हा नि लोगों का हलचल भरा बाल दिवस

ऊँचे इलाकों में जहाँ साल भर बादल और धुंध छाई रहती है, ब्लैक हा न्ही लोग नए बसंत का स्वागत कई पारंपरिक त्योहारों के साथ करते हैं जिनका गहरा मानवीय महत्व है। सुरक्षित रहने की जगह, शांतिपूर्ण जीवन और अच्छी फसल प्रदान करने के लिए वन देवता का धन्यवाद करने हेतु वन पूजा समारोह के बाद, ब्लैक हा न्ही लोग बाल दिवस मनाते हैं और गाँव के बच्चों के स्वस्थ, अच्छे व्यवहार और पढ़ाई में अच्छे परिणाम प्राप्त करने की प्रार्थना करते हैं।

फ़ोटोग्राफ़र थान द विन्ह हनोई में रहते और काम करते हैं, लेकिन उत्तरी पर्वतीय प्रांतों में शोध और क्षेत्रीय कार्य में काफ़ी समय बिताते हैं। हा न्ही बाल महोत्सव, लाओ काई प्रांत के बाट ज़ात ज़िले के नाम पुंग कम्यून स्थित किन चू फ़िन गाँव के लोगों की सांस्कृतिक छाप और आनंदमय भावना को दर्शाता है। फ़ोटोग्राफ़र इस महोत्सव के बारे में जानकारी साझा करना चाहते हैं और हेरिटेज पत्रिका के पाठकों के साथ एक फ़ोटो संग्रह प्रस्तुत करना चाहते हैं।

वन पूजा समारोह (गा मा दो) और बाल दिवस (गा मा ओ) वसंत ऋतु के आगमन पर ब्लैक हा न्ही लोगों की दो सबसे महत्वपूर्ण सामुदायिक सांस्कृतिक गतिविधियाँ हैं। जहाँ वन पूजा समारोह पहले चंद्र मास के ड्रैगन, साँप और घोड़े के पहले तीन दिनों में आयोजित किया जाता है, वहीं बाल दिवस अश्व दिवस के ठीक बाद मनाया जाता है जब वन पूजा समारोह की अंतिम प्रक्रियाएँ पूरी हो जाती हैं।

बाल दिवस पर समारोह और उत्सव के दो भाग होते हैं। इस समारोह में केवल विवाहित पुरुष ही शामिल होंगे। ओझा और परिवारों के प्रतिनिधि, आमतौर पर वे जो किसी नए जोड़े की शादी या नए बच्चे जैसी खुशखबरी लेकर आते हैं, देवताओं और पूर्वजों से स्वास्थ्य, बुद्धि और शांति की कामना करने के लिए यह समारोह संपन्न करते हैं।

देवताओं और पूर्वजों को अर्पित किए जाने वाले प्रसाद को सावधानीपूर्वक तैयार किया जाता है, जिसमें पहाड़ी और जंगली उत्पाद या सूअर, मुर्गी, नदी की मछली, मूंगफली, फलियाँ, कद्दू, आलू और जंगली सब्जियों से बने पारंपरिक व्यंजन, अंडे... और हाँ, शराब के प्याले तो लाज़मी हैं ही। खास तौर पर, हर प्रसाद की थाली में आड़ू के फूल या जंगली फूलों की एक टहनी होती है जो अपने ताज़ा रंगों में रंगी होती है।

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