं, बल्कि जागरूकता जगाने के लिए कोमल तर्कों का प्रयोग, पत्रकारिता में नए कलात्मक विचारों का समावेश, कलाकार के अहंकार को महत्व देना, व्यक्तिगत आत्मा को साहित्यिक सृजन का केंद्र बनाना है। उनकी लेखन शैली बिम्बों और भावनाओं से भरपूर, संक्षिप्त भाषा, कभी-कभी हल्के व्यंग्यात्मक, सामान्य शुष्क पत्रकारिता लेखन शैली से अलग है।
लू ट्रोंग लू ने आधुनिक विचारों के प्रवाह में सामाजिक मुद्दों, समसामयिक घटनाओं और कला को उठाया, पत्रकारिता को एक परिचित लेकिन बौद्धिक लेखन शैली के साथ विस्तारित काव्यात्मक आवाज के रूप में प्रयोग किया।
क्रांति के बाद भी, उन्होंने प्रमुख प्रेस मंचों पर योगदान देना जारी रखा, देशभक्ति और प्रतिरोध को बढ़ावा देने वाले लेख लिखे, और साथ ही राष्ट्रीय विकास से जुड़ी कलात्मक सोच को व्यक्त करने वाली कई साहित्यिक आलोचनाएँ भी लिखीं। चाहे युद्ध-पूर्व काल हो या प्रतिरोध काल, उन्होंने अपनी काव्यात्मक और अनूठी लेखन शैली को बनाए रखा, सभी कालखंडों में अपनी व्यक्तिगत पहचान बनाए रखी और कविता और पत्रकारिता, दोनों में सौंदर्य और मानवतावादी भावनाएँ लाईं।
यह कहा जा सकता है कि लुउ ट्रोंग लु कविता और गद्य के बीच का सेतु हैं। अगर थाच लाम को "काव्यात्मक कथाकार" माना जाता है, तो लुउ ट्रोंग लु लघु कथाओं के कवि हैं। उनका गद्य एक शांत धारा है, जो गहरी उदासी से ओतप्रोत है, लेकिन मानवता से भरपूर है, जिसने 1930-1945 की अवधि में आधुनिक वियतनामी साहित्य के स्वरूप को समृद्ध बनाने में योगदान दिया।
गद्य में उनकी सबसे बड़ी विरासत एक आध्यात्मिक युग को पुनर्जीवित करना है, जहां लोग स्वयं, प्रेम और समाज का सामना एक कवि के हृदय और एकाकी बुद्धिजीवी के मस्तिष्क दोनों से करते हैं।
लुउ ट्रोंग लू की विशिष्ट गद्य रचना लघु कहानी न्गुओई सोन नहान है। कहानी पहाड़ों में रहने वाले एक संन्यासी के बारे में है, जो प्रेम के दर्द का अनुभव करता है और शहरी जीवन को त्यागने का निर्णय लेता है। वार्ताकार के कथन के माध्यम से, हम मुख्य पात्र के अतीत को नुकसान, अकेलेपन और "जीवन से छिपने" के विकल्प से भरा हुआ पाते हैं। अस्तित्वगत चिंतन के साथ, कहानी एक पागल भौतिक दुनिया के बीच जीवन, प्रेम और मानवीय अकेलेपन के अर्थ पर बड़े सवाल उठाती है। कहानी गद्य में काव्य से भरपूर है जिसमें पहाड़ी दृश्यों और पात्रों की मनोदशाओं का वर्णन है, जो सभी उदासी से रंगे हुए हैं, शरद ऋतु के कोहरे की तरह अस्पष्ट हैं, जो लुउ ट्रोंग लू की लेखन शैली की विशेषता है। यह एक उदासी शैली, जीवन के दर्शन के साथ एक कृति है,
कवि लुउ ट्रोंग लु का जन्म 1911 (तान होई) में हा त्राच कम्यून, बो त्राच जिला, क्वांग बिन्ह में हुआ था; 1991 में उनकी मृत्यु हो गई।
वे 1957 में वियतनाम लेखक संघ के संस्थापक सदस्य और वियतनाम की कम्युनिस्ट पार्टी के सदस्य थे। उन्हें 2000 में साहित्य और कला के लिए हो ची मिन्ह पुरस्कार से सम्मानित किया गया।
स्रोत: https://thanhnien.vn/luu-trong-lu-nang-chat-tho-trong-van-xuoi-bao-chi-185250623233215235.htm
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