डोंग बुट पैगोडा की विशेष विशेषताएँ - राष्ट्रीय अमूर्त सांस्कृतिक विरासत

डोंग बुट पैगोडा एक ऐसा स्थान है जहां स्थानीय लोक संस्कृति का सार समाहित होता है - यह स्थान अतीत, वर्तमान और भविष्य को जोड़ता है, यह लोगों के लिए अपने पूर्वजों की ओर मुड़ने और राष्ट्रीय शांति और समृद्धि के लिए प्रार्थना करने का एक पवित्र स्थान है।

1945 से पहले, डोंग बुट गाँव, सोन ताई प्रांत के क्वोक ओई प्रान्त के अन सोन ज़िले के फुक लीप कम्यून, लीप माई कम्यून (मुख्य कम्यून) का हिस्सा था। अगस्त क्रांति के बाद, सरकार ने इसका नाम बदलकर फुक लीप कम्यून, क्वोक ओई ज़िला, सोन ताई प्रांत कर दिया, जो अब हनोई शहर का किउ फु कम्यून है।

डोंग बुट पैगोडा का नाम डोंग बुट गांव के नाम पर रखा गया है, जिसे "बौद्ध भूमि" के रूप में जाना जाता है, जो लि राजवंश के ज़ेन गुरु - संत तु दाओ हान का जन्मस्थान है।

टिच नदी क्षेत्र का सबसे प्राचीन मंदिर

डोंग बुट पैगोडा, जिसका चीनी नाम थिएन सु तु है, हनोई शहर के केंद्र से लगभग 23 किमी दूर स्थित है। जिया लोंग के 18वें वर्ष (1819) में ढली घंटी पर अंकित शिलालेख से पता चलता है कि इस पैगोडा की स्थापना त्रान राजवंश के अंत में, दाई त्रि युग (1341-1369) में हुई थी। कई जीर्णोद्धार के बाद, डोंग बुट पैगोडा में ले राजवंश के उत्तरार्ध और न्गुयेन राजवंश के आरंभिक काल की स्थापत्य शैली का प्रभाव दिखाई देता है।

मुख्य शिवालय के अलावा, डोंग बट में कुलपति का घर, माता का मंदिर, स्तंभ गृह और अतिथि गृह भी हैं। अन्य ग्रामीण शिवालयों के विपरीत, शिवालय के सामने तीन दरवाजों वाला एक द्वार और दो स्तंभ हैं, जैसे सामुदायिक घरों और मंदिरों में होते हैं... दोनों स्तंभों के ऊपर लालटेन, ड्रैगन और फ़ीनिक्स की आकृतियाँ उभरी हुई हैं, और चार वर्गाकार स्तंभों के चारों ओर बुद्ध और शिवालय की स्तुति करते हुए समानांतर वाक्यों के जोड़े अंकित हैं।

मंदिर को "आगे बुद्ध, पीछे संत" शैली में सजाया गया है। सामने महायान संप्रदाय के अनुसार बुद्ध की पूजा की जाती है। पीछे तू दाओ हान की पूजा की जाती है - एक भिक्षु जिन्हें संत के रूप में सम्मानित किया गया था। यह क्षेत्र के अन्य मंदिरों से अलग है।

डोंग बट पगोडा का भूतल मानचित्र और वास्तुशिल्पीय लेआउट "कांग" अक्षर के आकार का है, जिसमें 5 पूजा कक्ष, 2 नलीनुमा कमरे और सात-तरफा अतिव्यापी वास्तुकला वाले 3 ऊपरी कक्ष शामिल हैं। पूजा कक्ष, केंद्रीय महल और ऊपरी कक्ष की दीवारें लैटेराइट से बनी हैं, जो एक टिकाऊ दीवार निर्माण सामग्री है और दोई क्षेत्र की एक "विशेषता" भी है।

डोंग बट पगोडा का पूजा कक्ष 5 कमरों और 2 भुजाओं वाला है। ट्रस की स्थापत्य संरचना "एकीकृत बीम और दो बीम" शैली में है। शेष छोर और सामने की शहतीरें पूरी तरह से लोहे की लकड़ी से बनी हैं और उन पर ड्रैगन और शैलीगत फूल-पत्तियाँ उकेरी गई हैं। पूजा कक्ष को बाईं ओर डुक ओंग की मूर्ति और दाईं ओर डुक थान हिएन की मूर्ति से सजाया गया है। एक ओर एक प्राचीन कांसे की घंटी लटकी हुई है। पूजा कक्ष के मध्य में सममित रूप से अच्छाई को प्रोत्साहित करने और बुराई को दंडित करने वाली मूर्तियाँ हैं। पूजा कक्ष का विशाल आंतरिक भाग बौद्धों को अनुष्ठान करने के लिए जगह प्रदान करता है।

