हवाओं की भूमि

क्योंकि क्यू लैन झील - क्यू मी थुओंग का संबंध प्रांत के दक्षिणी भाग के बारे में लिखी जा रही एक पुस्तक से है, इसलिए मैंने इस वर्ष सातवीं बार हाम टैन जिले के टैन थांग कम्यून का दौरा करने का निर्णय लिया।

बुजुर्ग किसान और अनुभवी मछुआरे एक-एक करके इस दुनिया से चले गए, और अपने साथ इतिहास का एक ऐसा हिस्सा ले गए जिसे युवा पीढ़ी शायद ही समझ पाए या स्वीकार कर पाए। आज के चहल-पहल भरे तान थांग को देखकर, जहाँ घनी आबादी वाले घर हैं और जीवन स्तर लगातार सुधर रहा है, कुछ ही लोग उस समय के प्रसिद्ध क्यू लैन हो - क्यू मी थुओंग क्षेत्र की कल्पना कर सकते हैं, जो पुराने सरकारी मार्ग (सम्राट थान थाई के शासनकाल के दौरान) के किनारे बसा हुआ था और फुओक थांग जिले, बिन्ह थुआन प्रांत का हिस्सा था। न ही कोई यह कल्पना कर सकता है कि मध्य वियतनाम के नौ परिवारों ने, जिन्हें फादर हुइन्ह कोंग आन ने कुछ चाम और चाऊ रो लोगों के साथ इकट्ठा किया था, आज के 2,000 से अधिक घरों वाले इस जीवंत गाँव का निर्माण कैसे किया।

हमारे वतन का नाम किसने रखा?!

सोन माई से आगे निकलने के बाद, तय योजना के अनुसार, तान थांग कम्यून पीपुल्स कमेटी के एक अधिकारी ने मुझे को किउ नदी के किनारे-किनारे ले गए। को किउ पुल से, बांध और उस जल मीनार को पार करते हुए, जो पूरे कम्यून को स्वच्छ जल की आपूर्ति करती थी, हम ग्रामीण सड़कों और नवनिर्मित सिंचाई नहरों से होते हुए राष्ट्रीय राजमार्ग 55 (पूर्व में अंतरप्रांतीय राजमार्ग 23) पर वापस आ गए और सीधे चुआ नदी की ओर बढ़ते रहे, जो बा रिया-वुंग ताऊ प्रांत की सीमा है। हम दोपहर के भोजन और आराम के लिए कु मी बीच लौट आए। वहाँ संयोगवश मेरी मुलाकात रेस्तरां के मालिक से हुई। उन्होंने मुझे बताया कि वे उन नौ परिवारों में से एक के वंशज हैं जो सबसे पहले यहाँ आकर बसे थे। इन नौ परिवारों के जीवित सदस्यों से पूछताछ और विश्वसनीय व्यक्तियों के साथ आगे की खोज और चर्चाओं के माध्यम से, भूमि सुधार की कहानी और गांवों और जिलों के प्राचीन नाम स्पष्ट होने लगे!

लगभग 1885 में, तुय ली जिले के डुक थांग कम्यून के ताम तान गांव में स्थित लियन त्रि बस्ती से ली गई भूमि का भूमि पंजीकरण पूरा करने के बाद, तान ली गांव की स्थापना और ला गी पल्ली की स्थापना के लिए, फादर हुइन्ह कोंग आन ने क्वांग बिन्ह, बिन्ह दिन्ह और फु येन से 9 कैथोलिक परिवारों और कुछ पड़ोसी लोगों को क्य लान हो - कु मी थुओंग नामक बंजर भूमि पर खेती करने के लिए भर्ती किया। (एक परिकल्पना यह है कि कु मी नाम वियतनामीकरण की प्रक्रिया के दौरान चाम शब्द भुम्मी - जिसका अर्थ है मातृभूमि - से ध्वन्यात्मक रूप से परिवर्तित हुआ है; क्य लान हो नाम उस भूमि की भौगोलिक और फेंग शुई विशेषताओं के कारण है जो अतीत में गांव की स्थापना करने वाले अग्रदूतों के विचारों, सपनों और आकांक्षाओं में गहराई से समाई हुई थीं, न कि बाद में गढ़ी गई सनसनीखेज कहानियों के कारण)। 1916 में, तुय ली जिले के दो उप-जिलों, फोंग डिएन और फुओक थांग को मिलाकर हाम तान जिले की स्थापना की गई (फोंग डिएन उप-जिले में 4 गाँव थे: फोंग डिएन, हिएप न्गिया, ताम तान और तान ली; फुओक थांग उप-जिले में 5 गाँव थे: फुओक लोक, हाम तान, फो त्रि, हाम थांग और थांग हाई)। फुओक थांग उप-जिले के हाम तान गाँव का नाम हाम तान जिले के नाम के रूप में अपनाया गया क्योंकि जिले का मुख्यालय इसी गाँव में स्थित था, जो अब ला गी के फुओक होई वार्ड का हिस्सा है।

