गाँव में पारंपरिक हस्तशिल्प के "अग्नि रक्षक"

(जीएलओ)- जिया लाई पठार के खंभों पर बने घरों में, कई जातीय अल्पसंख्यक कारीगर रहते हैं जो रोज़ाना पारंपरिक हस्तशिल्प से जुड़े रहते हैं। वे न केवल अपनी आजीविका चलाने के लिए, बल्कि अपने लोगों की सांस्कृतिक सुंदरता को संरक्षित करने में योगदान देने के लिए भी उत्पाद बनाते हैं।

श्री दीन्ह ब्री अपने आँगन में लकड़ी की मूर्ति गढ़ रहे हैं। फोटो: चू हंग

प्यांग गाँव (कोंग क्रो कम्यून) में, श्री दीन्ह ब्री (जन्म 1961) को कई लोग बहनार लोगों के पारंपरिक मूर्तिकला पेशे के प्रति उनके समर्पण के लिए जानते हैं। उन्होंने कहा: "जब मैं 15 साल का था, तब मेरे पिता ने मुझे मूर्तियाँ बनाना सिखाया। शुरुआती अटपटे उत्पादों से, मेरे पिता के धीरे-धीरे दिए गए मार्गदर्शन की बदौलत, मैं धीरे-धीरे और अधिक कुशल होता गया, और मेरे कौशल में भी निखार आया। जितना ज़्यादा मैं यह करता हूँ, उतना ही मेरा जुनून बढ़ता जाता है। जब मुझे एहसास होता है कि यह पारंपरिक संस्कृति को संरक्षित करने और इसे अपने बच्चों और नाती-पोतों तक पहुँचाने का एक तरीका भी है, तो यह मेरे लिए प्यार बन जाता है।"

इसे प्यार कहना कोई अतिशयोक्ति नहीं होगी क्योंकि अपनी वृद्धावस्था के बावजूद, श्री ब्री आज भी जंगल में जाकर लकड़ी का एक-एक टुकड़ा, कटहल की लकड़ी, मैगनोलिया का पेड़, तेल का पेड़ आदि ढूँढ़ते हैं ताकि मूर्तियाँ गढ़ सकें। एक उत्पाद बनाने में उन्हें आमतौर पर लगभग दो दिन लगते हैं, और आकार के आधार पर 250,000 से 500,000 VND में बिकता है। उन्होंने खुशी से कहा: "वर्तमान में, मैं न केवल प्रांत के लोगों को मूर्तियाँ बेचता हूँ, बल्कि उन्हें कई अन्य प्रांतों के ग्राहकों को भी भेजता हूँ। पिछले अगस्त में ही, मैंने 8 मूर्तियाँ बेचीं, जिससे मुझे अपने परिवार का पालन-पोषण करने के लिए पैसे भी मिले।"

श्री ब्री ने अपने बेटे और कई अन्य लोगों को मूर्तिकला की कला सिखाई। पारंपरिक सांस्कृतिक पहचान के संरक्षण में उनके योगदान के लिए, सितंबर 2022 में उन्हें मेधावी कारीगर की उपाधि से सम्मानित किया गया। श्री ब्री के बेटे, श्री दिन्ह ई ने बताया: "अपने पिता को लकड़ी की मूर्तियाँ बनाते हुए देखकर, मुझे भी खुशी हुई। शुरुआत में, मैंने बस सीखना शुरू किया, लेकिन जैसे-जैसे मैंने यह किया, मुझे यह उतना ही अच्छा लगा और मैं मूर्तियाँ बनाकर अपने लोगों की पारंपरिक संस्कृति के संरक्षण में कुछ योगदान देना चाहता था।"

श्री दीन्ह बेन्ह खेतों में बिताए अपने समय का सदुपयोग बुनाई में करते हैं। फोटो: चू हंग

डोंग गाँव (कोंग क्रो कम्यून) में, श्री दीन्ह बेन्ह (जन्म 1976) बुनाई के शौकीन हैं। 17 साल की उम्र से ही, वे टोकरियाँ बुनने, ट्रे और थालियाँ फटकने आदि में निपुण हैं। दिन में वे खेतों में जाते हैं और रात में वापस आकर बुनाई करते हैं। श्री बेन्ह मूर्तियाँ तराशने, लोकगीत गाने और जराई व बाना लोगों के घंटियाँ बजाने में भी पारंगत हैं।

श्री बेन्ह के अनुसार, टोकरी एक पारंपरिक वस्तु है जो आज भी बाना लोगों के जीवन से गहराई से जुड़ी हुई है। जंगल में सब्ज़ियाँ, फल तोड़ने से लेकर पानी की बोतलें, खाना वगैरह लाने-ले जाने तक, सभी कामों के लिए टोकरियों की ज़रूरत होती है। इसलिए, उनके गाँव के लगभग हर घर में कम से कम कुछ टोकरियाँ ज़रूर होती हैं।

