अपने छोटे से खंभों पर बने घर में, उनके कुशल हाथ बड़ी सावधानी से बांस के प्रत्येक खंभे और वाद्य यंत्र के प्रत्येक तार पर काम करते हैं, जिससे विशाल जंगल के बीच राष्ट्र की आत्मा को संरक्षित करने में योगदान मिलता है।
बांस के धागों से बुनी यादें
सुबह के समय, टी2 गाँव हल्की धुंध से ढका हुआ था। गाँवों के बीच बनी कंक्रीट की सड़क के किनारे बने एक छोटे से ऊँचे घर से, कारीगर दिन्ह वान रैट के घर से आती हुई ताज़ी बाँस और बेंत की खुशबू के साथ, छेनी की लयबद्ध आवाज़ गूँज रही थी। कई बार मिलने की कोशिश करने के बाद, आखिरकार मेरी उनसे मुलाकात हुई। वे अभी-अभी जंगल से लौटे थे और आग के पास लगन से बाँस और बेंत की पट्टियाँ तराश रहे थे और उन्हें टिमटिमाती लपटों पर तेज़ी से सुखा रहे थे।

श्री दिन्ह वान रैट गांव के बच्चों को पारंपरिक बुनाई तकनीक सिखा रहे हैं। फोटो: डी.डी.
जंगली वोई के पत्तों से बनी हर्बल चाय की चुस्की लेते हुए, उन्होंने टोकरी बुनाई की कला से जुड़ी अपनी बचपन की यादें साझा कीं। इससे पहले, श्री राट ओ5 गाँव (विन्ह सोन कम्यून) में रहते थे। 10 साल की उम्र में अनाथ होने के बाद, वे अपने मामा और मामा के साथ रहते थे। चावल की कटाई के बाद, वे बड़ों के साथ जंगल में बांस काटने जाते थे और बड़े-बुजुर्गों को बांस की पट्टियों को फाड़ते, सुखाते और उनसे टोकरियाँ, थालियाँ और अनाज फटकने वाली टोकरियाँ बनाते हुए ध्यान से देखते थे।
सीखने की उसकी लगन देखकर, गाँव के बुजुर्गों और महिलाओं ने उसे छोटी-छोटी तकनीकें भी बड़े धैर्य से सिखाईं। उन्होंने उसे सीधे बांस के डंठल चुनने, उन्हें फाड़कर सुखाने और प्रत्येक खंड को मज़बूत बुनाई सुनिश्चित करते हुए बुनने का तरीका धैर्यपूर्वक समझाया। ये दृश्य उसके मन में गहराई से अंकित हो गए और जब वह बड़ा होकर टी2 गाँव में बस गया, तो उन्हीं हाथों ने उसके बचपन की बुनाई की लय को बरकरार रखा और बाना समुदाय की पारंपरिक बुनाई कला को आगे बढ़ाया।
श्री राट के अनुसार, टोकरी बुनने की कला में हर कदम पर कौशल और बारीकी की आवश्यकता होती है, चाहे वह सामग्री तैयार करना हो, लकड़ी को तराशना हो, पट्टियों को काटना हो या खंडों में बुनना हो, दोहरी बुनाई हो, क्रॉस-क्रॉस बुनाई हो या हीरे के आकार बनाना हो। पैटर्न को और अधिक आकर्षक बनाने के लिए, वे रंगीन प्लास्टिक के धागों या पेड़ की जड़ों और रस का उपयोग करते हैं और धागों को सावधानीपूर्वक व्यवस्थित करते हैं। प्रत्येक टोकरी, ट्रे या ढोने वाली टोकरी को पूरा करने में आमतौर पर 3-4 दिन लगते हैं।
"अब जब मैं ये उत्पाद खुद बना रहा हूँ, तो मुझे ऐसा लगता है कि हर सिलाई में मेरी बचपन की सारी यादें समाई हुई हैं। हर उत्पाद में मेरा परिश्रम और स्नेह समाहित है, और मैं हमेशा आशा करता हूँ कि युवा पीढ़ी इस शिल्प को आगे बढ़ाएगी ताकि बुनाई की परंपरा समय के साथ लुप्त न हो जाए," श्री रैट ने बताया।
आज, प्लास्टिक और औद्योगिक उत्पादों की व्यापक उपलब्धता के बावजूद, वह अपने शिल्प के प्रति समर्पित हैं। औसतन, वह प्रति माह लगभग 30 वस्तुएँ बनाते हैं। किम सोन कम्यून के कई छोटे-बड़े गाँवों में उनके बुने हुए उत्पाद लोकप्रिय हैं, जो उन्हें 120,000 से 300,000 वीएनडी प्रति वस्तु की कीमत पर अपनी पसंद के अनुसार बनवाते हैं।
किम सोन कम्यून के टी1 गांव में रहने वाली 52 वर्षीय सुश्री दिन्ह थी नगन ने बताया: “श्री रैट अपने काम में बहुत ही कुशल हैं; वे हर छोटी से छोटी बात का ध्यान रखते हैं। मैं अक्सर अपने बच्चों और पोते-पोतियों के लिए उनसे टोकरियाँ और थालियाँ खरीदती हूँ। हाथ से बने होने के बावजूद, ये उत्पाद बहुत टिकाऊ, सुंदर, उत्तम और अपनी पारंपरिक विशेषताओं को बरकरार रखते हैं।”
विशाल जंगल में "ध्वनि उत्पन्न करने वाले हाथ"।
श्री राट न केवल बुनाई में निपुण हैं, बल्कि पारंपरिक वाद्य यंत्रों को बनाने और बजाने की अपनी क्षमता के लिए भी प्रसिद्ध हैं। उनके ऊंचे खंभों पर बने घर में, बाऊ ल्यूट (प्रेन्ग), दो तार वाला सिथर (प्रै), लोंग खोंग सिथर और प्लांग सिथर बड़े करीने से टंगे हुए हैं, जो देखने में देहाती और बेहद खूबसूरत लगते हैं।