इस कालखंड पर चर्चा करते हुए शोधकर्ता फान चिन्ह ने आगे कहा: “1910 के बाद, ज़िला और प्रिफ़ेक्चर स्तर बराबर हो गए थे। हाम तान नाम का स्थान फुओक लोक वार्ड के एक हिस्से से अलग किया गया एक गाँव मात्र था (यह स्थान नाम सबसे पुराना है, जो वान के, तान हाई, तान क्वी, तान गुयेन (अर्थात ताम तान - तीन संयुक्त कम्यून) के समकालीन है)। कांस्य से बनी पुरानी मुहर (लगभग 1916 के बाद) में एक सीमा थी जो (प्रशासनिक इकाई - पहला अक्षर) दर्शाती थी: P. बिन्ह थुआन/P का अर्थ प्रांत है; C. फुओक थांग/C का अर्थ कैंटन है; H. हाम तान/H का अर्थ ज़िला है (थान न्गी के नए वियतनामी शब्दकोश - मिन्ह होआ प्रकाशन गृह से पहले)। 1975 में, "जिला" शब्द का अनुवाद नहीं किया गया था, लेकिन "जिला सड़क" का अनुवाद ब्यूरो डू हुएन या "जिला अधिकारी" का अनुवाद शेफ डी'उन हुएन के रूप में किया गया था... और वी. हाम तान/वी का अर्थ गाँव है)। इस प्रकार, भौगोलिक रूप से, हाम तान गाँव ला दी नदी के दाहिने किनारे पर स्थित है (दाई नाम न्हाट थोंग ची इसे ला दी - नदी के रूप में दर्ज करता है)।

आज लोग बिन्ह तुय प्रांत की स्थापना (1956) के बाद के काल को बेहतर ढंग से जानते हैं। उस समय, प्रांत में 3 जिले थे: हाम तान, तान लिन्ह और होआई डुक। (हाम तान में 6 कम्यून थे: फुओक होई, बिन्ह तान, बा गिएंग, हिएप होआ, तान हिएप और वान माई; हाम तान जिले का मुख्यालय तान हिएप में स्थित था, जो अब ला गी शहर में तान हाई बाजार क्षेत्र है)।

यह विस्तृत व्याख्या यह दर्शाती है कि हाम तान गांव का नाम एक जिले का नाम बन गया है, जो आज बिन्ह थुआन प्रांत में हाम तान जिला है, और यह हमें क्यू लैन हो - क्यू मी थुओंग और प्रांत के दक्षिण में स्थित संपूर्ण "हवादार क्षेत्र" के संबंध और प्राचीन उत्पत्ति को बेहतर ढंग से समझने के लिए बुनियादी आधार भी प्रदान करती है।

तान थांग के एक अनुभवी युद्ध सैनिक ने मुझे इस जगह के नाम के बारे में एक और कहानी सुनाई, जिसका नाम है तुयेत माई गाँव (जो आज तान थांग स्कूल के पीछे स्थित सुओई डोन क्षेत्र और कैट लोन गाँव है)। तुयेत माई गाँव के नाम की उत्पत्ति अमेरिकियों के खिलाफ युद्ध के भयंकर और वीरतापूर्ण वर्षों से जुड़ी कई मार्मिक कहानियों में से एक है।

