जब शिक्षकों के शरीर पर टैटू होते हैं तो माता-पिता क्या सोचते हैं?

(डैन ट्राई) - यह वह प्रश्न है जो शिक्षा विशेषज्ञ वैश्वीकरण के युग में सांस्कृतिक संघर्षों की कहानी का उल्लेख करते समय पूछते हैं।

टैटू और डिजिटल युग में सांस्कृतिक टकराव की कहानी

कार्यक्रम श्रृंखला "शैक्षणिक नवाचार में अपनी आवाज का योगदान" की पहली चर्चा में प्रमुख विषयों में से एक था परिवारों और स्कूलों में सांस्कृतिक संघर्ष का मुद्दा, जिसे शिक्षा विशेषज्ञ डांग दीन्ह लोंग ने टैटू की कहानी के माध्यम से चित्रित किया।

श्री लांग ने इस वास्तविकता की ओर ध्यान दिलाया कि जहां युवा लोग पश्चिमी संस्कृति के संपर्क में हैं और टैटू को व्यक्तिगत स्वतंत्रता के रूप में देखते हैं, वहीं कई माता-पिता इसका कड़ा विरोध करते हैं।

चर्चा में शामिल एक छात्रा ने कहा कि उसे टैटू बहुत पसंद हैं, लेकिन उसे चिंता है कि इससे उसके शिक्षक बनने के सपने पर असर पड़ेगा। उसने कहा, "टैटू वाले शिक्षक को स्वीकार नहीं किया जाएगा।"

डिजिटल युग में शैक्षिक नवाचार पर एक सेमिनार में शिक्षा विशेषज्ञ (फोटो: होआंग हांग)।

माया स्कूल की संस्थापक सुश्री फाम होई थू ने भी अपने अनुभव साझा किए कि कैसे वह बच्चे के जन्म के बाद टैटू बनवाना चाहती थीं, लेकिन उनके परिवार ने इसकी अनुमति नहीं दी। उन्होंने एक ऐसे माता-पिता को भी देखा जिन्होंने अपने बच्चे को माया स्कूल में इसलिए नहीं पढ़ने दिया क्योंकि एक शिक्षक ने टैटू बनवाया था या उसकी नाक में छेद था।

इस कहानी ने उन्हें यह सोचने पर मजबूर कर दिया कि समाज और परिवार युवाओं की व्यक्तिगत शैली में बदलाव के प्रति कैसी प्रतिक्रिया देते हैं।

सुश्री थू ने पूछा: "यदि मेरे पास टैटू होता, तो क्या माता-पिता स्कूल छोड़ देते?"

एक अभिभावक ने साफ़ जवाब दिया कि वह ऐसा नहीं करेंगी। लेकिन अगर उनका बच्चा टैटू बनवाना चाहे, तो वह उन्हें आत्म-अभिव्यक्ति के अर्थ और रूप के बारे में ध्यान से सोचने और अपने आसपास के सामाजिक प्रभाव पर विचार करने की सलाह देंगी।

विशेषज्ञ डांग दिन्ह लोंग ने टिप्पणी की कि टैटू पीढ़ियों के बीच सांस्कृतिक संघर्षों की कई अभिव्यक्तियों में से एक है।

उनका मानना ​​है कि पहनावे और व्यक्तिगत छवि में बदलाव अक्सर सामाजिक रुझानों के प्रभाव में आते हैं। दशकों पहले, वियतनामी लोग भी अजीबोगरीब हेयरस्टाइल या पहनावे के प्रति पूर्वाग्रह से ग्रस्त थे। इस व्यवहार को एक नैतिक उपाय के बजाय रचनात्मकता और आत्म -खोज के एक हिस्से के रूप में देखा जाना चाहिए।

माता-पिता और शिक्षकों के लिए, बच्चों को व्यक्तिगत पहचान पाने में आने वाली चुनौतियों और चिंताओं पर काबू पाने में मदद करने के लिए संगति, सुनना और मार्गदर्शन महत्वपूर्ण कारक होंगे।

श्री लोंग ने इस बात पर भी जोर दिया कि यदि पारिवारिक विवादों का समाधान नहीं किया गया तो वे स्कूलों में शैक्षिक वातावरण को प्रभावित कर सकते हैं, जिससे शिक्षार्थियों और शैक्षिक मूल्यों के बीच गहरा संघर्ष पैदा हो सकता है।

शैक्षिक नवाचार का तात्पर्य केवल शिक्षण विधियों में परिवर्तन करना ही नहीं है, बल्कि ऐसा वातावरण बनाना भी है जो विविधता और व्यक्तिगत स्वतंत्रता का सम्मान करता हो।

इसमें, परिवार और विद्यालय, व्यक्तियों और पारंपरिक मूल्यों के बीच "पुल" के रूप में कार्य करते हैं, तथा शिक्षार्थियों को पहचान के साथ वैश्विक नागरिक बनने के लिए मार्गदर्शन करते हैं, जो स्वयं को अभिव्यक्त करने में आत्मविश्वास रखते हैं तथा समुदाय के साथ सामंजस्य स्थापित करते हैं।

क्या व्यक्तिगत शिक्षा स्वार्थी बच्चे पैदा करती है?

एक छात्र के टैटू बनवाने के निर्णय के इर्द-गिर्द घूमती कहानी में, विशेषज्ञ पूछते हैं: यदि कोई बच्चा अपने परिवार की सलाह के बावजूद इस शौक को अपनाने पर अड़ा रहता है, तो क्या यह स्वार्थ है?

यहाँ से एक और प्रश्न उठता है: क्या व्यक्तिगत शिक्षा स्वार्थी बच्चे पैदा करती है?