केंद्रीय महल पूजा हॉल के बीच से मुख्य हॉल से जुड़ा हुआ है, जिसे ट्यूब कहा जाता है। मूर्तियों की सबसे ऊंची परत ताम द की तीन मूर्तियाँ हैं। दूसरी परत, बीच में, अमिताभ की मूर्ति है, दोनों तरफ अवलोकितेश्वर और दाई द ची हैं। तीसरी परत तुयेत सोन की मूर्ति है, दोनों तरफ इंद्र और फाम वुओंग की मूर्तियाँ हैं। चौथी परत मैत्रेय की मूर्ति है, दोनों तरफ दासियों की मूर्तियाँ हैं। पाँचवीं परत कुउ लोंग सिंहासन है, दोनों तरफ नाम ताओ और बाक दाऊ की मूर्तियाँ हैं। केंद्रीय महल में एक वेदी है जिसमें एक ड्रैगन सिंहासन और ज़ेन मास्टर तु दाओ हान की एक पट्टिका है। दीवार के दोनों ओर, नरक के दस राजाओं के साथ दो राहतें उकेरी गई हैं।

ताम बाओ महल में मूर्तियों की कुछ बुनियादी परतें हैं, जैसे: सबसे ऊपरी मंजिल पर तीन लोकों के तीन बुद्ध। इसके बाद अमिताभ बुद्ध की परत है। तीसरी परत नौ ड्रेगन परत है जिसमें शिशु शाक्यमुनि की मूर्ति है। आराधना हॉल में धर्म रक्षकों, अच्छाई को प्रोत्साहित करने वाले और बुराई को दंड देने वाले देवताओं की विशाल और 3 मीटर ऊँची मूर्तियाँ हैं।

पवित्र करुणामयी की प्रतिमा। (स्रोत: बौद्ध अध्ययन पत्रिका)

मुख्य हॉल लैटेराइट से बना है, लकड़ी का हिस्सा लोहे की लकड़ी का है, छत प्राचीन री टाइलों से ढकी है, और घुमावदार किनारे पूजा कक्ष जैसे हैं। मुख्य हॉल के दाईं ओर संत तू दाओ हान के पिता और माता की मूर्तियाँ स्थापित हैं। संत तू दाओ हान की मूर्ति गर्भगृह के बाईं ओर स्थित मंदिर में स्थापित है और यह शिवालय की सबसे प्राचीन मूर्तियों में से एक है। इसमें तू दाओ हान को युवावस्था में, ध्यान में बैठे, बुद्धिमान और दृढ़ चेहरे के साथ दर्शाया गया है।

डोंग बुट पैगोडा को पुराने क्वोक ओई ज़िले में टीच नदी के किनारे स्थित एक विशाल और लंबे समय से स्थापित पैगोडा माना जाता है। लोक कथाओं के अनुसार, डोंग बुट पैगोडा का कई बड़े पैगोडाओं से घनिष्ठ संबंध है क्योंकि वे एक साथ तू दाओ हान की पूजा करते हैं, जैसे लैंग पैगोडा (चियू थिएन तू), थाय पैगोडा (थिएन फुक तू), थाय पैगोडा, केओ पैगोडा ( थाई बिन्ह ),... और कई सामुदायिक घर, मंदिर, तीर्थस्थल भी तू दाओ हान की पूजा करते हैं या उनसे संबंधित हैं, जैसे क्वान थान मंदिर, थुओंग दीन्ह मंदिर, किम गियांग मंदिर (ज़ेन गुरु तू दाओ हान के पिता - तू विन्ह की पूजा करते हुए)।

एक ऐसा स्थान जो कई बहुमूल्य अवशेषों को संरक्षित करता है

डोंग बट पैगोडा में अभी भी हमारे पूर्वजों के कई अनमोल अवशेष, कई मूल्यवान हान नोम विरासतें संरक्षित हैं।

