कई वर्षों से, लाई चाऊ प्रांत के खुन हा कम्यून के ना खुम गांव में पहाड़ की ढलान पर बने अपने छोटे से घर में, कारीगर लो थी सोन (72 वर्षीय) लगातार वही काम कर रही हैं जिसे वह सरल शब्दों में "जातीय समूह की आत्मा को संरक्षित करना" कहती हैं। हर दोपहर, जैसे ही सूरज घर की छत पर ढलने लगता है, बांसुरी, घंटों और लू लोकगीतों की ध्वनियाँ पूरे गांव में गूंज उठती हैं और पहाड़ी जंगल को गर्माहट से भर देती हैं।
श्रीमती सोन ने भावुक होकर बताया, "पहले जब बच्चे छोटे थे और नाचना-गाना नहीं जानते थे, तो मैं उन्हें सिखाती थी। अब उनमें से कई अपने खुद के गाने बनाते और गाते हैं। मैं अब बूढ़ी हो गई हूँ, लेकिन फिर भी गाँव वालों के साथ गाती-नाचती हूँ, और इसमें बहुत मज़ा आता है।"
लू जनजाति के लोगों के लिए लोकगीत महज गीत नहीं, बल्कि उनके जीवन का अभिन्न अंग हैं। ये सरल धुनें श्रम और उत्पादन की लय, दंपत्तियों के बीच प्रेम, विवाह समारोह, गृहप्रवेश समारोह और मातृत्व प्रेम से ओतप्रोत लोरी के साथ गहराई से जुड़ी हुई हैं। इसी प्रामाणिकता और सरलता ने लू लोकगीतों को पीढ़ियों से उनके आध्यात्मिक जीवन की आत्मा बना रखा है।
लोकगीतों के अलावा, ब्रोकेड बुनाई की कला भी लू लोगों की एक विशिष्ट सांस्कृतिक पहचान है। ये लोग मुख्य रूप से कृषि , खेती और पशुपालन पर निर्भर हैं, लेकिन लू महिलाएं लंबे समय से अपने कुशल हाथों और हर बुनाई और कढ़ाई के हर टांके में बारीकी से ध्यान देने के लिए प्रसिद्ध हैं। पारंपरिक मान्यताओं के अनुसार, शादी से पहले, एक लू लड़की को बुनाई, कढ़ाई और अपने कपड़े सिलना आना चाहिए।

लू जातीय समूह के पास कई अनूठे लोकगीत हैं।
लू जनजाति के ब्रोकेड वस्त्रों से बने उत्पाद काफी विविध हैं, जिनमें पोशाकें, ब्लाउज, स्कार्फ, बैग और सजावटी सामान शामिल हैं। इनमें से पारंपरिक पोशाक को उनकी संस्कृति का सार माना जाता है, जो अनेक सांस्कृतिक मूल्यों को समाहित करती है। लू महिलाओं के ब्लाउज आमतौर पर इंडिगो रंग के होते हैं, जिनमें वी-नेक होता है, बायां फ्लैप दाएं फ्लैप पर चढ़ा होता है और रंगीन लटकनों से बंधे होते हैं। तीन परतों वाली दो परतों वाली स्कर्ट केवल त्योहारों के दौरान पहनी जाती है, जो किसी भी अन्य जातीय समूह से अलग, एक अनोखी और मनमोहक सुंदरता प्रदान करती है।
इस सांस्कृतिक धरोहर के महत्व को पहचानते हुए, लाई चाऊ प्रांत ने वर्षों से पर्यटन विकास के साथ-साथ लू जातीय समूह की सांस्कृतिक पहचान को संरक्षित और बढ़ावा देने के लिए कई नीतियां और पहलें लागू की हैं। सतत पर्यटन विकास पर 2021 के संकल्प को लागू करते हुए, खुन हा कम्यून ने मूर्त और अमूर्त सांस्कृतिक विरासत दोनों को संरक्षित करने के लिए व्यापक समाधान लागू किए हैं।
इसी बदौलत, पिछले एक साल में ही इस इलाके में 30,000 से अधिक घरेलू और अंतरराष्ट्रीय पर्यटक आ चुके हैं – यह संख्या एक पहाड़ी समुदाय के लिए बेहद प्रभावशाली है जो अभी भी कई कठिनाइयों का सामना कर रहा है। पर्यटक खुन हा में न केवल पहाड़ों के मनोरम दृश्यों का आनंद लेने आते हैं, बल्कि लू लोकगीत सुनने, पारंपरिक नृत्य देखने, जकूज़ी बुनाई का अनुभव करने और प्राचीन खंभों पर बने घरों में रहने के लिए भी आते हैं।
लाई चाऊ प्रांत के संस्कृति, खेल और पर्यटन विभाग के उप निदेशक श्री ट्रान मान्ह हंग ने कहा, “लू जातीय समूह के त्योहारों को प्रांत द्वारा जीर्णोद्धार और नियमित रखरखाव के लिए धनराशि देकर समर्थन दिया जाता है। पारंपरिक वेशभूषा, हस्तशिल्प, भाषा और लेखन को प्रशिक्षण कक्षाओं में शामिल किया जाता है। इसके अलावा, प्रांत कारीगरों को सम्मानित करने के लिए दस्तावेज़ तैयार करता है, प्रदर्शन कला समूहों और लोक संस्कृति क्लबों को सहायता प्रदान करता है ताकि वे विरासत को संरक्षित और प्रसारित करना जारी रख सकें।”