सुश्री फाम होई थू ने बताया कि व्यक्तिगत शिक्षा और व्यक्तित्व के बारे में चिंताएं अक्सर माता-पिता द्वारा उनके सामने उठाई जाती हैं।

कार्यक्रम में हस्तशिल्प निर्माण अनुभव में भाग लेते छात्र (फोटो: होआंग हांग)।

सुश्री थू ने बताया कि बच्चे के विकास में तीन चरण होते हैं। 0-6 वर्ष की आयु वह अवस्था है जब बच्चे व्यक्ति-उन्मुख होते हैं, 6-12 वर्ष की आयु वह अवस्था है जब बच्चे सामाजिक-उन्मुख होते हैं, तथा 12-18 वर्ष की आयु वह अवस्था है जब बच्चे सामाजिक जागरूकता वाले व्यक्ति के रूप में विकसित होते हैं।

यह वह अवस्था भी है जब बच्चे दूसरों से मान्यता प्राप्त करना चाहते हैं, और अनजाने में अपने माता-पिता की नजरों में स्वार्थी और विद्रोही बन जाते हैं।

"माध्यमिक शिक्षा वह चरण है जो बच्चों को सामाजिक रूप से जागरूक व्यक्तित्व विकसित करने में सहायता करती है। उनकी योग्यताएँ क्या हैं, वे क्या करना चाहते हैं, वे जो काम करना चाहते हैं, उससे समाज को क्या लाभ हो सकता है, उनकी योग्यताएँ दुनिया को एक बेहतर जगह बनाने में क्या योगदान दे सकती हैं।

ये वो बातें हैं जिनके लिए शिक्षकों और स्कूलों को छात्रों का मार्गदर्शन करने की ज़रूरत है ताकि वे जान सकें कि वे कौन हैं, जीवन में उनका क्या अर्थ है और दूसरों के साथ सामंजस्य बिठाकर रहना है, न कि केवल स्वयं को जानना। यही वह सच्ची वैयक्तिकरण यात्रा है जिस पर स्कूल चल रहे हैं," सुश्री थू ने पुष्टि की।

सुश्री थू ने स्वीकार किया कि यह यात्रा "बहुत बड़ी और चुनौतीपूर्ण" है, क्योंकि स्कूलों में व्यक्तिगत शिक्षा के लिए परिवार में समन्वित प्रयासों और शिक्षा की एकता की आवश्यकता होती है।

एक अन्य दृष्टिकोण से, एक किंडरगार्टन की सीईओ सुश्री त्रान थी हाई येन ने 0-6 वर्ष की आयु के बच्चों के लिए व्यक्तिगत शिक्षा के तत्व पर ज़ोर दिया। सुश्री येन के अनुसार, इस अवधि के दौरान, यदि बच्चे आत्म-सम्मान और खुद पर दृढ़ विश्वास विकसित करते हैं, तो वयस्कता तक उनकी यात्रा अधिक स्थिर होगी।

सुश्री येन अपनी छोटी बेटी की कहानी बताती हैं, जिसे हमेशा एक अच्छी लड़की माना जाता था, उसने अचानक एक दिन अपनी मां से कहा कि वह अपने बालों को 7 रंगों में रंगेगी और टैटू बनवाएगी।

"हालांकि मैं हैरान थी, फिर भी मैं अपने बेटे से बस इतना ही कह सकी, 'शानदार'। उसने कहा कि उसे पता था कि मैं वैसे भी 'शानदार' ही कहूँगी। और उसने अपने नए रूप पर लोगों की प्रतिक्रियाओं का अंदाज़ा लगाने के लिए पहले ही एक परिदृश्य बना लिया था।

सुश्री येन ने बताया, "मुझे अपने आप पर पूरा विश्वास है, इसलिए मैं कभी इस बात की चिंता नहीं करती कि दूसरे मेरे बारे में क्या कहेंगे।"

प्रीस्कूल शिक्षक ने यह भी कहा कि इस तरह के मज़बूत व्यक्तिगत विश्वास को स्वार्थी या आत्मकेंद्रित नहीं माना जा सकता। यह समाज में या कहीं भी कदम रखने वाले हर व्यक्ति के लिए एक ठोस आधार है ताकि वह एकीकृत हो सके और मिल-जुल सके।

क्योंकि जब आपको अपने आप पर पर्याप्त विश्वास होता है, तो आप दूसरों के मतभेदों को आसानी से स्वीकार कर सकते हैं।

सुश्री येन ने अभिभावकों को सलाह दी, "आइए हम हर बच्चे की अच्छाइयों का ध्यान रखें, हमारे बच्चे बेहतरीन होंगे।" व्यक्तिगत शिक्षा बच्चों को स्वार्थी बनने से नहीं, बल्कि खुद को खोजने में मदद करने का एक सफ़र है।

शैक्षिक नवाचार पर संवाद के लिए खुला स्थान

डिजिटल युग में शैक्षिक नवाचार पर सेमिनार, माया बाइलिंगुअल हाई स्कूल द्वारा 26 अक्टूबर से 10 नवंबर तक कार्यशाला स्थल - अंतःविषय रचनात्मकता महोत्सव 2024 में आयोजित कार्यक्रम श्रृंखला "शैक्षिक नवाचार पर आवाज उठाना" का हिस्सा है।

यह कार्यक्रम श्रृंखला सेमिनारों, कार्यशालाओं और शैक्षिक अभ्यास सत्रों के माध्यम से शिक्षा समुदाय, अभिभावकों और छात्रों का विशेष ध्यान आकर्षित करती है, तथा शिक्षार्थियों के समग्र विकास पर जोर देती है।

स्रोत: https://dantri.com.vn/giao-duc/phu-huynh-nghi-gi-khi-giao-vien-co-hinh-xam-20241026230645016.htm