वान डॉन जिले में, सैन दीव लोगों की आबादी किन्ह लोगों के बाद दूसरी सबसे बड़ी है और वे अभी भी जीवन में विश्वासों और आध्यात्मिक संस्कृति की कई सुंदर और अनूठी विशेषताओं को संरक्षित करते हैं।
वान डॉन में सैन दीव समुदाय की आबादी लगभग 5,000 है, जो मुख्य रूप से बिन्ह दान, दोआन केट और कुछ अन्य समुदायों में फैले हुए हैं। वान डॉन में सैन दीव समुदाय अभी भी कई अनूठी सांस्कृतिक विशेषताओं को संजोए हुए है। इनमें से, धार्मिक संस्कृति रंगों से भरपूर, सबसे विशिष्ट और क्षेत्रीय विशेषताओं वाली है।
पूजा की यह प्रथा वैन डॉन स्थित सैन दीव समुदाय की मान्यताओं में से एक है। सैन दीव के लोगों के संरक्षक देवता की पूजा करने की प्रथा प्राचीन काल से चली आ रही है और आज भी कायम है। यह प्रथा लोगों को हमेशा सत्य, अच्छाई और सुंदरता के मूल्यों की ओर प्रेरित करती है और समुदाय में अच्छी परंपराओं का प्रचार करती है । विशेष रूप से, गाँवों द्वारा पूजे जाने वाले संरक्षक देवता अक्सर स्थानीय देवता होते हैं। स्थान के आधार पर, इस देवता को अलग-अलग नामों से पुकारा जाता है और इसे महान राजा की उपाधि से जोड़ा जाता है।
लोगों की मान्यता के अनुसार, स्थानीय देवता वह देवता है जो लोगों और पशुओं की रक्षा करता है, जंगली जानवरों को फसलों को नष्ट करने से रोकता है, और हमेशा लोगों के जीवन की रक्षा करता है। प्रत्येक गाँव में स्थानीय देवता की पूजा करने के लिए एक सामुदायिक भवन बनाने हेतु एक बड़ा, खुला क्षेत्र होता है। इस भवन में आमतौर पर साधारण वास्तुकला और पूजा की वस्तुएँ होती हैं, और सामने का भाग खुला होता है।
सान दीव लोग अत्यंत समृद्ध और विविध सांस्कृतिक एवं धार्मिक गतिविधियों वाले जातीय समूहों में से एक हैं। एक जीवंत विश्वदृष्टि के साथ, यह जातीय समूह "सभी वस्तुओं में जीववाद है" के सिद्धांत में विश्वास करता है, तीनों धर्मों का मूल एक ही है (कन्फ्यूशीवाद - बौद्ध धर्म - ताओवाद)... सान दीव लोगों की मान्यताओं में, आध्यात्मिक विश्वासों की प्रणाली ताओवाद और बौद्ध धर्म है, जिसमें सर्वोच्च संत - देवता - बुद्ध तीन पवित्रताएँ और तीन रत्न हैं।

पूर्वजों की पूजा के अलावा, सान दीव के लोग द्वार देवता (मोन सिन), थो कांग (थु सिन), रसोई देवता (चाओ कुन) और तो सु (से हू) की भी पूजा करते हैं... ये वे देवता हैं जो सुरक्षा की रक्षा करते हैं और परिवार के सदस्यों को स्वस्थ और सुरक्षित रहने में मदद करते हैं। छोटे बच्चों वाले या प्रसव पीड़ा से गुज़र रहे परिवारों में दाई के लिए एक वेदी भी होती है, जिसे माँ के कमरे में ही रखा जाता है, ताकि बच्चों की सुरक्षा हो और उन्हें जल्दी बड़ा होने में मदद मिले। जो लोग पुजारी के रूप में काम करते हैं, वे बुद्ध क्वान द अम, ताम थान और तो सु की पूजा करते हैं। बुद्ध वेदी और ताम थान वेदी को अलग-अलग स्थान पर रखा जाता है, लेकिन यह पूर्वजों की वेदी से ऊँची होनी चाहिए, तो सु वेदी को पूर्वजों की वेदी के समान स्तर पर रखा जाता है।
सान दीव के लोगों का सबसे बड़ा त्योहार दाई फ़ान त्योहार है। यह विभिन्न उद्देश्यों वाले अनुष्ठानों और त्योहारों की एक प्रणाली है, जैसे: शाही वेदी निर्माण समारोह, पंच-संगीत मीनार, ध्वज-प्रवेश समारोह, दोपहर का घास काटने का समारोह, पाँच महान स्वर्गीय राजाओं द्वारा वेदी का संचालन, तलवार-चढ़ाई समारोह, वयस्कता समारोह, पीड़ित आत्माओं को मुक्त करने का समारोह, और सूंग को... का गायन।
यह उत्सव 2-7 दिनों तक चलता है और इसमें उच्च-स्तरीय ओझाओं के साथ-साथ विभिन्न क्षेत्रों के कई लोग भाग लेते हैं। दाई फान उत्सव न केवल एक विशुद्ध धार्मिक गतिविधि है, बल्कि लोगों के लिए एक "शामक" भी है। दाई फान उत्सव के अलावा, सान दीव के लोग कई अन्य उत्सव भी मनाते हैं जैसे ऊपरी खेत उत्सव, निचले खेत उत्सव, अच्छी फसल की प्रार्थना के लिए वर्ष का पहला उत्सव, वर्ष के अंत का उत्सव, सामुदायिक भवन उत्सव...
इसके अलावा, कृषि प्रधान निवासी होने के नाते, सैन दीव जातीय लोग अक्सर पारिवारिक समृद्धि, अनुकूल मौसम और भरपूर फसल के लिए देवताओं और पूर्वजों के आशीर्वाद के लिए उन्हें धन्यवाद देने हेतु सच्चे मन से प्रसाद चढ़ाते हैं। उनके मनोरंजन के कई सुंदर साधन भी हैं, जैसे: लोकगीत, लोकगीत, कहावतें और लोक खेल।
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