उस समय, हिएप होआ कम्यून में बचे हुए सभी लोग जंगल में जाकर ठिकाने बनाने लगे। ज़िले में, बस्तियों और कम्यूनों के अलावा, वान माई (तान थान), किम बिन्ह (फू सुंग), हिएप होआ और बा गिएंग जैसे मुक्त क्षेत्र भी थे। 1960 के दशक में, दुश्मन ने लगातार हमले किए, और मुक्त क्षेत्रों में रहने वाले कार्यकर्ताओं, कर्मचारियों और लोगों का जीवन भीषण अकाल की चपेट में आ गया। वे चावल के बजाय जंगली शकरकंद, साइकैड, शकरकंद, बांस के अंकुर और जंगली साग खाते थे, लेकिन जंगल में संसाधन कम होते जा रहे थे। नमक के बिना, उन्हें फीका भोजन करना पड़ता था, जिससे उनके अंग कमजोर हो गए, चलना मुश्किल हो गया और सूजन आ गई। इसके अलावा, हिएप होआ जैसे उन क्षेत्रों में जहाँ हम फसल उगाते थे, दुश्मन ने पर्यावरण को नष्ट करने के लिए जहरीले रसायनों का छिड़काव तेज कर दिया। सभी को रात में खेत जोतना, खेती करना और फसल काटना पड़ता था। भोजन प्राप्त करने के लिए, कभी-कभी उन्हें अपनी जान भी कुर्बान करनी पड़ती थी।

इस स्थिति के जवाब में, हाम तान जिला पार्टी समिति कार्यालय ने कॉमरेड गुयेन होआ के नेतृत्व में एक आत्मनिर्भर उत्पादन इकाई की स्थापना की। इस आत्मनिर्भर उत्पादन इकाई ने पूरे कार्यालय के लिए भोजन उपलब्ध कराने के उद्देश्य से भूमि साफ़ करने, चावल की खेती करने और विभिन्न प्रकार के चावल और आलू उगाने की योजना बनाई। अगस्त 1966 के आसपास, खेतों में चावल और मक्का की कटाई (जिला पार्टी समिति कार्यालय ने दो सटे हुए खेतों को साफ़ किया था, जिनका कुल क्षेत्रफल 20,000 वर्ग मीटर से अधिक था) और चावल की पिसाई के लिए एक अभियान चलाया गया। इस अभियान में लगभग 20 कॉमरेडों ने भाग लिया, जिन्हें दो टीमों में विभाजित किया गया था। टीम 1, जिसमें कॉमरेड तुयेत, माई और थू शामिल थे, खेतों की रखवाली (चावल और मक्का को नष्ट कर रहे तोतों और बंदरों को भगाने) के लिए जिम्मेदार थी, जबकि टीम 2 का नेतृत्व कॉमरेड गुयेन थान हाई कर रहे थे।

पहले एक पुराना एल.19 लड़ाकू विमान उत्पादन क्षेत्र के ऊपर चक्कर लगा रहा था, जिसके तुरंत बाद दो लड़ाकू विमान नीचे उतरे। एक ने रॉकेट दागे, दूसरे ने दो नेपाम बम गिराए। भीषण आग लग गई। खेतों में काम कर रही सुश्री तुयेत (कोइ) और सुश्री माई (हीप) की मृत्यु हो गई। कॉमरेड तुयेत रॉकेट की चपेट में आ गईं, उनका शरीर कई टुकड़ों में बिखर गया, जबकि कॉमरेड माई नेपाम बमों से जलकर मर गईं, उनका शरीर क्षत-विक्षत हो गया। दोनों सुंदर युवतियों को दफनाने के बाद, उनके साथियों ने शोक से व्याकुल होकर इस गांव का नाम तुयेत माई (तुयेत और माई गांव) रख दिया।

"मैंने बड़ी मेहनत से मछली पकड़ने के जालों की मरम्मत की, लेकिन मैं अपने दिल के घाव को ठीक नहीं कर सका।"

कु मी तट पर मछली पकड़ने के जालों की मरम्मत कर रही महिला सुश्री गुयेन थी हान ने युद्ध के दौरान अपने प्रियजनों के बलिदानों का जिक्र करते हुए मुझसे अपने दिल की बात कही। उन्होंने आगे कहा, "इस धरती ने बहुत कष्ट झेला है, लेकिन हमें इस दर्द को सहकर जीना होगा और बेहतर जीवन के लिए प्रयास करना होगा!" उनके भावपूर्ण शब्द यहां के लोगों की भावनाओं और दृढ़ संकल्प को दर्शाते हैं।

