तब से अब यह गायन कई सांस्कृतिक स्थलों, सांस्कृतिक और पर्यटन कार्यक्रमों में प्रस्तुत किया जाता है। फोटो: VNA
तिन्ह ज़िथर की गूंजती ध्वनि, पवित्र "थेन" गीतों के साथ मिलकर, गाँव के परिवेश से परे, ताई, नुंग और थाई जातीय समूहों की आत्माओं से जुड़ा एक प्रतीक बन गई है। "थेन" न केवल एक अनुष्ठानिक प्रथा है, बल्कि यह लोगों को देवताओं से जोड़ने वाली एक कड़ी भी है, शांति, अच्छी फसल और सामुदायिक एकता की कामना की प्रतिध्वनि है।
फिर विरासत राष्ट्रीय सांस्कृतिक पहचान को पोषित करती है
2019 में, यूनेस्को ने "थेन" अनुष्ठान को मानवता की अमूर्त सांस्कृतिक विरासत के रूप में आधिकारिक रूप से मान्यता दी, जो देश का गौरव बन गया और कई पीढ़ियों को पोषित करने वाले सांस्कृतिक स्रोत के संरक्षण, संरक्षण और संवर्धन की ज़िम्मेदारी की याद दिलाता है। तब से, "थेन" का निरंतर नवीनीकरण और प्रसार होता रहा है, और यह समकालीन जीवन में सदैव प्रवाहित होने वाली एक "शीतल धारा" बन गई है।
लैंग सोन प्रांत की लोक कलाकार नोंग थी लिम (लाल रंग में) "लुओम कोक बोजोक - ले वुन होआ" अनुष्ठान का एक अंश प्रस्तुत करती हैं, जो ताई जातीय समूह का एक अनुष्ठान है। चित्र: VNA
ताई और नुंग जातीय समूहों के जीवन में, "दैन" सिर्फ़ एक गीत नहीं है। यह प्रत्येक व्यक्ति के जीवन चक्र से गहराई से जुड़ा एक अनुष्ठान है, जैसे: पूर्णमासी समारोह, शांति प्रार्थना समारोह, युवावस्था समारोह, दीर्घायु उत्सव समारोह... "दैन" का प्रत्येक शब्द एक कामना, एक विश्वास, पवित्र और घनिष्ठ दोनों है।
लैंग सोन प्रांत की 85 वर्षीय लोक कलाकार नोंग थी लिम ने बताया कि जब भी वह "दैन" गाती हैं, तो वह न केवल गाँव के लिए गाती हैं, बल्कि पूर्वजों और स्वर्ग-पृथ्वी से जुड़ने के लिए भी गाती हैं। इसलिए, "दैन" में समुदाय को एकजुट करने और लोगों को जीवन की कठिनाइयों से उबरने में मदद करने की शक्ति है।
थाई न्गुयेन प्रांत के गायक कलाकार "सैक थेन वियत बेक" विरासत प्रदर्शन कार्यक्रम में। फोटो: VNA
कलात्मक रूप से, "थेन" संगीत, कविता, नृत्य और पारंपरिक वेशभूषा का एक सूक्ष्म मिश्रण है। तिन्ह ज़िथर के उतार-चढ़ाव लय को गति देते हैं, गीत कहानियाँ सुनाते हैं और प्रार्थनाएँ प्रस्तुत करते हैं, और नृत्य की सुंदर मुद्राएँ प्रकृति और ब्रह्मांड का अनुकरण करती हैं। प्रत्येक प्रदर्शन एक ऐसा स्थान है जो लोक कला के कई रूपों का संश्लेषण करता है।
थाई गुयेन प्रांत में जन शिल्पकार होआंग थी बिच हांग ने कहा: "इसका न केवल सौंदर्यात्मक मूल्य है, बल्कि यह ताई और नुंग जातीय समूहों के आध्यात्मिक, ऐतिहासिक और सामाजिक जीवन को भी व्यापक रूप से दर्शाता है, यह पहचान का दर्पण है, सामुदायिक यादों को संरक्षित करने का स्थान है।"
