हाथों से कला

ट्राई काऊ पर्वत श्रृंखला के मध्य, मो सात गाँव के रेड दाओ लोग आज भी पारंपरिक कढ़ाई कला को संजोए हुए हैं - जो समुदाय का एक सांस्कृतिक प्रतीक है। अपने कुशल हाथों और अपने लोगों की पारंपरिक वेशभूषा के प्रति प्रेम के साथ, सुश्री त्रियू थी थोआ रेड दाओ लोगों की कढ़ाई कला को दूर-दूर तक पहुँचाने में योगदान दे रही हैं और देशी-विदेशी पर्यटकों के दिलों को छू रही हैं।

बान बुंग में दाओ तिएन जातीय समूह की पारंपरिक वेशभूषा का संरक्षण

मो सात गांव में लाल दाओ महिलाएं पारंपरिक वेशभूषा पर कढ़ाई करती हैं - यह एक सांस्कृतिक सौंदर्य है जो कई पीढ़ियों से संरक्षित है।

राष्ट्रीय गौरव

ट्राई काऊ कम्यून के मो सात गाँव में जन्मी और पली-बढ़ी सुश्री त्रियू थी थोआ - एक विशिष्ट लाल दाओ महिला, बचपन से ही अपनी माँ के फुर्तीले हाथों को करघे पर चलते हुए देखती रही हैं। जब भी वह अपनी माँ को सुई में धागा पिरोते, धागा खींचते और चौकोर, हीरे जैसे, पत्ती जैसे आकार के पैटर्न धीरे-धीरे बनते देखतीं, तो उन्हें देखकर बहुत अच्छा लगता। "उस समय, मुझे बस यही लगता था कि मेरी माँ सुंदरता के लिए कढ़ाई करती हैं, लेकिन जैसे-जैसे मैं बड़ी होती जा रही हूँ, मुझे समझ आ रहा है कि हर पैटर्न एक कहानी, एक स्मृति, दाओ लोगों की आत्मा है," सुश्री थोआ ने बताया।

दाओ मो सात लोगों की पारंपरिक पोशाक कढ़ाई न केवल एक कौशल है, बल्कि गहरे आध्यात्मिक अर्थ वाला एक सांस्कृतिक प्रतीक भी है। पोशाकों का कपड़ा कपास से बुना जाता है, जंगल के पत्तों से रंगा जाता है, और फिर रंगीन धागों से हाथ से कढ़ाई की जाती है। हर विवरण का अपना संदेश होता है: लाल रंग भाग्य और स्थायी जीवन शक्ति का प्रतीक है; काला रंग धरती माता और दृढ़ता का प्रतीक है; और पहाड़ों और झरनों की कढ़ाई वाली रेखाएँ मनुष्य और प्रकृति के बीच के संबंध का प्रतिनिधित्व करती हैं।

सुश्री ट्रियू थी थोआ (मध्य में) पर्यटकों को पारंपरिक पोशाक कढ़ाई तकनीक से परिचित कराती हैं।

सुश्री थोआ ने कहा कि शादी से पहले, एक पारंपरिक लाल दाओ महिला को अपनी शादी की पोशाक खुद कढ़ाई करनी होती है। वह पोशाक जीवन भर रखी जाती है, जो उसकी मेहनत, चतुराई और राष्ट्रीय गौरव को दर्शाती है। पोशाक सिर्फ़ पहनने की चीज़ नहीं है, बल्कि एक जुनून, सुख और शांति की कामना भी है।

इसी जुनून के चलते, सुश्री त्रियु थी थोआ मो सात गाँव की विशिष्ट कारीगरों में से एक बन गई हैं। वह गाँव की दाओ लड़कियों के लिए नियमित रूप से निःशुल्क प्रशिक्षण सत्र आयोजित करती हैं, उन्हें पैटर्न कढ़ाई करना, रंगों का मिश्रण करना और कपड़े चुनना सिखाती हैं। उनके लिए, प्रत्येक सुई और धागा एक "सांस्कृतिक पाठ" है जो युवा पीढ़ी को अपने पूर्वजों की विरासत को और अधिक समझने और उससे प्रेम करने में मदद करता है।

अंतर्राष्ट्रीय पर्यटकों को कढ़ाई का अनुभव

शिल्प को संरक्षित करने तक ही सीमित नहीं, दाओ मो सात की महिलाएँ पारंपरिक कढ़ाई कला को आर्थिक विकास की दिशा में मोड़ने के तरीके भी खोजती हैं। पारंपरिक परिधानों से, वे रोज़मर्रा के इस्तेमाल के लिए स्कार्फ, बैग, पर्स, नए-नए शॉर्ट शर्ट जैसे उत्पाद बनाती हैं... जो दाओ जातीय समूह के रंगों से सराबोर होने के साथ-साथ आधुनिक रुचियों के अनुकूल भी हैं।

