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डॉ. ले नहाट केवाई: मेरा मानना ​​है कि बाल साहित्य में मजबूत प्रगति जारी रहेगी...

(जीएलओ)- समकालीन साहित्यिक शोध के क्षेत्र में, सैद्धांतिक प्रवाह अक्सर वयस्कों के साहित्य की ओर प्रवृत्त होता है। डॉ. ले नहत काई चुपचाप उस रास्ते पर चल रहे हैं जिस पर बहुत कम लोग चलते हैं: बाल साहित्य पर शोध।

Báo Gia LaiBáo Gia Lai05/07/2025

लगभग दो दशकों से, उन्होंने लगन से एक ऐसे क्षेत्र के लिए सैद्धांतिक आधार तैयार किया है जिस पर बहुत कम लेखकों ने काम किया है। उन्होंने इस मासूम और विविधतापूर्ण दुनिया के शोध मानचित्र को आकार देने में योगदान दिया है।

प्रवाह को कवर करना

एक गहन शोधकर्ता के रूप में, डॉ. ले नहत क्य को विभिन्न कालखंडों में बाल साहित्य के प्रवाह की गहरी समझ है, विशेष रूप से, वे आधुनिक परीकथाओं के प्रति अपना विशेष लगाव रखते हैं।

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डॉ. ले नहत क्य लेखिका से बाल साहित्य पर बात करते हुए। चित्र: त्रान हंग दाओ

लगभग 20 वर्षों से बाल साहित्य अनुसंधान पर ध्यान केंद्रित

- 1998 में, मैं हनोई राष्ट्रीय शिक्षा विश्वविद्यालय द्वारा आयोजित बाल साहित्य सम्मेलन में भाग लेने हनोई गया था। उस समय, मेरी मुलाकात बाल साहित्य के क्षेत्र की विशेषज्ञ, एसोसिएट प्रोफेसर, डॉ. वान थान (साहित्य संस्थान) से हुई। सुश्री वान थान ने मुझे साहित्य के इस क्षेत्र में और गहराई से जाने के लिए प्रोत्साहित किया। तब से लेकर अब तक, मैं बाल साहित्य पर शोध कर रहा हूँ। अब तक, मैंने कई शोध कार्यों और मोनोग्राफों के लेखन में भाग लिया है, जैसे: बच्चों के लिए साहित्य (डॉ. चाऊ मिन्ह हंग के साथ सह-लिखित, 2003), बाल साहित्य में शैली प्रणाली (डॉ. चाऊ मिन्ह हंग के साथ सह-लिखित, 2009), ट्रान होई डुओंग, लोग और रचनाएँ (2015), आधुनिक वियतनामी साहित्य में परीकथाएँ (2016), डे मेन के नक्शेकदम पर (2024)...

आधुनिक वियतनामी परी कथाओं के व्यवस्थित दृष्टिकोण वाले एक दुर्लभ व्यक्ति के रूप में, आपको इस शैली के साथ बने रहने की क्या प्रेरणा मिलती है?

- मैं आधुनिक परी कथाओं को पारंपरिक परी कथाओं की निरंतरता के रूप में देखता हूँ, लेकिन साथ ही एक स्वतंत्र रचनात्मक धारा के रूप में भी, जो समय की साँसों को समेटे हुए है। आज भी बच्चे परी कथाएँ पढ़ते हैं, लेकिन उन्हें ऐसी कहानियों की भी ज़रूरत है जो समकालीन दुनिया के करीब हों, उन मुद्दों को समेटे हुए हों जिनका वे स्वयं सामना कर रहे हैं: दोस्ती, भावनाएँ, आकांक्षाएँ, लिंग, स्वतंत्रता...

तो वियतनामी साहित्य में इस शैली की यात्रा कैसी रही है?

- बीसवीं सदी के शुरुआती चालीसवें दशक से, खाई हंग, न्गोक जियाओ जैसे रोमांटिक लेखकों ने नई परीकथाओं की शुरुआत की। उसके बाद, युद्ध के बावजूद, न्गुयेन हुई तुओंग, फाम हो, त्रान होई डुओंग जैसे नाम अभी भी मौजूद थे, जिन्होंने इस शैली को विकसित करना जारी रखा। 1975 के बाद से, जब देश एकीकृत हुआ, बाल साहित्य पर अधिक ध्यान दिया गया, आधुनिक परीकथाएँ वास्तव में विकास के दौर में प्रवेश कर गईं। अब तक, विभिन्न प्रवृत्तियों के साथ सैकड़ों आधुनिक परीकथाएँ लिखी जा चुकी हैं।

उन्होंने एक बार स्कूलों में आधुनिक परीकथाएँ लाने का प्रस्ताव रखा था...

