कुल-रीति-रिवाज सांस्कृतिक सौंदर्य होना चाहिए।

हर साल, अक्टूबर से शुरू होकर, शादियों का मौसम अपने चरम पर होता है। तान्ह लिन्ह ज़िले के नघी डुक कम्यून में एक शादी में, मैं अपने दोस्त और उसकी पत्नी के साथ बैठा था। मैंने देखा कि वे चॉपस्टिक पकड़े बैठे थे, लेकिन कुछ भी खाने का सामान नहीं उठा रहे थे। मैंने उनसे आग्रह किया, तो पति ने कहा:

- कल रात भी उन्होंने वही व्यंजन खाए थे। फिर, मानो उसके मन में कुछ चल रहा हो, उसने बताया:

- शादी में मेहमानों के लिए 50 टेबल थीं, कल रात उनके समूह में 30 टेबल थीं।

- इतना भयंकर क्या है?

- मैं भी आपकी तरह यही सोच रहा था, लेकिन मकान मालिक ने बताया कि हर घर में ऐसा ही होता है। हम ऐसा क्यों नहीं करते?

पारिवारिक रात्रि पार्टी कब शुरू हुई?

शायद जब ज़िंदगी थोड़ी बेहतर हो, तो कई परिवार न सिर्फ़ शादियाँ करते हैं, बल्कि गाँव में "पारिवारिक समूह" नामक पार्टियाँ भी करते हैं। शादी से एक रात पहले, जिस परिवार के बच्चे की शादी होती है, वह अपने दोस्तों और आस-पड़ोस के ज़्यादातर युवाओं को पार्टी में आने और खुलकर गाने-बजाने के लिए आमंत्रित करता है। एक परिवार ऐसा करता है, दूसरा उसके बाद आता है। शुरुआत में, कुछ मेज़ें करीबी दोस्तों को बुलाती हैं, धीरे-धीरे और लोग आते हैं क्योंकि आस-पड़ोस के युवाओं को बुलाना ज़रूरी नहीं होता, बल्कि वे ख़ुद-ब-ख़ुद मस्ती में शामिल हो जाते हैं। एक परिवार आयोजन करता है, दूसरा उसके बाद आता है क्योंकि हर कोई करता है। कुछ लोग ऐसा नहीं करना चाहते, लेकिन वे ऐसा करने से हिचकिचाते हैं। कुछ परिवार रेस्टोरेंट में शादियाँ करते हैं, लेकिन रात में पारिवारिक समूह के लिए उन्हें टेंट किराए पर लेना पड़ता है और मेज़ें भी मँगवानी पड़ती हैं। इस तरह के "पारिवारिक समूह" में काफ़ी पैसा खर्च होता है (शादी के खर्च का लगभग आधा) और समय भी ज़्यादा लगता है। ख़ासकर ग्रामीण इलाकों में, जब परिवार रात में अमीर होता है, तो वे बीयर परोसते हैं। कुछ परिवार वाइन परोसते हैं। लाइव संगीत, थोड़ी वाइन, फिर युवा गाते हैं और जाने से मना कर देते हैं। बैंड रुकने की हिम्मत नहीं जुटा पाया, मेज़बान को भीख माँगनी पड़ी क्योंकि उसे थिएटर का मैदान साफ़ करना था ताकि अगली सुबह दुल्हन का स्वागत कर सके। शहर में, आपको इस तरह के "पारिवारिक समूह" देखने को नहीं मिलते। मुझे नहीं पता कि दूसरे ज़िलों में ऐसा होता है या नहीं, लेकिन तान्ह लिन्ह और डुक लिन्ह ज़िलों में, यह एक अलिखित रस्म बन गई है जिसका पालन कई परिवार करते हैं और यह लगभग आम हो गया है।

वर्तमान कुल समूह अनुष्ठान पिछले कुल समूह से बहुत अलग रूप में बदल गया है।

लगभग 2010 या उससे पहले, उस समय कोई शादी की सेवाएं नहीं होती थीं, डुक लिन्ह, तान्ह लिन्ह में, परिवार समूह रिश्तेदारों और दोस्तों को अगले दिन के लिए जो पूरा नहीं हुआ है उसे देखने के लिए आमंत्रित करने के लिए कुछ ट्रे बनाता था, जैसे तम्बू बनाना, शादी का गेट बनाने के लिए नारियल के पत्ते ढूंढना, खरीदारी और खाना पकाने के लिए कार्य असाइन करना, उन लोगों को याद दिलाना जो शादी के जुलूस में होंगे... उस रात भी, महिलाएं मांस, मछली, ताजा भोजन और सब्जियां खरीदने के लिए बाजार जाती थीं, फिर उन्हें पकाने और खुशी से बात करने के लिए बाहर रखती थीं। सभी व्यंजन परिवार द्वारा पकाए गए थे (आजकल, वे रसोइयों को किराए पर लेते हैं या उन्हें रेस्तरां से ऑर्डर करते हैं)। महिलाओं ने लहसुन और प्याज काट दिया; चाचाओं ने सूअर, मुर्गियों और बत्तखों को काट दिया; चाची ने मांस काट दिया, मांस को मैरीनेट किया,

अब ग्रुप अलग है। सच कहूँ तो, आधिकारिक शादी के दिन की वजह से मेज़बान परिवार भी बहुत व्यस्त है। कई लोग वाकई इस बोझिल ग्रुप को कम करना चाहते हैं, लेकिन हिचकिचाते हैं। "दूसरे लोग करते हैं, मुझे भी करना है।" कुछ लोग तो यह भी कहते हैं कि जब मेरे बच्चे की शादी हो जाएगी, तो मैं यह हिस्सा कम कर दूँगा। लेकिन यह सिर्फ़ एक विचार है।

उचित समूहीकरण वियतनामी लोगों का एक सुंदर सांस्कृतिक शिष्टाचार है। शायद इसमें कुछ दिशा और बदलाव होना चाहिए।

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