तान थांग में कई ऐसे परिवार हैं जिनके सभी सदस्य क्रांतिकारी गतिविधियों में शामिल थे, जैसे श्री फाम तिएन, सुश्री ताम ली, श्री सौ केम, श्री तू न्हीउ और श्री गुयेन थान ताम के परिवार... तान थांग के कई बेटे-बेटियां, जिनमें कैथोलिक और चाम लोग शामिल हैं, जैसे लुओंग वान थिन, ट्रान न्गोक चाउ, गुयेन शी, फान थान किम, फाम वान बा, फाम वान नाम, गुयेन थान ताम, लुओंग वान न्हुत, गुयेन वान मिन्ह, ले वान हाई, थोंग वान डुक... और कई अन्य, प्रबुद्ध हुए और क्रांति में शामिल हो गए, अपने प्रिय वतन में राष्ट्रीय मुक्ति के लिए अमेरिका विरोधी युद्ध में बहादुरी से लड़ते हुए अपने प्राणों का बलिदान दिया। हिएप होआ के मुक्त क्षेत्र के लोगों ने बेस क्षेत्र में तैनात और कार्यरत इकाइयों के लिए ठोस आध्यात्मिक और भावनात्मक समर्थन प्रदान किया। क्रांति के प्रति लोगों की भावनाएँ वास्तव में प्रबल और गहन अर्थपूर्ण थीं। हिएप होआ-तान थांग के मुक्त क्षेत्रों में जनता का स्नेह और समर्थन पार्टी कार्यकर्ताओं, सदस्यों और सैनिकों के लिए राष्ट्रीय मुक्ति और अपने वतन की मुक्ति के क्रांतिकारी आदर्श के लिए किए जा रहे कार्य और संघर्ष के मार्ग पर एक बड़ा प्रोत्साहन था। ये तन थांग में क्रांतिकारी आंदोलन की विजय में निर्णायक कारक थे। 1975 से 2020 तक, इस क्षेत्र में सुधार और निर्माण का वह 45 वर्षों का काल निस्संदेह कठिनाइयों और चुनौतियों से भरा था, लेकिन इसने हम सभी को गर्व की भावना से भर दिया।

युद्ध के बाद, तान थांग, जो कभी पूरी तरह से उत्पादन के लिए प्रकृति पर निर्भर एक ग्रामीण गाँव था, जहाँ खेती के तरीके खंडित और पिछड़े हुए थे और घर ज्यादातर साधारण बांस और पत्तों की दीवारों से बने होते थे, पूरी तरह बदल गया है। आज, लोगों का जीवन केवल पर्याप्त भोजन और वस्त्र के लिए संघर्ष करने से आगे बढ़कर बेहतर भोजन और अधिक सुंदर वस्त्रों के लिए संघर्ष करने की ओर बढ़ रहा है। आत्मनिर्भर, जीवन निर्वाह-आधारित अर्थव्यवस्था से गाँव अब आत्म-निर्भर हो गया है और उच्च मूल्य वाली वस्तुओं का उत्पादन करने वाला एक उत्पादन और व्यवसाय मॉडल विकसित कर रहा है। कई निवासियों ने एकीकृत कृषि, वानिकी और मत्स्य पालन फार्म मॉडल का उपयोग करके संगठित उत्पादन किया है। घर अब विशाल और मजबूत तरीके से बनाए जाते हैं। 98% से अधिक घरों में मोटरसाइकिल, कार और ऑडियो-विजुअल उपकरण हैं। 95% से अधिक घर राष्ट्रीय बिजली ग्रिड का उपयोग करते हैं और उनके पास लैंडलाइन और मोबाइल फोन की सुविधा है। प्राथमिक विद्यालय की आयु के 100% बच्चे स्कूल जाते हैं। तान थांग ने सार्वभौमिक प्राथमिक और निम्न माध्यमिक शिक्षा प्राप्त कर ली है। बच्चों को पर्याप्त स्वास्थ्य देखभाल और संक्रामक रोगों से बचाव के लिए वार्षिक टीकाकरण प्राप्त होता है।