थेन आध्यात्मिक अनुष्ठानों से जुड़ी एक सांस्कृतिक गतिविधि है, जो शांति के लिए देवताओं की पूजा करने, दुर्भाग्य को दूर करने, आशीर्वाद देने, नए साल की कामना करने, बीमारियों को ठीक करने या फसलों के लिए प्रार्थना करने, नए घरों में प्रवेश करने, उपाधियाँ प्राप्त करने के समारोहों में की जाती है... इसलिए, थेन ताई, नुंग और थाई लोगों के आध्यात्मिक जीवन का एक मूलभूत हिस्सा है; यह मनुष्यों और प्राकृतिक दुनिया और ब्रह्मांड के बीच के संबंधों को दर्शाता है, रीति-रिवाजों से लेकर वाद्य यंत्रों, नृत्यों और संगीत तक राष्ट्रीय सांस्कृतिक पहचान को व्यक्त करता है। थेन नैतिक शिक्षा, जीवनशैली में योगदान देता है, लोगों को "सत्य - अच्छाई - सौंदर्य" के मूल्यों की ओर ले जाता है और वियतनाम में रीति-रिवाजों और सांस्कृतिक परंपराओं की रक्षा करता है। ये गीत न केवल संगीत हैं, बल्कि संस्कृतियों के बीच, वियतनामी जातीय समूहों के बड़े परिवार में व्यक्ति और सामान्य के बीच एक जोड़ने वाला सूत्र भी हैं।
विरासत को संरक्षित और प्रसारित करने की यात्रा
थाई न्गुयेन प्रांत के गायक मा दिन्ह न्गोक "लोन एन न्गो कैन" अनुष्ठान का एक अंश प्रस्तुत करते हुए। यह अनुष्ठान थाई न्गुयेन प्रांत के ताई जातीय समूह का एक अनुष्ठान है। चित्र: VNA
सदियों से, समुदाय में थेन को पढ़ाया और संरक्षित किया जाता रहा है। जन कलाकार होआंग थी बिच होंग, नोंग थी लिम, मेधावी कलाकार गुयेन वान थो, जन कलाकार त्रियु थुई तिएन जैसे अनुभवी कलाकारों की पीढ़ियाँ... ही हैं जो "आग को थामे" रखते हैं, थेन को खंभे की छत से मंच तक, समारोह स्थल से कला व्याख्यान कक्ष तक लाते हैं।
युवा कलाकार झुआन बाख, जो थाई गुयेन प्रांत के वियत बाक कॉलेज ऑफ़ कल्चर एंड आर्ट्स में व्याख्याता हैं, ने कहा: "थेन की धुनों के साथ बड़े होते हुए, मैं "थेन" को कक्षा में लाना चाहता हूँ, ताकि छात्र न केवल तकनीकें सीखें, बल्कि विरासत की भावना को भी समझें।" कलाकार झुआन बाख के अनुसार, "थेन" का मूल और मुख्य मूल्य लोगों के आध्यात्मिक जीवन में उनकी कुंठाओं को दूर करने की समस्या है। इस दृष्टिकोण से, हम "थेन" की दो बुनियादी भूमिकाएँ देख सकते हैं: सांस्कृतिक और कलात्मक गतिविधियों का आनंद लेने की आवश्यकता को पूरा करना और लोगों के धार्मिक जीवन में संतुलन की आवश्यकता को पूरा करना। यह अनिवार्य रूप से "थेन" के दो रूपों का निर्माण करता है जिनका हम आज के जीवन में अक्सर सामना करते हैं: "थेन" मंच (सांस्कृतिक और कलात्मक गतिविधियों का आनंद लेने की आवश्यकता को पूरा करना) और "थेन" अनुष्ठान अभ्यास (धार्मिक जीवन में संतुलन की आवश्यकता को पूरा करना)।
