चेन्ह वेन्ह गाँव में ब्रू-वान कियू जातीय समूह की संस्कृति के प्रति गहरा प्रेम रखने वाला एक व्यक्ति

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Ông Hồ Văn Lý (Ngoài cùng bên trái) hướng dẫn cho thế hệ trẻ sử dụng nhạc cụ dân tộc Bru-Vân Kiều — श्री हो वान ली (सबसे बाईं ओर) लोगों को ब्रू-वान कियू जातीय संगीत वाद्ययंत्रों का उपयोग करने का निर्देश दे रहे हैं

पारंपरिक संगीत वाद्ययंत्र मांस और रक्त की तरह हैं।

आधुनिक जीवन की भागदौड़ ने जातीय अल्पसंख्यक क्षेत्रों के सामाजिक -आर्थिक विकास को गहरा प्रभावित किया है। नए संगीत वाद्ययंत्रों का आविष्कार हुआ है और आधुनिक दृश्य-श्रव्य उपकरण जातीय अल्पसंख्यकों के दैनिक जीवन में तेज़ी से शामिल हो रहे हैं। इसलिए, जातीय अल्पसंख्यकों के संगीत और मनोरंजन का चलन भी बदल गया है। नए संगीत वाद्ययंत्र और आधुनिक दृश्य-श्रव्य उपकरण युवाओं को आकर्षित कर रहे हैं। यह लाज़िमी है कि जातीय अल्पसंख्यकों के संगीत वाद्ययंत्र और पारंपरिक लोकगीत भी लुप्त हो जाएँगे! हालाँकि, वास्तव में, ऐसे कई लोग और कलाकार हैं जो राष्ट्र की पारंपरिक सांस्कृतिक पहचान को बचाए रखने के लिए हमेशा तत्पर रहते हैं। हुआंग होआ सीमावर्ती ज़िले (क्वांग त्रि) के हुआंग फुंग कम्यून के चेन्ह वेन्ह गाँव में रहने वाले ब्रू-वान किउ इसका एक उदाहरण हैं।

ब्रू-वान कियू जातीय समूह के एक सदस्य के रूप में, हो वान ली को बचपन से ही अपने लोगों के ता-लू, पो-तुया, तिन्ह तोंग, ए-माम पाइप और ज़ा नॉट गायन का शौक रहा है। पारंपरिक वाद्ययंत्रों और ज़ा नॉट गायन के प्रति अपने प्रेम के कारण, वह अक्सर अपने लोगों द्वारा आयोजित पारंपरिक उत्सवों में शामिल होते हैं और उनमें भाग लेते हैं।

ता-लू वीणा की स्पष्ट ध्वनि और ऊँचे स्वर में गाए गए ज़ा नॉट की ध्वनि धीरे-धीरे हो वान ली के रक्त और शरीर में समा गई। थोड़े बड़े होने पर, गाँव के लड़के-लड़कियों के साथ सिम में जाने के दौरान, हो वान ली ने ज़ा नॉट और ता ऐ धुनें गाना सीखना शुरू किया। फिर वह ता-लू वीणा, पो-लुआ वीणा, तिन्ह तोंग वीणा से परिचित हुए...

जितना ज़्यादा उन्होंने अध्ययन किया, उतना ही हो वान ली का जुनून बढ़ता गया और उन्होंने अपने जातीय समूह के वाद्ययंत्रों को बजाने में अपनी प्रतिभा दिखाई। जब उन्होंने वाद्ययंत्रों में महारत हासिल कर ली, तो हो वान ली ने पारंपरिक वाद्ययंत्रों को बजाना सीखने के लिए पुराने कारीगरों की तलाश की। यहीं नहीं, उन्होंने तिन्ह तोंग और पो लुआ जैसे कुछ वाद्ययंत्रों को बनाना भी सीखा। क्योंकि उनके अनुसार, "आपको वाद्ययंत्र खुद बनाने होंगे ताकि ध्वनि बिल्कुल वैसी ही हो जैसी आप चाहते हैं।"

दृढ़ता और लगन के साथ, श्री हो वान ली ज़ा नॉट और ता लाई की धुनें गाने और अपने पूर्वजों से प्राप्त कई पारंपरिक वाद्य यंत्र बजाने में सक्षम थे। साथ ही, श्री ली ने बहुत कम उम्र में ही तिन्ह तोंग और पो लुई वाद्य यंत्रों का भी सफलतापूर्वक निर्माण किया। तब से, ये वाद्य यंत्र कई स्थानों पर उनके साथ प्रदर्शन करते रहे हैं। हर शाम, अपने परिवार के साथ आराम से भोजन करने के बाद, वह खेन बे का अभ्यास करते हैं, लोकगीत बजाते और गाते हैं। श्री ली के लिए, पारंपरिक वाद्य यंत्रों की ध्वनियाँ और ज़ा नॉट और ता लाई की धुनें जीवन का एक अनिवार्य हिस्सा बन गई हैं।

Việc bảo tồn và phát huy giá trị tốt đẹp của văn hóa truyền thống của đồng bào Bru-Vân Kiều ở Thôn Chênh Vênh đã gắn liền với phát triển du lịch cộng đồn — चेन्ह वेन्ह गांव में ब्रू-वान कियू लोगों के अच्छे पारंपरिक सांस्कृतिक मूल्यों के संरक्षण और संवर्धन ने सामुदायिक पर्यटन के विकास में योगदान दिया है।

