डुक ओंग ट्रान क्वोक न्घियन मंदिर का जीर्णोद्धार और नवीनीकरण

हा लोंग शहर, बाई थो पर्वत सांस्कृतिक क्षेत्र के चौक, वृक्षारोपण और तकनीकी अवसंरचना की परियोजना को क्रियान्वित कर रहा है - डुक ओंग ट्रान क्वोक न्घियन मंदिर (होंग गाई वार्ड) का विस्तार, नवीनीकरण और अलंकरण। यह परियोजना दान और अन्य वैध सामाजिक संघटन निधियों द्वारा क्रियान्वित की जा रही है। नवीनीकरण और अलंकरण, सीमाओं, मूल अवशेषों के स्थानों और वास्तुशिल्प परिदृश्य स्थान के तत्वों सहित, समग्र रूप से पुरानेपन का सम्मान करने के सिद्धांत पर आधारित होगा।

बाई थो पर्वत सांस्कृतिक क्षेत्र और डुक ओंग ट्रान क्वोक नघियन मंदिर का पुनर्निर्मित और विस्तारित होने के बाद का दृश्य।

हंग वु वुओंग त्रान क्वोक नघियन, राजा त्रान थाई तोंग के भतीजे, हंग दाओ दाई वुओंग त्रान क्वोक तुआन के सबसे बड़े पुत्र थे। 1282 में, उन्होंने राजकुमारी थीएन थुई से विवाह किया और राजा त्रान थान तोंग के दामाद बन गए। वे एक प्रतिभाशाली सेनापति, साहित्यिक और सैन्य दोनों ही दृष्टि से कुशल, एक समर्पित पुत्र और एक वफ़ादार प्रजा थे।

मोनसिग्नोर ट्रान क्वोक नघियन, एसोसिएट प्रोफेसर, सांस्कृतिक विरासत पत्रिका के प्रधान संपादक और वियतनाम सांस्कृतिक विरासत संघ की कार्यकारी समिति के सदस्य, डॉ. ट्रान लाम बिएन ने टिप्पणी करते हुए कहा: युआन-मंगोल के विरुद्ध दूसरे प्रतिरोध युद्ध के दौरान, उन्होंने दुश्मन सेनापति ली क्वान का पीछा करने और उसे मारने के लिए सेना का नेतृत्व किया। तीसरे प्रतिरोध युद्ध के दौरान, उन्होंने और ट्रान हंग दाओ की कमान में अन्य सेनापतियों ने दुश्मन का डटकर मुकाबला किया और कई उपलब्धियाँ हासिल कीं। किंवदंती के अनुसार, उन्होंने बाख डांग युद्ध में भी भाग लिया था। 1289 में, उन्हें खाई क्वोक कांग की उपाधि से सम्मानित किया गया था। मंदिर का स्थान पवित्र भूमि माना जाता है, इसलिए धीरे-धीरे परिसर में एक शिवालय और चार महलों का एक मंदिर बनाया गया।

ऊपर से देखा गया बाई थो पर्वत और ट्रान क्वोक नघियन स्ट्रीट।

ऐतिहासिक अभिलेखों के अनुसार, डुक ओंग ट्रान क्वोक नघियन मंदिर का निर्माण लगभग 13वीं शताब्दी के अंत में हुआ था। मंदिर का कई बार जीर्णोद्धार किया गया है और वर्तमान में यह बाई थो पर्वत - लोंग तिएन पैगोडा अवशेष परिसर में स्थित है, जिसे 1992 में संस्कृति एवं सूचना मंत्रालय द्वारा राष्ट्रीय ऐतिहासिक और दर्शनीय अवशेष का दर्जा दिया गया था। वर्तमान में, मंदिर का जीर्णोद्धार और अलंकरण पुराने सिद्धांतों के सम्मान के आधार पर किया जा रहा है, जिसमें सीमाओं, मूल अवशेषों के स्थान और स्थापत्य परिदृश्य स्थान के तत्व शामिल हैं। प्रस्तावित समाधान मुख्य रूप से बगीचे का जीर्णोद्धार, वस्तुओं की योजना बनाना, सौंदर्यीकरण करना, उपयोग की परिस्थितियों के अनुकूल बनाना और अवशेष स्थल का विस्तार करना और मुख्य दिशा को बनाए रखना है। साथ ही, वस्तुओं की पुनः योजना बनाना ताकि वे मंदिर के पारंपरिक लेआउट के अनुसार सममित और सामंजस्यपूर्ण हों।