शिक्षण के साथ-साथ, क्वांग निन्ह या लांग सोन प्रांतों जैसे कई इलाकों ने थेन को समकालीन जीवन में शामिल किया है, और थेन के प्रदर्शनों से जुड़े सामुदायिक पर्यटन ने लोगों के लिए आजीविका के अवसर पैदा करने में योगदान दिया है। इन पर्यटन स्थलों पर आकर, पर्यटक स्थानीय संस्कृति का अनुभव करने के साथ-साथ विरासत के संरक्षण में भी योगदान दे सकते हैं।
विशेष रूप से, 2017 में, "थेन" को पहली बार पेरिस (फ्रांस) में एक प्रदर्शन कार्यक्रम के माध्यम से दुनिया के सामने पेश किया गया था, जिसका आयोजन विश्व संस्कृति संस्थान (फ्रांस का एक गैर-सरकारी संगठन) द्वारा किया गया था, जिसमें कई घरेलू कलाकारों ने भाग लिया था। वियत बाक लोक संगीत और नृत्य रंगमंच की शुरुआत के माध्यम से, इस कार्यक्रम ने कलाकार ज़ुआन बाख और कई घरेलू "थेन" कलाकारों को जोड़ा और भाग लेने के लिए आमंत्रित किया।
"फ्रांसीसी दर्शकों ने हमारा और हमारे द्वारा लाए गए "सांस्कृतिक उपहार" का बड़े उत्साह से स्वागत किया। शायद कला की भाषा और विरासत की भाषा ने भाषा, संस्कृति, आस्था की सभी बाधाओं को पार कर लिया है... दर्शकों और हम कलाकारों और कलाकारों की आत्माओं को सत्य, अच्छाई और सुंदरता के एक ही समान गंतव्य पर पहुँचा दिया है," कलाकार ज़ुआन बाख ने विश्वास के साथ कहा।
डॉ. होआंग थी होंग हा, जो फ्रांसीसी सांस्कृतिक विरासत केंद्र में कार्यरत हैं और जिन्हें फ्रांस में थेन की "दाई" के रूप में जाना जाता है, ने थेन को विदेश में प्रदर्शन के लिए लाने की अपनी यादें ताज़ा कीं: जब पेरिस में तिन्ह वीणा बजा, तो यूरोपीय दर्शक मौन हो गए, फिर लगातार तालियाँ बजाते रहे। उन्होंने थेन में एक अलग, प्रामाणिक और आकर्षक सौंदर्य देखा। यह इस बात का प्रमाण है कि थेन में सीमाओं से परे फैलने की शक्ति है।
यह देखा जा सकता है कि तान की विरासत एक लोक अनुष्ठान की सीमाओं से आगे बढ़कर वियतनामी लोगों की पहचान और सांस्कृतिक गौरव का प्रतीक बन गई है। तान के संरक्षण और प्रसार की यह यात्रा आज न केवल कारीगरों और कलाकारों के समर्पण का परिणाम है, बल्कि युवा पीढ़ी, समुदाय और सांस्कृतिक प्रबंधकों के सहयोग की भी आवश्यकता है। जीवन की आधुनिक गति में, तान आज भी एक "शीतल धारा" की तरह गूंजता है, आत्मा को पोषित करता है, समुदाय को जोड़ता है और अंतर्राष्ट्रीय मित्रों के साथ सांस्कृतिक सेतु खोलता है। तान का संरक्षण न केवल एक ज़िम्मेदारी है, बल्कि वैश्विक एकीकरण की यात्रा में वियतनामी पहचान को पुष्ट करने का एक तरीका भी है।
स्रोत: https://dantocmiennui.baotintuc.vn/sac-then-viet-bac-vien-ngoc-quy-lan-toa-gia-tri-di-san-post361501.html
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