बान थाम गांव में लू जातीय अल्पसंख्यक समुदाय की महिलाएं एक सांस्कृतिक कार्यक्रम प्रस्तुत करती हैं।
खुन हा कम्यून में, जहाँ सामुदायिक पर्यटन फल-फूल रहा है, लोकगीत, लोकनृत्य, ज़ोए नृत्य, बांसुरी वादन और घंटा वादन सिखाने वाली कक्षाएँ नियमित रूप से संचालित की जाती हैं। उत्साहजनक बात यह है कि ये कक्षाएँ न केवल बुजुर्गों के लिए हैं, बल्कि बड़ी संख्या में बच्चों और युवाओं को भी आकर्षित करती हैं। इस प्रकार, संस्कृति केवल संरक्षण तक सीमित नहीं रहती, बल्कि सामुदायिक जीवन का एक जीवंत हिस्सा बन जाती है।
खुन हा कम्यून की सांस्कृतिक अधिकारी सुश्री लो थी दी ने बताया, “लू समुदाय की महिलाएं त्योहारों और छुट्टियों के दौरान तथा पर्यटकों का स्वागत करते समय पारंपरिक वस्त्र पहनने की परंपरा को आज भी कायम रखती हैं। बच्चों को छोटी उम्र से ही लोकगीत गाना सिखाया जाता है ताकि बड़े होने पर वे अपने जातीय समूह की सांस्कृतिक जड़ों को न भूलें।”
वर्तमान में, खुन हा कम्यून का महिला संघ 100 से अधिक सदस्यों वाले 8 कला प्रदर्शन समूहों का संचालन करता है। लोरी, गृहप्रवेश गीत, विवाह गीत और प्रश्नोत्तर गीतों जैसे कई लोकगीतों को "एकीकृत करें, आत्मसात न करें" के आदर्श वाक्य के अनुसार एकत्रित, संकलित और पुनः सिखाया जा रहा है।
लू जनजाति के पारंपरिक सांस्कृतिक मूल्य न केवल भावी पीढ़ियों के लिए विरासत को संरक्षित करने में योगदान देते हैं, बल्कि धीरे-धीरे आकर्षक "सॉफ्ट टूरिज्म उत्पाद" भी बन रहे हैं। पर्यटकों के लिए लोकगीत और नृत्य, बुनाई के अनुभव, त्योहारों में भागीदारी और हस्तशिल्प के बारे में सीखना, आजीविका के नए अवसर खोल रहे हैं, जिससे स्थानीय लोगों की आय में वृद्धि और गरीबी में स्थायी कमी लाने में योगदान मिल रहा है।
इन निरंतर प्रयासों के फलस्वरूप, लू संस्कृति वियतनाम के 54 जातीय समूहों की जीवंत विविधता में समाहित हो रही है। सरल और भावपूर्ण लोक धुनें न केवल स्मृति के रूप में संरक्षित हैं, बल्कि जीवंत होकर फैल रही हैं और नया मूल्य सृजित कर रही हैं, जो वास्तव में लाई चाऊ के पहाड़ों और जंगलों में गहराई से निहित "सौम्य पर्यटन उत्पाद" की भावना को दर्शाती हैं।
स्रोत: https://phunuvietnam.vn/nguoi-lu-lai-chau-dua-van-hoa-truyen-thong-thanh-san-pham-du-lich-mem-20251111121406251.htm






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