19 अगस्त को अपने एल्बम "मेड इन वियतनाम" के लॉन्च के अवसर पर, डीटीएपी के प्रतिनिधियों को युवा संघ की केंद्रीय समिति की सचिव और युवा अग्रदूतों की केंद्रीय परिषद की अध्यक्ष सुश्री गुयेन फाम डुई ट्रांग से बधाई और प्रोत्साहन प्राप्त हुआ - फोटो: ले जियांग
युद्ध के दौरान मशहूर गायिका थान्ह होआ से लेकर 1990 के दशक की आइकन हांग न्हुंग और फिर 2000 के दशक की सबसे बड़ी स्टार माई टैम तक।
राष्ट्रीय रैपर डेन वाउ से लेकर हिप हॉप की पूर्व रानी सुबोई तक...
एक ही संगीत परियोजना के लिए दर्जनों लोगों को इस तरह इकट्ठा कर पाना, ऐसा कुछ जो पिछली पीढ़ियों में केवल महान संगीतकार ही कर सकते थे, यह दर्शाता है कि यह युवा संगीतकारों का युग है।
आवाज उनकी है, "सत्ता" उनकी है। लेकिन उनके पास मौजूद सभी सामग्रियों और संसाधनों का वे क्या करेंगे?
एमवी मेड इन वियतनाम - डीटीएपी, पीपुल्स आर्टिस्ट थान होआ, ट्रूक न्हान और फुओंग माई ची
हैलो वियतनाम
निःसंदेह, यह शीर्षक हमें 20 साल पहले के माई लिन्ह के "मेड इन वियतनाम" एल्बम की याद दिलाएगा, जिसमें वियतनामी पहचान को न केवल विषय या सामग्री के माध्यम से, बल्कि एक वियतनामी गायिका द्वारा अंतरराष्ट्रीय स्तर पर प्रचलित संगीत शैली, आर एंड बी, में महारत हासिल करने के माध्यम से व्यक्त किया गया था, जो उस समय देश में काफी नई थी। तो, युवा पीढ़ी का "मेड इन वियतनाम" वियतनाम की कहानी कैसे सुनाएगा?
एल्बम की शुरुआती पंक्ति, "हैलो वियतनाम," में उत्तर में बान्ह चुंग और बान्ह जियो (पारंपरिक वियतनामी चावल के केक) और दक्षिण में 1,000 डोंग प्रति केक के हिसाब से बान्ह गियाय (एक अन्य प्रकार का वियतनामी चावल का केक) बेचने वाले विक्रेताओं की आवाजें सुनाई देती हैं, जो इलेक्ट्रॉनिक ध्वनियों के साथ मिश्रित सिथर और बांसुरी संगीत की पृष्ठभूमि में सेट की गई हैं।
ये विकल्प पूरी तरह से नए नहीं हैं, क्योंकि कई Gen Z संगीतकारों ने पहले ही रोजमर्रा की जिंदगी की ध्वनियों और शहरी यादों को अपनी रचनाओं में शामिल कर लिया है। हालांकि, ये विकल्प तुरंत ही आगे की रचनाओं का माहौल स्थापित कर देते हैं: एक ऐसा वियतनाम जो पुराना भी है और नया भी, एक ऐसा वियतनाम जो किसी यात्रा के पोस्टकार्ड की तरह परिचित है लेकिन साथ ही समकालीन ऊर्जा से भी भरपूर है।
"मेड इन वियतनाम ", वियतनाम के बारे में एक एल्बम है, लेकिन इसका शीर्षक अंग्रेजी में है—यह बात ही मन में सवाल पैदा करने के लिए काफी है: इस एल्बम में वियतनाम को किस तरह चित्रित किया जाएगा? या यूं कहें कि 1990 के दशक के उत्तरार्ध के उन संगीत-प्रेमी छात्रों, यानी लगभग पीढ़ी Z के लिए वियतनाम का क्या महत्व है?
मेड इन वियतनाम में कई धाराएँ हैं : नाम क्वोक सोन हा या माउ डो दा वांग जैसे गीतों के माध्यम से वीरता की धारा, मुआ गियो थोई ट्रेन माई न्हा या न्हा तोई को ट्रेओ मोट ला को के माध्यम से गीतात्मकता की धारा, और हो वुओंग मिन्ह और बाई का टॉम का जैसी देहाती, आनंदमय, खेल जैसी भावनाओं की धारा।
लेकिन कुल मिलाकर, इन गीतों में देश की छवियां स्पष्ट और जीवंत हैं, जिनमें रंगों के बड़े लेकिन सरल छींटे हैं, जो उन प्रचार पोस्टरों की याद दिलाते हैं जो लंबे समय तक वियतनाम के सौंदर्यशास्त्र का एक अनूठा हिस्सा बन गए थे।
मेड इन वियतनाम की एक तस्वीर
ऐसा लगता है कि वे अधिक अंतरराष्ट्रीय स्तर पर उन्मुख हो रहे हैं?
डीटीएपी द्वारा होआंग थुई लिन्ह या फुआंग माई ची के साथ मिलकर वियतनामी साहित्य से प्रेरित होकर बनाए गए पिछले उत्पादों की तुलना में, नया एल्बम कभी-कभी भाषा के मामले में थोड़ी सी सीमा को दर्शाता है।
निरंतर प्रेरणा प्रदान करने वाली क्लासिक साहित्यिक कृतियों के अभाव में, संगीतकार कभी-कभी वियतनाम को काफी सामान्य और अवैयक्तिक तरीके से चित्रित करने के जाल में फंस जाते हैं।
यही कारण है कि इस एल्बम में रैपर्स द्वारा गाए गए गाने, जो शायद ही कभी अपने अहंकार को नियंत्रित करते हैं, सबसे बेहतरीन ट्रैक हैं, जैसे कि "नाम क्वोक सोन हा," जो एक लोरी और प्री-ले राजवंश की सात शब्दों वाली चार पंक्तियों की कविता के पाठ से शुरू होता है, जिसके बाद फाओ का लगातार बुद्धिमान, दृढ़ इच्छाशक्ति वाला और यहां तक कि मजाकिया रैप आता है।
समकालीन रचनाकारों की पहचान को लेकर अक्सर सवाल उठते हैं: क्या वे तेजी से अंतर्राष्ट्रीयकरण की ओर बढ़ रहे हैं? क्या वे कम वियतनामी होते जा रहे हैं? क्या उनकी संस्कृतियाँ और भाषाएँ अधिक विविध होती जा रही हैं?
शायद डीटीएपी का एल्बम उन शंकाओं का जवाब है: यह सच है कि वे अभी भी अंतरराष्ट्रीय स्तर पर विस्तार कर रहे हैं, वे अभी भी ईडीएम बजाते हैं, वे अभी भी एल्बम के शीर्षकों में अंग्रेजी का उपयोग करते हैं, लेकिन वास्तविकता में, वे अभी भी बहुत हद तक वियतनामी हैं, बस एक अलग तरीके से।
Tuoitre.vn
स्रोत: https://tuoitre.vn/made-in-vietnam-cua-nhom-san-xuat-dtap-viet-nam-theo-mot-cach-khac-20250824091959804.htm#content-2






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