राष्ट्र की "आत्मा" को बचाने के लिए भारी मन

पारंपरिक वाद्य यंत्रों के प्रदर्शन और निर्माण में जितने कुशल श्री हो वान ली हैं, उतना ही वे अपने लोगों की "आत्मा" को संरक्षित करना चाहते हैं। उनके लिए अच्छी बात यह है कि चेन्ह वेन्ह एक सामुदायिक पर्यटन गाँव बन गया है। ज़ा नॉट गायन और ता-लू तथा तिन्ह तोंग वाद्य यंत्र... लोगों के आर्थिक विकास से जुड़े हुए हैं।

हर शनिवार की रात, उनके बच्चे, नाती-पोते और चेन्ह वेन्ह गाँव की पूरी युवा पीढ़ी उन्हें प्रदर्शन के तौर पर बजाते और गाते हुए सुनने के लिए इकट्ठा होती है। प्रदर्शन के बाद, श्री ली हर व्यक्ति को लगन से पारंपरिक वाद्य यंत्रों को गाना और बजाना सिखाते हैं। उनमें से कई लोग सुर में गाते हैं, तिन्ह तोंग, पो लुई और खेन बे का इस्तेमाल करना जानते हैं। वाद्य यंत्रों की ध्वनियाँ और बूढ़ों-जवानों, पुरुषों-स्त्रियों की आवाज़ें मिलकर पूरे गाँव में गूंजती हैं। इस तरह श्री ली ब्रू-वान कियू लोगों की युवा पीढ़ी में अपनी पारंपरिक संस्कृति के प्रति प्रेम जगाते हैं।

हुओंग फुंग कम्यून पीपुल्स कमेटी के उपाध्यक्ष हो वान क्वी ने कहा: "श्री ली वान कियू लोगों की पारंपरिक संस्कृति, विशेष रूप से संगीत वाद्ययंत्रों के निर्माण और उपयोग, लोकगीतों के गायन और लोकनृत्यों के अभ्यास के बारे में बहुत जानकार हैं। हम पारंपरिक संस्कृति को सिखाने और संरक्षित करने के लिए कक्षाएं खोलने हेतु सभी स्तरों के साथ समन्वय करना जारी रखेंगे। साथ ही, हम श्री ली को अगली पीढ़ी को पढ़ाने में भाग लेने के लिए प्रोत्साहित करेंगे, ताकि पारंपरिक संगीत वाद्ययंत्रों और लोकगीतों के प्रति प्रेम को सभी तक पहुँचाने में योगदान दिया जा सके।"

अपनी गहरी समझ और अनुभव के साथ, श्री ली जन सांस्कृतिक आंदोलनों के केंद्रबिंदु बन गए। वे चेन्ह वेन्ह गाँव के पारंपरिक सांस्कृतिक क्लब के भी प्रमुख हैं। श्री ली और क्लब के सदस्य चेन्ह वेन्ह गाँव के पारिस्थितिक पर्यटन स्थल को देखने और उसका अनुभव करने आने वाले पर्यटकों के लिए प्रदर्शन करते हैं, जिससे पर्यटकों को आकर्षित करने और अपने गृहनगर की सामाजिक-आर्थिक स्थिति के विकास में योगदान मिलता है। इसके माध्यम से, ब्रू-वान कियू लोगों की पारंपरिक सांस्कृतिक सुंदरता दुनिया भर के पर्यटकों के सामने प्रस्तुत और प्रचारित की जाती है।

Nhiều người trẻ Bru-Vân Kiều chơi thành thạo đàn Ta-lư — कई युवा ब्रू-वान कियू लोग ता-लू वाद्य यंत्र को कुशलता से बजाते हैं।

अपने लोगों की पारंपरिक सांस्कृतिक सुंदरता को संरक्षित करने के लिए, श्री हो वान ली स्थानीय अधिकारियों द्वारा आयोजित अमूर्त सांस्कृतिक शिक्षण कक्षाओं में भी सक्रिय रूप से भाग लेते हैं। प्रेम और जिम्मेदारी के साथ, हो वान ली ने ब्रू-वान कियू लोगों के अद्वितीय सांस्कृतिक मूल्यों के संरक्षण और संवर्धन के लिए स्थानीय अधिकारियों के साथ हाथ मिलाया है।

श्री ली के लिए, जब ता-लू, तिन्ह तोंग और यहाँ तक कि ज़ा नॉट और ता ऐ की धुनें युवा पीढ़ी द्वारा पसंद की जाती हैं और कुशलता से इस्तेमाल की जाती हैं, तो यह बहुत खुशी की बात होती है। क्योंकि उन्हें पता है कि उनके राष्ट्र की "आत्मा" अगली पीढ़ी को विरासत में मिली है। अब से, नए चावल उत्सव, पारंपरिक टेट... या चेन्ह वेन्ह में मेहमानों के स्वागत की रातों में, ता ऐ की धुनें, ज़ा नॉट की धुनें और ता-लू और तिन्ह तोंग की धुनें त्रुओंग सोन शिखर पर हमेशा गूंजती रहेंगी।

जो लोग राष्ट्रीय आत्मा को थामे रखते हैं

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स्रोत