- कई वर्षों से, स्कूलों में मुख्यतः लोक कथाओं का ही उपयोग होता रहा है। लेकिन आधुनिक परीकथाओं की अपनी एक अलग ही जीवंतता है, जो स्कूली जीवन के ज़्यादा करीब है, पात्रों की परिस्थितियों से लेकर भावपूर्ण भाषा तक। "द बॉय हू पिक्ड कॉटन कॉटन" (न्गो क्वान मियां), "द लेटर्स ए एंड ई" (न्गुयेन हुआंग) या "द लिटिल गर्ल एंड द किचन गॉड" (फाम हो) जैसी कहानियों का उपयोग साहित्य पढ़ाने में, कथानक निर्माण से लेकर परिस्थितियाँ गढ़ने और नैतिक पाठ पढ़ाने तक, किया जा सकता है। मुझे उम्मीद है कि शिक्षकों को ऐसा करने में मदद करने के लिए संकलन और आधिकारिक संदर्भ सामग्री उपलब्ध होगी। एक प्रकाशक 2025 की गर्मियों में आधुनिक परीकथाओं के मेरे संग्रह की पांडुलिपि को छापने और प्रकाशित करने की भी योजना बना रहा है।

एक अन्य दृष्टिकोण से, उन्होंने गुयेन नहत आन्ह के साहित्य के लेखन प्रभावों पर एक अलग अध्ययन भी लिखा। उन्होंने इस लेखक को क्यों चुना?

- गुयेन नहत आन्ह एक ऐसे लेखक हैं जिनकी प्रतिभा और मानसिकता एक शिक्षक जैसी है। वे सिद्धांत पर व्याख्यान नहीं देते, बल्कि छात्रों को जीवंत साहित्यिक छवियों के माध्यम से "सिखाते" हैं। "उट क्वेन एंड आई", "द टेबल हैज़ फाइव सीट्स", "ड्रीमी आइलैंड..." जैसी कहानियों के माध्यम से, वे पात्रों का वर्णन कैसे करें, कल्पना की भूमिका, लेखन में भावनाओं के महत्व... के बारे में बहुत ही स्वाभाविक और गहनता से बात करते हैं। कई छात्र मानते हैं कि गुयेन नहत आन्ह की कहानियाँ पढ़ने से उन्हें "आसानी से और बेहतर लिखने" में मदद मिलती है, जो इसका एक निर्विवाद प्रमाण है।

तो आज जो शिक्षक लेखन पढ़ा रहे हैं, उनसे आप क्या कहेंगे?

- मैं तीन बातें सोचता हूँ: एक तो छात्रों को भावनाओं के साथ लिखने देना। दूसरा, छात्रों को आधुनिक साहित्य पढ़ने के लिए प्रोत्साहित करना, जिससे उनकी शब्दावली, अभिव्यक्ति और दुनिया की कल्पना करने का तरीका विकसित हो। तीसरा, कल्पना की कद्र करना, क्योंकि रचनात्मकता सपनों से शुरू होती है। अगर छात्र "काल्पनिक रॉबिन्सन क्रूसो द्वीप" लिखते हैं, तो उसे तुरंत खारिज न करें, बल्कि उस यात्रा में उनका साथ देने का कोई तरीका खोजें...

"मार्शल आर्ट की भूमि और साहित्य के स्वर्ग" में छाप

डॉ. ले नहत क्य वो देश में बच्चों के साहित्य पर बारीकी से नजर रखते हैं, जब मुझे कोई नया काम या बच्चों के लिए लिखने वाले किसी नए लेखक का पता चलता है तो मैं उनकी खुशी को स्पष्ट रूप से महसूस करता हूं।

यदि आपको पिछले दशकों में बिन्ह दीन्ह के बाल साहित्य का सारांश देने के लिए केवल एक वाक्यांश का उपयोग करना हो, तो आप कौन सा शब्द चुनेंगे?

