ट्रिएंग लोगों के संगीत वाद्ययंत्र

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15 अगस्त, 2023 13:05

उत्तरी मध्य हाइलैंड्स में गी ट्रिएंग जातीय समूह की एक शाखा के रूप में, ट्रिएंग लोग लंबे समय से सीमा के पास न्गोक होई जिले में रहते आए हैं और अपनी समृद्ध और विविध पारंपरिक सांस्कृतिक सुंदरता पर गर्व करते हैं। गोंग और क्सांग के अलावा, यहाँ रतन, बाँस और लकड़ी से बने अनोखे पारंपरिक वाद्य यंत्र भी हैं।

न्गोक होई जिले के डाक डुक कम्यून के डाक रंग गाँव में, गाँव के बुजुर्ग ब्रोल वे को एक विशेष आकर्षण वाले पारंपरिक ऑर्केस्ट्रा के "संचालक" होने का गौरव प्राप्त है। 13-14 साल की उम्र से ही बांसुरी और वाद्ययंत्रों से परिचित होने के बाद, अब, 70 वर्ष से अधिक की आयु में, उन्होंने विभिन्न प्रकार के लगभग 20 वाद्ययंत्र बनाए और उनका उपयोग किया है। समर्पित गाँव के बुजुर्ग के प्रयासों से, पारंपरिक वाद्ययंत्रों के प्रति प्रेम पूरे समुदाय में फैल गया है। पीढ़ियों से बांसुरी और वाद्ययंत्रों की मधुर ध्वनि के प्रति उनका जुनून जारी है।

कई साल पहले, डाक रंग में त्रिएंग लोगों के पारंपरिक वाद्य यंत्रों का एक प्रारंभिक अध्ययन, प्रांत के संस्कृति, खेल और पर्यटन विभाग के पूर्व अधिकारी, दिवंगत संगीतकार फाम काओ दात द्वारा किए गए प्रारंभिक शोध के परिणामों के आधार पर, प्रस्तुत किया गया था। तदनुसार, त्रिएंग लोगों का लोक संगीत (गायन और वाद्य संगीत सहित) अत्यंत समृद्ध, विविध और अनूठा है। वाद्य संगीत के संदर्भ में, मुख्य गोंगों के अलावा, लोक "वाद्य यंत्रों" की एक प्रणाली भी है।

कलाकार ब्रोल थई (दाएँ से दूसरे) त्रिएंग जातीय संगीत वाद्ययंत्र बजाते हुए। फोटो: टीएन

मूल संग्रह के अनुसार, वायु वाद्यों में मुख्यतः तलेन, तालुन और तलेत, बांसुरी शामिल हैं। तलेन चार छेदों वाली बांसुरी है जिसे लंबवत बजाया जाता है। तालुन में तीन छेद होते हैं, लेकिन यह तलेन से लंबी होती है और इसकी ध्वनि धीमी होती है। तलेत में नली के बीच में केवल एक छेद होता है, जिससे मुँह से फूंकने और ताली बजाने तथा नली के सिरे को हथेली से हल्के से ढकने से ध्वनि उत्पन्न होती है।

गोर एक बहुत छोटी रीड ट्यूब (केवल 1-1.5 सेमी व्यास की) से बनाई जाती है, लेकिन 1 मीटर तक लंबी होती है, जिसमें चिकन तार से बनी एक कंपन झिल्ली होती है जो एक विशेष ध्वनि उत्पन्न करती है।

खेन बे में मोम से जुड़ी सात जोड़ी पाइपें होती हैं। बुजुर्ग ब्रोल वे के अनुसार, खेन की प्रेरणा "दोआर" से मिली है - एक पारंपरिक बहुध्वनि संगीत वाद्ययंत्र जो त्रिएंग लोगों के बीच बहुत लोकप्रिय है। दोआर का शरीर अलग-अलग लंबाई की छह छोटी बाँस की नलियों से बना होता है, जो एक साथ जुड़ी होती हैं और एक सूखी लौकी के खोल से जुड़ी होती हैं ताकि ध्वनि गूंजे और आकार बने।

कायोल और का किट, सींग के आकार में बजाए जाते हैं। कायोल 12-15 सेंटीमीटर लंबे बकरी के सींग से बनाया जाता है। सींग के बड़े सिरे को मोम से सील किया जाता है, जबकि सींग के नुकीले सिरे को लगभग 0.5 सेंटीमीटर व्यास का एक छेद बनाने के लिए तिरछा किया जाता है। सींग के वक्र के अंदर ध्वनि उत्पन्न होती है। कायोल की ध्वनि स्पष्ट होती है और इसे केवल हल्के से फूँकने की आवश्यकता होती है। काकिट भैंस के सींग से बनाया जाता है, जिसका फूँक भारी और गहरा होता है। काकिट का उपयोग किसी भी कार्यक्रम के दौरान ग्रामीणों को बुलाने और इकट्ठा करने के लिए एक घंटे के रूप में किया जाता है। जब कोई जंगली सूअर फँस जाता है, तो ग्रामीणों को संकेत देने के लिए का डोन बजाया जाता है।