तान थांग कम्यून पार्टी कमेटी के सचिव कॉमरेड गुयेन थान ट्रूंग ने कहा: “आज हमने जो सफलता हासिल की है, उसके लिए सबसे पहले तान थांग कम्यून पार्टी कमेटी की नेतृत्वकारी भूमिका का उल्लेख करना आवश्यक है – यह हमारी मातृभूमि के पुनर्निर्माण और विकास में सभी विजयों का निर्णायक कारक है। इसमें कार्यकर्ताओं और पार्टी सदस्यों के प्रयास, दृढ़ संकल्प और तान थांग कम्यून के लोगों की अपने विकास और अपनी मातृभूमि तथा एक नए समाज के निर्माण की भावना और इच्छाशक्ति का योगदान है। 1975 में, इसमें केवल 3 पार्टी सदस्य थे, लेकिन अब यह 13 अधीनस्थ पार्टी शाखाओं सहित 110 पार्टी सदस्यों वाली एक पार्टी कमेटी बन गई है। इन सभी अवधियों में, पार्टी शाखाओं, पार्टी समितियों और पार्टी सदस्यों का समूह अपने क्रांतिकारी आदर्शों और पार्टी तथा राष्ट्रपति हो ची मिन्ह द्वारा चुने गए समाजवाद निर्माण के मार्ग पर अडिग रहा है; उन्होंने नीतियों और प्रस्तावों को लागू करते समय पार्टी के भीतर उच्च एकता और सर्वसम्मति बनाए रखी है। यह तान थांग के पार्टी सदस्यों, पार्टी शाखाओं और पार्टी कमेटी की एक उत्कृष्ट परंपरा है। तान थांग कम्यून पार्टी कमेटी हमेशा केंद्रीय समिति के मार्गदर्शन का बारीकी से पालन करती है।” प्रांतीय और जिला पार्टी समितियों के नेतृत्व में, तान थांग जिले की पार्टी समिति नियमित रूप से पार्टी के दिशा-निर्देशों और नीतियों तथा राज्य के कानूनों और विनियमों का आयोजन करती है और उन्हें सभी कार्यकर्ताओं, पार्टी सदस्यों और जनता तक व्यापक रूप से प्रसारित करती है। नेताओं से लेकर प्रत्येक पार्टी सदस्य तक, सभी जनता से घनिष्ठ रूप से जुड़े हुए हैं, और जनता के सभी वर्गों की प्रतिक्रियाओं, सुझावों और वैध आकांक्षाओं को सुनते और ग्रहण करते हैं ताकि नेतृत्व, मार्गदर्शन और कार्यान्वयन को व्यवस्थित किया जा सके। तान थांग की पार्टी समिति ने स्थानीय परिस्थितियों के अनुरूप आर्थिक और सामाजिक विकास नीतियों को लागू किया है। विशेष रूप से आर्थिक विकास में पार्टी की सुधार नीतियों के कारण, तान थांग ने उत्पादन और जीवन स्तर में प्रगति की है। तान थांग की पार्टी समिति ने अपने पूरे इतिहास में हमेशा पार्टी निर्माण, राजनीतिक व्यवस्था के निर्माण और नए ग्रामीण क्षेत्रों के विकास पर ध्यान केंद्रित किया है। सभी कार्यों में, पार्टी के सिद्धांतों और राज्य के कानूनों का पालन सुनिश्चित किया जाता है।

आज, तान थांग न केवल राष्ट्रीय राजमार्ग 55 पर को किउ पुल से चुआ नदी के तट तक फैला एक हलचल भरा आवासीय और व्यावसायिक क्षेत्र है, बल्कि इसमें एक विशाल समुद्र तट भी शामिल है जो किसी युवती की कमर की तरह फैला हुआ है और तटरेखा के दो मायावी चाप बनाता है। समुद्री हवा तेज़ और ठंडी है, और साल भर लहरों की लयबद्ध आवाज़ उदासी और अस्पष्ट भावुकता की एक निरंतर लोरी रचती है। इस भूमि ने अनगिनत स्थानीय लोगों, यात्रियों और जीविका के लिए अपनी मातृभूमि छोड़ने वालों के दिलों और यादों पर गहरी छाप छोड़ी है। यह क्षेत्र बिन्ह थुआन प्रांत का सबसे दक्षिणी छोर है, वह अंतिम भूमि जहाँ "ला दी" से हवाएँ बहती हैं, और इस प्रकार कहानियाँ इस प्रिय तटरेखा पर बिखरी हुई हैं!

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