मंदिर के द्वार से प्रवेश करते ही, मुख्य मंदिर के बाईं ओर तीन बहुमूल्य पत्थरों से युक्त एक स्तंभगृह है, जिसमें अनेक महत्वपूर्ण जानकारियाँ अंकित हैं। इनमें सबसे प्रमुख है "हो फाप तू बी" नामक पत्थर का स्तंभ (मंदिर के धर्म रक्षक के बारे में शिलालेख)। यह स्तंभ मिन मांग (1820) के प्रथम वर्ष, 9 नवंबर को स्थापित किया गया था। इसमें संत तू दाओ हान के जीवन से जुड़े मंदिर के इतिहास का उल्लेख है।

डोंग बुट पैगोडा में बुद्ध प्रतिमाओं की व्यवस्था पूरी तरह से पूर्ण है, जो 17वीं-18वीं शताब्दी की है। ये मूर्तियाँ लकड़ी से तराशी गई हैं, चाँदी से मढ़ी गई हैं और पूजा कक्ष, ताम बाओ, थुओंग दीएन, तो घर और मऊ घर में स्थापित हैं। इसके अलावा, तीन बुद्धों की तीन प्रतिमाओं की एक व्यवस्था भी है, जो शाक्यमुनि के जन्म की हैं... और कई छोटी लकड़ी की बुद्ध प्रतिमाएँ हैं, जो 19वीं शताब्दी की हैं।

इसके अलावा, पगोडा में 18वीं शताब्दी की तीन सोने की परत चढ़ी टेराकोटा प्रतिमाएं और क्षैतिज रोगन बोर्ड "थिएन सु तु" (पगोडा का नाम) और "तु को दान थान" (एक संत के जन्म की नींव) भी हैं।

इस शिवालय में अभी भी कई समृद्ध कलाकृतियां संरक्षित हैं, जैसे 11 शाही आदेश, जिनमें से सबसे पुराना आदेश कैन हंग के 44वें वर्ष (1783), क्वांग ट्रुंग के 5वें वर्ष (1792) का है, तथा शेष आदेश गुयेन राजवंश के हैं; पवित्र अभिलेखों की एक पुस्तक के साथ-साथ कई धर्मग्रंथ और प्राचीन पुस्तकें भी हैं, जो संत मास्टर तु दाओ हान के महान जीवन और कैरियर के बारे में बताती हैं।

कांस्य बुद्ध मंदिर की घंटी. (स्रोत: बौद्ध अध्ययन पत्रिका)

इसके अलावा यहां प्राचीन धूपदान, प्राचीन वास्तुशिल्प सामग्री और जिया लोंग के 18वें वर्ष (1819) की कांस्य घंटियां, दो ड्रैगन सिंहासनों वाली एक पालकी, ज़ेन गुरु तू दाओ हान के बारे में किंवदंतियों की एक पुस्तक, छह समानांतर वाक्य और पांच प्राचीन क्षैतिज रोगन बोर्ड भी हैं।

डोंग बुट महोत्सव तीसरे चंद्र मास की 7वीं से 10वीं तारीख तक मनाया जाता है, जो थाय पगोडा महोत्सव से तीन दिन बाद होता है। यह महोत्सव दो भागों में आयोजित होता है, पहला समारोह और दूसरा महोत्सव।

10 मार्च मुख्य उत्सव का दिन है, जिसमें ज़ेन गुरु तू दाओ हान की पालकी को शिवालय से क्वान (वुओन नो नामक भूमि पर निर्मित) तक ले जाया जाता है। यह एक गंभीर और सम्मानजनक समारोह होता है, लेकिन साथ ही बहुत हलचल और उल्लासपूर्ण भी होता है। यह लोगों के लिए ज़ेन गुरु की कहानी और उनके गुणों को याद करने का भी एक अवसर है जो पूर्वजों की पीढ़ियों से चली आ रही हैं।

डोंग बुट गाँव के बुजुर्गों ने बताया कि गाँव की पुरानी परंपरा के अनुसार, गाँव के उत्सव के दसवें दिन ही मंदिर (पिछला मंदिर) खोला जाता है ताकि ज़ेन गुरु - संत तू दाओ हान की मूर्ति को थाय पैगोडा के रास्ते क्वान थान ले जाया जा सके। केवल गाँव द्वारा चुने गए लोग ही मंदिर खोल सकते हैं। मंदिर आमतौर पर गाँव के उत्सव के अवसर पर स्नान समारोह के दौरान खोला जाता है। अब तक, यह प्रथा पारंपरिक रीति-रिवाजों के अनुसार ही निभाई जाती है।