- मैं "निरंतर समृद्धि" वाक्यांश चुनूँगा। क्योंकि सबसे कठिन दौर में भी, वो की धरती पर बाल साहित्य का विकास चुपचाप होता रहा। और अब, यह समृद्धि नई और रचनात्मक शक्तियों और कई स्पष्ट योगदानों के साथ व्यापक रूप से फैली हुई है। यह भी ज़ोर देना ज़रूरी है कि 20वीं सदी की शुरुआत से ही, इस धरती के लिए बच्चों के लिए लिखे गए साहित्य की प्रक्रिया की महत्वपूर्ण प्रारंभिक छाप छोड़ना एक गौरव की बात रही है, जहाँ 1920 के दशक में लैंग सोंग पब्लिशिंग हाउस द्वारा प्रकाशित राष्ट्रीय भाषा की साहित्यिक कृतियाँ प्रकाशित हुईं: बिफोर द गेट ऑफ़ हेवन (ले वान डुक, 1923), बिकॉज़ आई लव डोंट केयर (डान्ह सोन, 1924), द चाइल्ड जीसस कॉल्स (दिन्ह वान सैट, 1925), टू वांडरिंग सिस्टर्स (पियरे ल्यूक, 1927)... इन प्रकाशनों में, लेखक पियरे ल्यूक द्वारा स्वयं लैंग सोंग में लिखा गया उपन्यास टू वांडरिंग सिस्टर्स, उल्लेखनीय है।

कुछ लोग कहते हैं कि यहाँ बाल साहित्य "व्यावसायिकता" की ओर बढ़ रहा है। आप क्या सोचते हैं?

- मैं सहमत हूँ। वे अब "मज़े के लिए" नहीं, बल्कि गंभीरता से लिखते हैं मानो कोई सांस्कृतिक मिशन चला रहे हों। जिस तरह से वे समस्याएँ प्रस्तुत करते हैं, भाषा चुनते हैं, रचना की संरचना करते हैं... सबमें एक स्पष्ट कलात्मक बोध है। फाम हो की "फ्लावर एंड फ्रूट स्टोरीज़" या मोक एन की "इफ वन डे वी डिसएपियर, इन अ प्लेस विद मेनी ड्रैगन्स..." को देखकर हम यह समझ सकते हैं।

अब तक, इस धरती पर कई होनहार चेहरे उभरे हैं। फाम हो, न्गुयेन वान चुओंग, न्गुयेन माई नू, बुई थी ज़ुआन माई... जैसे "वरिष्ठों" के अलावा, एक युवा पीढ़ी भी है जो तेज़ी से उभर रही है: मोक आन, माई दाऊ हू, न्गुयेन डांग थुई त्रांग, न्गुयेन त्रान थीएन लोक, माई तिएन, त्रुओंग कांग तुओंग... वे उच्च शिक्षित हैं, आधुनिक रुझानों तक उनकी अच्छी पहुँच है, और बच्चों के प्रति उनका गहरा लगाव है।

विशेष रूप से, दा लाट में लेखन शिविर में, जिसमें मैंने मई 2025 के अंत में भाग लिया था, वहां लेखक ट्रान क्वांग लोक और बुई दुय फोंग भी थे, जिन्होंने बच्चों के लिए 4 कहानियाँ लिखीं, जो वास्तव में उल्लेखनीय है।

लेकिन अभी भी कुछ अंतराल प्रतीत होता है...

- हाँ। उदाहरण के लिए, बच्चों की पटकथाएँ अभी भी कम हैं; कविताएँ तो बहुत हैं, लेकिन प्रकृति और लोगों का गहराई से दोहन करने वाली कविताएँ कम ही हैं; खास तौर पर, मौजूदा मूल्यों को उभारने वाली गहन आलोचनात्मक रचनाओं का अभाव है।

बाल साहित्य के विकास के लिए, इस यात्रा में हमें किन अनुगूंजों की आवश्यकता है?

- मुझे लगता है कि मीडिया एजेंसियों से लेकर सांस्कृतिक एजेंसियों तक, यह बेहद ज़रूरी है। खासकर साहित्य एवं कला संघ ने हाल के वर्षों में लेखन शिविरों का आयोजन किया है, किम डोंग पब्लिशिंग हाउस के साथ आदान-प्रदान कार्यक्रम आयोजित किए हैं, साहित्यिक संगोष्ठियाँ आयोजित की हैं... ये सभी बाल साहित्य के विकास के लिए एक पारिस्थितिकी तंत्र का निर्माण करते हैं। इसलिए, मेरा मानना ​​है कि यह साहित्य क्षेत्र यहाँ मज़बूत सफलताएँ हासिल करता रहेगा।

इस बातचीत के लिए धन्यवाद!

स्रोत: https://baogialai.com.vn/ts-le-nhat-ky-toi-tin-mang-van-hoc-thieu-nhi-se-con-but-pha-manh-post330878.html


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