स्वतंत्रता की घोषणा - गहन वैचारिक मूल्य और समकालीन महत्व का एक दस्तावेज़

2 सितम्बर 1945 की दोपहर को हनोई में एक रैली में राष्ट्रपति हो ची मिन्ह द्वारा औपचारिक रूप से पढ़ी गई स्वतंत्रता की घोषणा, केवल 1,120 शब्दों में, 49 वाक्यों में, विश्व द्वारा एक ऐतिहासिक दस्तावेज, एक संक्षिप्त, सारगर्भित, तीक्ष्ण कानूनी दस्तावेज के रूप में मूल्यांकित की गई, जिसका गहन वैचारिक मूल्य और समकालीन महत्व था।

वीडियो : राष्ट्रपति हो ची मिन्ह ने 2 सितंबर, 1945 को बा दीन्ह स्क्वायर पर स्वतंत्रता की घोषणा पढ़ी। (वृत्तचित्र "हो ची मिन्ह युग में वियतनाम - टेलीविजन क्रॉनिकल्स" से अंश)

हर पतझड़ में, चमकीली पीली धूप में बा दीन्ह चौक को देखते हुए, हममें से हर कोई 78 साल पहले यहाँ घटी उस घटना के बारे में सोचकर भावुक हो जाता है - अंकल हो ने वियतनाम लोकतांत्रिक गणराज्य के जन्म की स्वतंत्रता की घोषणा को गंभीरता से पढ़ा था। उस पवित्र छवि, उस मधुर आवाज़ को कवि डुओंग थुआन ने अपनी प्रसिद्ध कविता में स्पष्ट रूप से चित्रित किया है: "मैं कहता हूँ, क्या तुम मुझे स्पष्ट रूप से सुन सकते हो, मेरे देशवासियों?"

"मैं पूछता हूं, क्या आप मुझे स्पष्ट सुन रहे हैं?"

अंकल हो की प्यारी आवाज़ मेरे दिल में बसी है

घोषणापत्र अंकल हो ने बहुत पहले पढ़ा था

अभी भी पहाड़ों और नदियों के लिए हमेशा तरस रहा हूँ...”.

स्वतंत्रता की घोषणा - गहन वैचारिक मूल्य और समकालीन महत्व का एक दस्तावेज़

स्वतंत्रता की घोषणा को कई विद्वानों द्वारा नए युग का "साहित्य का महान कार्य" माना जाता है, जो अत्यंत विशेष परिस्थितियों में लिखा गया था, जब देश और युवा क्रांतिकारी सरकार को कई कठिनाइयों और चुनौतियों का सामना करना पड़ा था।

स्वतंत्रता की घोषणा - गहन वैचारिक मूल्य और समकालीन महत्व का एक दस्तावेज़

1945 में, जापानी फ़ासीवादियों से सत्ता छीन लेने के बावजूद, अंकल हो और अनंतिम क्रांतिकारी सरकार को हर दिन और हर घंटे आंतरिक और बाहरी, दोनों तरह के दुश्मनों से जूझना पड़ा। साम्राज्यवादियों ने, हमारे देश पर फिर से शासन करने की अपनी साज़िश के तहत, वियतनाम की स्वतंत्रता को मान्यता नहीं दी। उन्होंने जापानी फ़ासीवादियों को निरस्त्र करने के लिए च्यांग काई-शेक की सेना - जो अमेरिकी साम्राज्यवादियों का एक पिछलग्गू था - और मित्र राष्ट्रों के नाम पर ब्रिटिश सेना भेजी। हालाँकि, राष्ट्रपति हो ची मिन्ह पूरी तरह से समझ गए थे कि यह फ्रांसीसी उपनिवेशवादियों को वियतनाम वापस लाने में मदद करने के लिए अमेरिका और ब्रिटेन की एक भयावह साज़िश थी। क्योंकि अतीत में, इंडोचीन (हमारे देश सहित) एक फ्रांसीसी उपनिवेश था। इस वापसी की तैयारी के लिए, फ्रांसीसी उपनिवेशवादियों ने दुनिया में यह प्रचार किया कि: इंडोचीन एक फ्रांसीसी उपनिवेश था और 19वीं शताब्दी से ही फ्रांस ने सभ्यता निर्माण में योगदान दिया था। हालाँकि इंडोचीन पर जापान का कब्ज़ा था, अब जापान ने मित्र राष्ट्रों के सामने आत्मसमर्पण कर दिया था, फ्रांस मित्र राष्ट्रों का सदस्य था, इसलिए उसे इंडोचीन लौटकर कब्ज़ा की गई भूमि वापस लेने का अधिकार था।

