टी2 गाँव में बहु-प्रतिभाशाली कारीगर

(जीएलओ)- टी2 गांव (किम सोन कम्यून, जिया लाइ प्रांत) के मध्य में, श्री दीन्ह वान रत (63 वर्ष) ने 50 से अधिक वर्षों से बुनाई और पारंपरिक संगीत वाद्ययंत्र बनाने की कला को चुपचाप संरक्षित किया है।

छोटे से खंभे वाले घर में, उनके कुशल हाथ अभी भी प्रत्येक बांस की छड़ी, प्रत्येक बांस की रीड और प्रत्येक तार पर सावधानीपूर्वक काम करते हैं, जो महान जंगल में राष्ट्रीय आत्मा को संरक्षित करने में योगदान देता है।

स्मृति के तंतु

सुबह के वक़्त, टी2 गाँव धुंध की एक पतली परत में लिपटा हुआ था। गाँवों को जोड़ने वाली कंक्रीट की सड़क के किनारे बने छोटे से खंभे वाले घर से, छेनी की आवाज़ लयबद्ध रूप से गूँज रही थी, जिसमें कारीगर दीन्ह वान रत के घर से हवा में लहराती जियांग और बाँस के पेड़ों की खुशबू भी शामिल थी। कई मुलाक़ातों के बाद, आखिरकार मैं उनसे मिला जो अभी-अभी जंगल से लौटे थे, और अभी भी आग के पास लगन से बैठे, जियांग और बाँस के एक-एक टुकड़े को छीलकर उसे टिमटिमाती आग पर जल्दी-जल्दी गर्म कर रहे थे।

श्री दिन्ह वान रत गाँव के बच्चों को पारंपरिक बुनाई की तकनीक सिखाते हुए। फोटो: डी.डी.

थोड़ा आराम करते हुए, जंगली अमरूद के पत्तों का पानी पीते हुए, उन्होंने बुनाई में बिताए अपने बचपन के बारे में बताया। पहले, श्री रत ओ5 गाँव (विन्ह सोन कम्यून) में रहते थे। 10 साल की उम्र में अनाथ हो जाने के बाद, वे अपने चाचा और ताऊ के साथ रहते थे। पहाड़ी चावल की कटाई के बाद के दिनों में, वे बड़ों के साथ जंगल में जियांग और लोओ के पेड़ काटने जाते थे और ध्यान से देखते थे कि बूढ़े औरतें बाँस की पट्टियाँ तोड़ रही हैं, उन्हें सुखा रही हैं, और उनसे पूरी टोकरियाँ, थालियाँ और फटकने वाली टोकरियाँ बुन रही हैं...

सीखने की उसकी ललक देखकर, गाँव के बुज़ुर्गों और आस-पड़ोस की महिलाओं ने पूरे मन से उसे हर छोटी-बड़ी तकनीक सिखाई। उन्होंने धैर्यपूर्वक उसे बताया कि कैसे सीधे बाँस की नलियाँ चुनें, उन्हें कैसे चीरें और सुखाएँ, हर धागे को कैसे बुनें और उन्हें कैसे मज़बूती से एक-दूसरे में पिरोएँ। ये चित्र उसके मन में गहराई से अंकित हो गए और जब वह बड़ा होकर टी2 गाँव में बस गया, तब भी उसके हाथों में बचपन से बुनाई की वही लय थी, और बाना लोगों की बुनाई की परंपरा जारी थी।

श्री रत के अनुसार, बुनाई के पेशे में हर चरण में कौशल और सूक्ष्मता की आवश्यकता होती है, सामग्री तैयार करने, चीरने, बाँस की पट्टियों को चीरने से लेकर जोड़े में बुनाई, क्रॉसिंग या हीरे के आकार बनाने जैसी बुनाई तकनीकों तक। पैटर्न को और अधिक जीवंत बनाने के लिए, वह रंगीन प्लास्टिक के धागे या जड़ों, पेड़ों के राल का उपयोग करके रंग बनाते हैं, और रेशों की गणना और व्यवस्था भी उचित ढंग से करते हैं। प्रत्येक टोकरी, विनोइंग टोकरी या टोकरी को बनाने में आमतौर पर 3-4 दिन लगते हैं।

"अब जब मैं खुद यह काम कर रहा हूँ, तो मुझे ऐसा लगता है जैसे हर सिलाई में मेरे बचपन की यादें समाई हुई हैं। हर उत्पाद में मेहनत और भावना छिपी होती है, और मैं हमेशा उम्मीद करता हूँ कि युवा पीढ़ी इस पेशे को जारी रखेगी, ताकि बुनाई की यह परंपरा समय के साथ लुप्त न हो जाए," श्री रैट ने बताया।

आजकल, हालाँकि प्लास्टिक और औद्योगिक उत्पाद लोकप्रिय हैं, फिर भी वह अपने पेशे में लगे हुए हैं। औसतन, वह हर महीने लगभग 30 उत्पाद बनाते हैं। उनके बुने हुए उत्पाद किम सोन कम्यून के कई गाँवों में पसंद किए जाते हैं, जहाँ वे इन्हें 120,000 से 300,000 VND प्रति उत्पाद की कीमत पर अलग से ऑर्डर करते हैं।