डोंग बुट पैगोडा में, हर साल डुक थान तु के परिवार की पुण्यतिथि भी मनाई जाती है। 10 जनवरी को पिता की पुण्यतिथि, 7 मार्च को डुक थान तु की पुण्यतिथि, 10 अप्रैल को माता की पुण्यतिथि और 26 सितंबर को राजा ली थान तोंग की पुण्यतिथि मनाई जाती है। डोंग बुट पैगोडा में ये पुण्यतिथियाँ मठाधीश और वरिष्ठों द्वारा मनाई जाती हैं।

इसके अलावा, 5वें चंद्र माह की 12 तारीख को थान होआंग का जन्मदिन, 7वें चंद्र माह की 10 तारीख को थान होआंग की पुण्यतिथि, 10वें चंद्र माह की 28 तारीख को हा दीएन की पुण्यतिथि, 2वें और 8वें चंद्र माह में दाई खान उत्सव - दिन्ह दिवस जैसे त्यौहार भी मूल की ओर एक लोक सांस्कृतिक गतिविधि हैं, जो लोगों के लिए देवताओं और थान होआंग के गुणों को याद करते हैं और अनुकूल मौसम, अच्छी फसलों के लिए प्रार्थना करते हैं।

डोंग बट पैगोडा न केवल धार्मिक गतिविधियों का केंद्र और लोगों के लिए एक तीर्थस्थल है, बल्कि फ़्रांस-विरोधी काल के दौरान एक क्रांतिकारी आधार भी है, जहाँ बच्चों को उनकी मातृभूमि के लिए विदा किया जाता था। डोंग बट पैगोडा के विशेष महत्व के कारण, इस पैगोडा को संस्कृति एवं सूचना मंत्रालय (अब संस्कृति, खेल एवं पर्यटन मंत्रालय) द्वारा 28 जून, 1996 के निर्णय संख्या 1460/QD-VH के अनुसार एक वास्तुशिल्प और कलात्मक अवशेष का दर्जा दिया गया है।

27 जून, 2025 को संस्कृति, खेल और पर्यटन मंत्री गुयेन वान हंग ने निर्णय संख्या 2227/QD-BVHTTDL पर हस्ताक्षर किए, जिसमें आधिकारिक तौर पर डोंग बट पैगोडा (कियू फु कम्यून, हनोई शहर) के पारंपरिक त्योहार को राष्ट्रीय अमूर्त सांस्कृतिक विरासत की सूची में शामिल किया गया।

किउ फु कम्यून के नेताओं को डोंग बुट पगोडा उत्सव के लिए प्रमाणपत्र प्राप्त हुआ। (फोटो: वियतनाम राष्ट्रीय पर्यटन प्रशासन)

यह आध्यात्मिक, ऐतिहासिक, सांस्कृतिक और सामुदायिक मूल्यों की एक योग्य मान्यता है जिसे डोंग बट पैगोडा उत्सव ने पीढ़ियों से संरक्षित और बढ़ावा दिया है।

प्राचीन कमल तालाब के पास स्थित पवित्र मंदिर से लेकर, डोंग बट गांव के हृदय में बजती घंटी तक, डोंग बट पैगोडा एक ऐसा स्थान है जहां स्थानीय लोक संस्कृति का सार समाहित होता है - एक ऐसा स्थान जो अतीत, वर्तमान और भविष्य को जोड़ता है, लोगों के लिए अपने पूर्वजों की ओर मुड़ने और राष्ट्रीय शांति और समृद्धि के लिए प्रार्थना करने का एक पवित्र स्थान है।

डोंग बट पगोडा महोत्सव को राष्ट्रीय अमूर्त सांस्कृतिक विरासत के रूप में मान्यता मिलना न केवल डोंग बट गांव के लोगों के लिए बहुत गर्व का स्रोत है, बल्कि हजार साल पुरानी सभ्यता के साथ थांग लोंग-हनोई के पारंपरिक सांस्कृतिक मूल्यों को संरक्षित करने और बढ़ावा देने की यात्रा में एक महत्वपूर्ण मील का पत्थर भी है।

(वियतनाम+)

स्रोत: https://www.vietnamplus.vn/net-dac-sac-chua-dong-but-di-san-van-hoa-phi-vat-the-quoc-gia-post1061931.vnp