ट्राई काऊ कम्यून के एक अधिकारी, श्री बान सिंह थांग ने कहा, "दाओ मो सात लोगों का कढ़ाई का पेशा सावधानी और परिष्कार की माँग करता है। महिलाएँ न केवल इस पेशे को बनाए रखती हैं, बल्कि पारंपरिक सांस्कृतिक मूल्यों के संरक्षण और संवर्धन के लिए एक-दूसरे को प्रोत्साहित और संगठित भी करती हैं। कई महिलाओं ने आर्थिक विकास में एक-दूसरे का सहयोग करने, आय बढ़ाने और साथ ही घरेलू और विदेशी पर्यटकों के बीच जातीय संस्कृति का प्रचार करने के लिए समूह और छोटे उत्पादन मॉडल स्थापित किए हैं।"

सुश्री ले क्विन ने सुश्री ट्रियू थी थोआ के साथ रेड दाओ लोगों की पारंपरिक वेशभूषा पहनने का आनंद लिया।

इसी सहमति के चलते, सुश्री थोआ और उनकी बहनों के हाथ से बने कढ़ाई के उत्पाद प्रांत के कई सांस्कृतिक मेलों में प्रदर्शित किए गए हैं और अपनी परिष्कृतता, विशिष्टता और शिल्प कौशल के लिए पर्यटकों द्वारा पसंद किए जाते हैं। एक खास बात यह है कि हाल ही में, कई विदेशी पर्यटक मो सात में दाओ लोगों की पारंपरिक कढ़ाई सीखने और उसका अनुभव करने आए हैं। इनमें थाई न्गुयेन में रहने वाली एक चीनी महिला सुश्री ले क्विन भी शामिल हैं, जिन्हें वियतनाम के जातीय अल्पसंख्यकों की संस्कृति बहुत पसंद है।

ट्राई काऊ की अपनी यात्रा के दौरान, सुश्री क्विन को सुश्री त्रियू थी थोआ से मिलने और वहाँ के रेड दाओ लोगों की हस्त-कढ़ाई कला का अनुभव करने का अवसर मिला। सुश्री थोआ के मार्गदर्शन में, सुश्री क्विन ने नील के कपड़े पर एक छोटे लाल फूल के पैटर्न की कढ़ाई का अभ्यास किया।

सुश्री ले क्विन ने बताया: "मैं चीन के हान और मियाओ लोगों की पारंपरिक कढ़ाई के बारे में जानती थी, लेकिन जब मैं यहाँ आई, तो मुझे वाकई बहुत आश्चर्य हुआ। दाओ लोगों की वेशभूषा पर हर पैटर्न का एक गहरा अर्थ होता है और रंगों का संयोजन बेहद नाज़ुक होता है। मुझे हर सुई और धागे में मातृभूमि के प्रति प्रेम, धैर्य और राष्ट्रीय गौरव का एहसास होता है। मैं समझती हूँ कि हर दाओ पोशाक इतनी अनमोल क्यों होती है।"

इस अनुभव के बाद, सुश्री ले क्विन ने एक लाल दाओ पोशाक भी मंगवाई, जिसे वे स्मृति चिन्ह के रूप में अपने साथ ले जाना चाहती थीं तथा चीन में अपने मित्रों के साथ इस सांस्कृतिक कहानी को साझा करना चाहती थीं।

आजकल, जब आधुनिक जीवन में कई बदलाव आ रहे हैं, तो कई पारंपरिक मूल्य धीरे-धीरे भुला दिए जा रहे हैं। लेकिन मो सात गाँव में, थोआ जैसी दाओ महिलाएँ अभी भी अपने पेशे को जारी रखने में दृढ़ हैं, इसे राष्ट्रीय आत्मा की रक्षा का एक तरीका मानती हैं। हर त्योहार या नए साल पर, पूरा गाँव पारंपरिक वेशभूषा के लाल रंग में चमक उठता है। पाओ डुंग का गायन पहाड़ों और जंगलों में गूँजता है, जिसमें कढ़ाई करती और पुरानी कहानियाँ सुनाती महिलाओं की हँसी भी शामिल है।

हाल के वर्षों में, स्थानीय सरकार ने सांस्कृतिक क्षेत्र के साथ मिलकर दाओ लोगों की कढ़ाई कला को बढ़ावा देने और पर्यटकों के लिए उससे परिचित कराने हेतु कई कार्यक्रम आयोजित किए हैं। मो सात गाँव को सामुदायिक पर्यटन अनुभव स्थल के रूप में चुना गया है, जहाँ पर्यटक सिलाई और कढ़ाई सीख सकते हैं और स्थानीय लोगों से सांस्कृतिक कहानियाँ सुन सकते हैं। परिश्रमपूर्वक कढ़ाई करती एक दाओ महिला की छवि श्रम, रचनात्मकता और राष्ट्रीय संस्कृति के संरक्षण की भावना से जुड़ा एक सुंदर प्रतीक बन गई है।

सुश्री त्रियू थी थोआ और दाओ मो सात महिलाओं के कुशल हाथों से, पारंपरिक कढ़ाई कला पुनर्जीवित हो रही है, जो अतीत और वर्तमान के बीच, ग्रामीणों और दुनिया भर के पर्यटकों के बीच एक "जोड़ने वाला धागा" बन रही है। प्रत्येक उत्पाद का न केवल सौंदर्य मूल्य है, बल्कि यह इतिहास, संस्कृति और मातृभूमि के प्रति प्रेम का भी क्रिस्टलीकरण है।

स्रोत: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202511/nghe-thuat-tu-doi-tay-9684c15/