त्रियेंग लोगों के संगीत वाद्ययंत्रों में, दिन्ह तुत का उल्लेख करना असंभव नहीं है, यह एक संगीत वाद्ययंत्र है जिसमें 6 पाइप होते हैं, जिसे एक ही समय में 6 लोग बजाते हैं, जिससे बहुत सुंदर और अनोखी ध्वनि उत्पन्न होती है।

बॉबिन निर्माण । फोटो: TN

ब्रोल थ्यू, डाक रंग गांव के उन पहले युवकों में से एक थे जिन्हें बूढ़े ब्रोल वे ने बॉबिन (मबिन) का उपयोग और निर्माण करना सिखाया था - जो त्रिएंग लोगों का सबसे लोकप्रिय वाद्य यंत्र है। अब तक, उन्होंने स्वयं 10 से अधिक वाद्य यंत्र बनाए हैं। कुछ वाद्य यंत्रों को प्रदर्शनी भवन में प्रदर्शित करने के लिए चुना गया था, जो गांव के विशिष्ट उत्पादों का परिचय देते हैं। बॉबिन आकार में छोटा होता है (मैंडोलिन की तरह, या वान कियू लोगों का ता लू...), दूध की लकड़ी से बना होता है, लेकिन ब्रोल थ्यू के अनुसार, लगन और कड़ी मेहनत के बिना इसे काटना असंभव है। बॉबिन की अनोखी बात यह है कि एक छोटे से झल्लाहट से जुड़े केवल दो तारों से ही एक मधुर ध्वनि उत्पन्न होती है। बॉबिन के समान ही, बॉबिन पुई भी होता है, जो बा ना लोगों के गोंग के समान होता है।

वाद्य यंत्र के संदर्भ में, त्रिएंग लोगों का ऊंग एंग, जिसमें ऊंग एंग ओट और ऊंग एंग न्हाम् शामिल हैं, संरचना में समान हैं, केवल उन्हें पकड़ने का तरीका अलग है। ऊंग एंग बहुत कम ध्वनि उत्पन्न करता है, मच्छर जैसी भिनभिनाहट जैसी, और यह कोनी (जिया राय जातीय समूह) के सिद्धांत के अनुसार बनाया गया है, लेकिन अधिक प्राचीन है। लकड़ी की छड़ी और रतन की डोरी के अलावा, ऊंग एंग की खींचने वाली छड़ बाँस का एक छोटा, लचीला टुकड़ा होता है जो तारों से रगड़ता है।

आकलन के अनुसार, डाक रंग गाँव में वर्तमान में इस्तेमाल होने वाले कुल वाद्य यंत्रों में से दो-तिहाई वाद्य यंत्र त्रिएंग लोगों द्वारा बनाए गए बांस, रतन और लकड़ी के घरेलू वाद्य यंत्र हैं। उनके लोक संगीत की विशेषताएँ कोमल और शांतिपूर्ण हैं, जैसे किसी संकरी जगह में किया गया कोमल स्वीकारोक्ति, जो त्रिएंग लोगों की गहरी भावनाओं और शांतिपूर्ण जीवन को व्यक्त करता है।

एक विशेष संगीत भावना और पारंपरिक संगीत वाद्ययंत्रों के साथ कई वर्षों के अनुभव के साथ, गाँव के बुजुर्ग ब्रोल वे ने कहा कि प्रत्येक वाद्ययंत्र, बांसुरी, पैनपाइप... जो भी तैयार किया जाता है और इस्तेमाल किया जाता है, वह एक कहानी, एक भाग्य, छोटे से गाँव के लोगों की गतिविधियों और जीवन से जुड़ा एक जीवन प्रतीत होता है। प्राचीन काल से, जबकि बॉबिन आमतौर पर दैनिक गतिविधियों और त्योहारों दोनों में बजाया जाता है, दोआर को अक्सर खेतों में जाते समय बजाने के लिए जोड़ा जाता है। पैनपाइप खुशी के अवसरों और बड़े समारोहों में बजाया जाता है। ऊंग एंग ओट एक युवक का अपने प्रेमी को याद करने का प्रेम गीत है, एक दूर के रिश्तेदार को अपने दोस्तों की याद आती है, गाँव... विशेष रूप से, संगीत वाद्ययंत्रों का समूह लोक गीतों के साथ उल्लेखनीय रूप से प्रभावी होता है, जो एक अद्वितीय और आकर्षक सामंजस्य बनाने में योगदान देता है।

आज के युवाओं द्वारा पूर्ववर्ती कारीगरों की विरासत को जारी रखने के प्रयास, समुदाय की दीर्घकालिक सांस्कृतिक सुंदरता को फैलाने में योगदान देते हैं।

थान न्हू

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