"उत्पाद बुनते समय, निर्माता को सावधानीपूर्वक और एकाग्रता से काम लेना पड़ता है। आकार के आधार पर, प्रत्येक उत्पाद को बनाने में एक सत्र से लेकर कई दिन तक लग सकते हैं, और इसे दसियों से लेकर लाखों डोंग तक में बेचा जाता है। जो ग्रामीण अभी भी मुश्किल में हैं, मैं उन्हें अक्सर दान कर देता हूँ या सस्ते दामों पर बेच देता हूँ ताकि वे उनका इस्तेमाल कर सकें," श्री बेन्ह ने कहा।

दशकों से, श्री बेन्ह डोंग ग्राम मोर्चा समिति के प्रमुख के रूप में भी कार्यरत हैं। उन्होंने गरीब ग्रामीणों को बुनाई का हुनर ​​सिखाने में अपना पूरा ध्यान लगाया है ताकि वे बेचने या अपने परिवारों में इस्तेमाल करने के लिए उत्पाद बना सकें।

कुएंग डॉन गाँव (इया ह्रु कम्यून) में, गाँव के मुखिया केपा मुआ (जन्म 1981) खेतों में काम करने के बाद टोकरी बुनना दैनिक जीवन का एक अनिवार्य हिस्सा मानते हैं। श्री मुआ याद करते हैं, "जब मैं लगभग 8 साल का था, तब मेरे पिता ने मुझे चाकू पकड़ना, बाँस की पट्टियाँ छीलना और बुनाई का अभ्यास करना सिखाया था। कभी-कभी मेरे हाथों में बहुत दर्द होता था, लेकिन टोकरी को आकार लेते देखकर मैं बहुत उत्साहित हो जाता था। 12 साल की उम्र तक, मैं अपनी पहली टोकरी बुनने में सक्षम हो गया था, और गाँव के लोगों ने इसकी मज़बूती और सुंदरता की प्रशंसा की, इसलिए मुझे बहुत गर्व हुआ।"

आकार के आधार पर, श्री मुआ को एक टोकरी बनाने में 4-6 दिन लगते हैं, जिसमें केवल मुख्य सामग्री जैसे सरकंडे, बाँस और कुछ साधारण औज़ारों का उपयोग होता है। श्री मुआ ने कहा, "टोकरियाँ बेचने और टोकरियाँ फटकने से मिलने वाले पैसों से मैं और चावल खरीद पाता हूँ और अपने बच्चों की पढ़ाई का खर्च उठा पाता हूँ। लेकिन इससे भी ज़्यादा ज़रूरी बात यह है कि मुझे खुशी होती है क्योंकि टोकरियाँ आज भी जराई लोगों के जीवन का हिस्सा हैं।"

श्रीमान केपा मुआ टोकरियाँ बुनते हैं। फोटो: डोंग लाई

पारंपरिक शिल्प को संरक्षित रखने के लिए, श्री मुआ युवाओं को बुनाई सीखने के लिए प्रोत्साहित करते हैं। दिन मोआ (जन्म 1990) ने बताया: "श्री मुआ की लगन और मुफ़्त में तब तक सिखाने की वजह से जब तक उन्हें बुनाई का तरीका नहीं आ गया, गाँव के कुछ युवाओं ने यह शिल्प सीख लिया है। जब मैंने पहली बार सीखना शुरू किया, तो मेरे हाथ कठोर हो गए थे, और कई बार मैं इसे छोड़ना चाहता था, लेकिन उन्होंने मुझे धीरे-धीरे आगे बढ़ने के लिए प्रोत्साहित किया। जब मैं बुनाई करने में सक्षम हुआ, तो मुझे गर्व महसूस हुआ क्योंकि मैंने पारंपरिक शिल्प को संरक्षित करने में योगदान दिया था और मेरे परिवार का भरण-पोषण करने के लिए अतिरिक्त आय भी हुई थी।"

इया ह्रु कम्यून के संस्कृति और समाज विभाग के उप-प्रमुख, श्री बुई वान कुओंग ने कहा: "श्री मुआ न केवल एक अनुकरणीय और उत्साही ग्रामीण कार्यकर्ता हैं, बल्कि पारंपरिक शिल्प के संरक्षक भी हैं। वह अक्सर इलाके के करीब रहते हैं, लोगों के करीब आते हैं, और उन्हें बुनाई शिल्प को संरक्षित करने के लिए प्रोत्साहित करते हैं, जो जराई लोगों की विशिष्ट पारंपरिक सांस्कृतिक विशेषताओं में से एक है।"

स्रोत: https://baogialai.com.vn/nhung-nguoi-giu-lua-nghe-thu-cong-truyen-thong-o-buon-lang-post567283.html