परिसर के विस्तार के बाद, अवशेष स्थल में पाँच स्तर के प्रांगण होंगे। पहला स्तर उत्सव प्रांगण है जो चौक के यातायात प्रांगण, प्रबंधन क्षेत्र और सेवा क्षेत्र, पार्किंग स्थल, बाहरी द्वार और इस प्रांगण स्तर पर वर्तमान स्थान पर जीर्णोद्धार से जुड़ा है। दूसरा स्तर प्रांगण पहले स्तर के प्रांगण से 17 सीढ़ियाँ ऊँचा है, जो 2.55 मीटर ऊँचा है। वर्तमान स्थान पर पुनर्स्थापित आंतरिक द्वार की ओर जाने वाली सीढ़ियाँ मंदिर की मुख्य धुरी पर स्थित हैं, और दोनों ओर सममित रूप से बाएँ और दाएँ घर हैं, जिन्हें स्थानांतरित और पुनर्स्थापित किया गया है। साथ ही, प्रांगण में प्राचीन कुएँ की स्थिति को बरकरार रखा गया है, और परिदृश्य और छाया बनाने के लिए और अधिक वृक्ष-संरचनाएँ जोड़ी गई हैं।

आँगन का तीसरा स्तर आँगन के दूसरे स्तर से 13 सीढ़ियाँ ऊँचा है, 1.95 मीटर। यह मुख्य मंदिर का अग्र स्तर है, जो दोनों ओर सममित रूप से निर्मित है, जिसमें घंटाघर और ढोल टॉवर हैं, पुराने बरगद के पेड़, बोधि वृक्ष और प्राचीन पत्थर के स्तंभ को यथावत रखा गया है। आँगन का चौथा स्तर आँगन के तीसरे स्तर से 5 सीढ़ियाँ ऊँचा है, 1 मीटर। यह शिवालय और मातृ मंदिर का अग्र स्तर है। शिवालय की स्थिति समान बनी हुई है, मातृ मंदिर को शिवालय के समान पैमाने पर स्थानांतरित, पुनर्निर्मित और विस्तारित किया गया है, जो मुख्य मंदिर के केंद्रीय अक्ष पर सममित रूप से बनाया गया है, समारोह घर भी आँगन के इस स्तर पर सममित रूप से बनाया गया है।

इसके अलावा, प्रांगण में संरक्षक भवन, एक छोटा मंदिर और एक पुनर्निर्मित कागज़ जलाने वाला तंबू भी है, जो प्रांगण के कोने में सममित रूप से रखा गया है। प्राचीन बोधि वृक्ष की स्थिति को यथावत रखा गया है, साथ ही परिदृश्य और छाया बनाने के लिए अतिरिक्त वृक्ष खंड भी लगाए गए हैं। इस प्रकार, डुक ओंग मंदिर, शिवालय और देवी माँ के मंदिर के साथ एक अत्यंत सामंजस्यपूर्ण स्थान पर स्थित होगा, जो बौद्ध धर्म और देश में योगदान देने वालों की पूजा करने की परंपरा और वियतनामी लोक मान्यताओं के बीच सामंजस्य को प्रदर्शित करता है।

मंदिर का पाँचवाँ प्रांगण चौथे प्रांगण से 19 सीढ़ियाँ ऊँचा है, जो 2.85 मीटर है। यह मुख्य मंदिर के पीछे का प्रांगण है। त्रान परिवार की पूजा के लिए खाई थान मंदिर बनाने हेतु परिसर का विस्तार किया गया था। पूरा प्रांगण हरे पत्थरों से पक्का किया गया है, प्रांगण की विभिन्न मंजिलों के बीच के पूरे तटबंध का जीर्णोद्धार किया गया है, हरे पत्थरों की सीढ़ियाँ और रेलिंग लगाई गई हैं, और फुटपाथ हरे पत्थरों से बनाए गए हैं। अवशेष समूह में तकनीकी मानकों के अनुसार बिजली, पानी की आपूर्ति, जल निकासी, आग से बचाव और पर्यावरण स्वच्छता के लिए एक समन्वित तकनीकी अवसंरचना प्रणाली भी है।

बाई थो माउंटेन सांस्कृतिक क्षेत्र के स्क्वायर, पेड़ों और तकनीकी बुनियादी ढांचे का परियोजना परिप्रेक्ष्य - डुक ओंग ट्रान क्वोक नघियन मंदिर का विस्तार, जीर्णोद्धार और अलंकरण। — डुक ओंग ट्रान क्वोक नघिएन के मंदिर के विस्तार और जीर्णोद्धार की परियोजना का परिप्रेक्ष्य।

इस परियोजना के चंद्र नव वर्ष 2025 से पहले पूरा होने की उम्मीद है। पूरा होने के बाद, यह परियोजना बाई थो पर्वत अवशेष परिसर के ऐतिहासिक मूल्य को बढ़ावा देगी, क्षेत्र के परिदृश्य को एक विशिष्ट आकर्षण प्रदान करेगी, और दुनिया भर के लोगों और आगंतुकों के लिए एक पर्यटक आकर्षण और आध्यात्मिक संस्कृति का निर्माण करेगी। विशेष रूप से, यह हा लोंग शहर को "आदर्श, आधुनिक, समृद्ध, सुंदर, सभ्य और स्नेही" बनाने के लक्ष्य को साकार करने में योगदान देगी, और हा लोंग को एक विरासत शहर, फूलों और त्योहारों का शहर बनाएगी।

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