श्री दिन्ह वान रैट एक बाउ (प्रेन्ग) वाद्य यंत्र के तारों को गढ़ते और धुनते हैं। फोटो: डी.डी.
श्री राट ने बताया कि प्राचीन काल से ही बानर लोग बांस, रतन और लौकी का उपयोग करके वाद्य यंत्र बनाते आए हैं। इसलिए इन वाद्य यंत्रों की ध्वनि देहाती और गहरी होती है, और ग्रामीण अक्सर इन्हें अपने खेतों में मनोरंजन के लिए और फसलों को नुकसान पहुँचाने वाले पक्षियों और जानवरों को भगाने के लिए ले जाते हैं।
विशेष रूप से, बाउ ल्यूट उनका पसंदीदा वाद्ययंत्र है क्योंकि इसकी ध्वनि में विविधता है और यह लोक संगीत से लेकर आधुनिक धुनों तक सब कुछ बजाने में सक्षम है। बाउ ल्यूट बनाने में बारीकियों पर बहुत ध्यान देना पड़ता है: हाथ में आराम से फिट होने वाले परिपक्व बांस के डंठल चुनना, उन्हें एक सप्ताह से अधिक समय तक सुखाना और फिर कीड़ों से बचाने के लिए आग पर उपचारित करना; उसके बाद, सुतली से ट्यूनिंग पेग के लिए छेद करना और फिर ध्वनि को दूर तक फैलाने के लिए एक या दो खोखले सूखे लौकी डालना।
आजकल श्री राट की तरह पारंपरिक वाद्य यंत्र बनाने और बजाने वाले बहुत कम लोग हैं। इसलिए, 2022 से अब तक, किम सोन कम्यून और पूर्व होआई आन जिले द्वारा आयोजित त्योहारों और समारोहों के दौरान, वे नियमित रूप से प्रदर्शनों में भाग लेते हैं और जब भी उन्हें खाली समय मिलता है, कई गांवों में युवाओं को यह कला सिखाते हैं। उनकी एकमात्र इच्छा है कि वे अपनी कला को संरक्षित रखें और इसे युवा पीढ़ी, विशेष रूप से बाना जातीय समूह के बच्चों और पारंपरिक वाद्य यंत्रों से प्रेम करने वाले सभी लोगों तक पहुंचाएं।
दिन्ह वान सोंग (19 वर्षीय, टी6 गांव से) ने बताया: “श्री रत ने मुझे सिथर बजाना सिखाने के अलावा, कुछ सरल वाद्य यंत्र बनाना भी सिखाया। शुरू में मैं थोड़ा अनाड़ी था, लेकिन उनके सावधानीपूर्वक मार्गदर्शन के कारण, अब मैं सिथर और दो तार वाला सिथर बना सकता हूँ और त्योहारों में गांव के अपने दोस्तों के साथ उन्हें कुशलता से बजा सकता हूँ।”
यह कहा जा सकता है कि श्री रैट का काम केवल वाद्य यंत्र बजाना या बनाना ही नहीं है, बल्कि इसमें बानर लोगों की संस्कृति और परंपराओं को संरक्षित करने का महत्व भी निहित है। इन प्रयासों के फलस्वरूप, विशेष रूप से टी2 गाँव और सामान्य रूप से किम सोन कम्यून में त्योहार और सामुदायिक गतिविधियाँ न केवल अधिक जीवंत हो उठी हैं, बल्कि युवा पीढ़ी को बानर संस्कृति को पुनर्जीवित करने, उसे आगे बढ़ाने और संरक्षित करने का अवसर भी प्रदान करती हैं।
किम सोन कम्यून के संस्कृति एवं सामाजिक मामलों के विभाग प्रमुख श्री ले क्वांग थांग के अनुसार, श्री रैट जैसे कारीगरों द्वारा बुनी और वाद्य यंत्र बनाने जैसी पारंपरिक कलाओं का संरक्षण अत्यंत महत्वपूर्ण है। वे न केवल पारंपरिक तकनीकों को संरक्षित करते हैं, बल्कि युवा पीढ़ी को इन कौशलों तक पहुँचने, सीखने और विकसित करने में मदद करने वाले एक सेतु का भी काम करते हैं। कम्यून हमेशा इन शिल्पों के शिक्षण और प्रदर्शन के लिए अनुकूल परिस्थितियाँ बनाता है ताकि बाना लोगों की पारंपरिक कलाओं का संरक्षण और प्रचार किया जा सके और यह सुनिश्चित किया जा सके कि स्थानीय संस्कृति समय के साथ लुप्त न हो जाए।
स्रोत: https://baogialai.com.vn/nghe-nhan-da-tai-o-lang-t2-post572391.html







टिप्पणी (0)