सुश्री दिन्ह थी नगन (52 वर्ष, टी1 गाँव, किम सोन कम्यून) ने बताया: "श्री राय अपने काम में बहुत सावधानी बरतते हैं, हर छोटी-बड़ी बात का ध्यान रखते हैं। मैं अक्सर अपने बच्चों और नाती-पोतों के लिए उनसे टोकरियाँ और विनोइंग ट्रे खरीदती हूँ। हालाँकि ये हाथ से बने होते हैं, फिर भी ये उत्पाद बहुत टिकाऊ, सुंदर, परिष्कृत होते हैं और इनमें पारंपरिक विशेषताएँ बरकरार रहती हैं।"

वह हाथ जो जंगल के बीच में "आवाज़" करता है

श्री राय न केवल बुनाई में कुशल हैं, बल्कि पारंपरिक वाद्य यंत्रों के निर्माण और वादन में भी अपनी क्षमता के लिए प्रसिद्ध हैं। स्टिल्ट हाउस में, मोनोकॉर्ड (प्रेंग), दो-तार वाला ज़िथर (प्रा), लंबा खोंग ज़िथर और प्लैंग ज़िथर बड़े करीने से लटके हुए हैं, जो देहाती और परिष्कृत दोनों हैं।

श्री दिन्ह वान रैट मोनोकॉर्ड (प्रेंग) के लिए तारों का निर्माण और ट्यूनिंग करते हैं। फोटो: डी.डी.

श्री रत ने बताया कि प्राचीन काल से ही बहनार लोग बांस, सरकंडे और लौकी से वाद्य यंत्र बनाते रहे हैं। इसलिए इन वाद्यों की ध्वनि देहाती और गहरी होती है और अक्सर ग्रामीण इन्हें अपने मनोरंजन के लिए और फसलों को नुकसान पहुँचाने वाले पक्षियों और जानवरों को भगाने के लिए खेतों में लाते हैं।

खास तौर पर, मोनोकॉर्ड उनका पसंदीदा वाद्य यंत्र है, क्योंकि इसकी विविध ध्वनियाँ लोक संगीत से लेकर आधुनिक संगीत तक, हर चीज़ के साथ बजाई जा सकती हैं। मोनोकॉर्ड बनाने के लिए, उन्हें बहुत सावधानी बरतनी पड़ती है: हाथ में आ सकने वाले पुराने बाँस के तने चुनें, उन्हें एक हफ़्ते से ज़्यादा समय तक सुखाएँ, और दीमक से बचाने के लिए आग पर गरम करें; फिर एक सुआ की मदद से तार को लॉक करने वाली पट्टी लगाने के लिए एक छेद करें, फिर एक या दो खोखली सूखी लौकी लगाएँ ताकि वाद्य यंत्र की आवाज़ दूर तक गूँज सके।

आजकल, बहुत कम लोग श्री रत जैसे पारंपरिक वाद्ययंत्र बनाते और बजाते हैं। इसलिए, 2022 से अब तक, किम सोन कम्यून और होई एन ज़िले (पुराने) द्वारा आयोजित उत्सवों के दौरान, वह नियमित रूप से प्रदर्शनों में भाग लेते हैं और अपने खाली समय में कई गाँवों में युवाओं को यह पेशा सिखाते हैं। उनकी एकमात्र इच्छा अपने कौशल को संरक्षित करके युवा पीढ़ी, विशेष रूप से बाना लोगों के बच्चों और पारंपरिक वाद्ययंत्रों से प्रेम करने वालों तक पहुँचाना है।

दिन्ह वान सोंग (19 वर्षीय, गाँव टी6) ने बताया: "मुझे वाद्य यंत्र बजाना सिखाने के अलावा, अंकल राय ने मुझे कुछ सरल वाद्य यंत्र बनाने का भी प्रशिक्षण दिया। पहले तो मैं थोड़ा उलझन में था, लेकिन सावधानीपूर्वक मार्गदर्शन की बदौलत, अब मैं एक-तार वाले, दो-तार वाले वाद्य यंत्र बना सकता हूँ और त्योहारों पर गाँव में अपने दोस्तों के साथ उन्हें धाराप्रवाह बजा सकता हूँ।"

यह कहा जा सकता है कि श्री थित का काम केवल वाद्य यंत्रों का प्रदर्शन या निर्माण करना ही नहीं है, बल्कि बहनार लोगों की संस्कृति और परंपराओं को संरक्षित करने का भी महत्व है। इन प्रयासों की बदौलत, विशेष रूप से टी2 गाँव और सामान्य रूप से किम सोन कम्यून में त्योहार और सामुदायिक गतिविधियाँ न केवल अधिक जीवंत हैं, बल्कि बहनार संस्कृति को पुनर्जीवित करने, युवा पीढ़ी द्वारा जारी रखने और संरक्षित करने का अवसर भी प्रदान करती हैं।

किम सोन कम्यून के संस्कृति एवं समाज विभाग के प्रमुख श्री ले क्वांग थांग के अनुसार, श्री राय जैसे पारंपरिक बुनाई और वाद्य यंत्रों का संरक्षण अत्यंत महत्वपूर्ण है। क्योंकि वे न केवल पारंपरिक तकनीकों का संरक्षण करते हैं, बल्कि युवा पीढ़ी को उन तक पहुँचने, सीखने और विकसित होने में मदद करने के लिए एक "सेतु" भी हैं। कम्यून हमेशा बाना लोगों के पारंपरिक शिल्पों के संरक्षण और संवर्धन हेतु शिक्षण और गतिविधियों के लिए परिस्थितियाँ बनाता है, जिससे स्थानीय संस्कृति समय के साथ लुप्त न हो।

स्रोत: https://baogialai.com.vn/nghe-nhan-da-tai-o-lang-t2-post572391.html