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स्वतंत्रता की घोषणा में, अंकल हो ने अपना एक तिहाई समय वियतनामी लोगों के विरुद्ध फ्रांसीसी उपनिवेशवाद के अत्यंत बर्बर अपराधों की निंदा करने में लगाया। सटीक तर्कों और तीखे तर्कों के साथ, उन्होंने फ्रांसीसी उपनिवेशवाद की दुष्ट प्रकृति, अन्यायपूर्ण और अमानवीय कृत्यों को विश्व जनमत के सामने उजागर किया। कुशल, संक्षिप्त और सार्थक राजनीतिक कला के साथ, भावपूर्ण और सशक्त अभिव्यंजक शब्दों के प्रयोग से, एक ऐसे स्वर में जो कभी आक्रोशित, रुंधे हुए, कभी उबलते और क्रोधित थे, उन्होंने फ्रांसीसी उपनिवेशवाद के "इंडोचाइना के 100 वर्षों के शोषण" के तर्क का प्रभावशाली ढंग से "जवाब" दिया। "उन्होंने स्कूलों से ज़्यादा जेलें बनाईं। उन्होंने हमारे देशभक्तों का निर्दयतापूर्वक कत्लेआम किया। उन्होंने हमारे विद्रोहों को खून के सागर में डुबो दिया..."।

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वियतनाम लोकतांत्रिक गणराज्य की स्वतंत्रता की घोषणा। (फोटो स्रोत: हो ची मिन्ह संग्रहालय, हो ची मिन्ह सिटी शाखा)

निंदा के साथ-साथ, उन्होंने फ्रांसीसी उपनिवेशवादियों के "अन्वेषण और संरक्षण" अभियान का भी खुलकर पर्दाफ़ाश किया, जो हमारे देश को दो बार (1940 और 1945 में) जापान को बेच रहा था। उन्होंने मित्र राष्ट्रों के साथ विश्वासघात करने के उनके कपटपूर्ण तर्क की भी ओर इशारा किया, जिसमें न केवल वियत मिन्ह के साथ सहयोग न करना, बल्कि वियत मिन्ह को क्रूरतापूर्वक आतंकित करना भी शामिल था। उन्होंने बहुत स्पष्ट रूप से कहा: "सच्चाई यह है कि 1940 के पतन के बाद से, हमारा देश फ्रांस का उपनिवेश नहीं, बल्कि जापान का उपनिवेश बन गया था। जब जापान ने मित्र राष्ट्रों के सामने आत्मसमर्पण किया, तो हमारे पूरे देश के लोग सत्ता हथियाने और वियतनाम लोकतांत्रिक गणराज्य की स्थापना के लिए उठ खड़े हुए। सच्चाई यह है कि हमारे लोगों ने वियतनाम को फ्रांसीसियों से नहीं, बल्कि जापानियों से वापस लिया। फ्रांसीसी भाग गए, जापानियों ने आत्मसमर्पण कर दिया, राजा बाओ दाई ने पद त्याग दिया..."

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2 सितंबर, 1945 को राष्ट्रपति हो ची मिन्ह ने बा दीन्ह स्क्वायर पर स्वतंत्रता की घोषणा पढ़ी। चित्र: पुरालेख

यह कहा जा सकता है कि स्वतंत्रता की घोषणा, ली थुओंग कियट के समय की "नाम क्वोक सोन हा" और गुयेन ट्राई की "बिनह न्गो दाई काओ" घोषणा के बाद आधुनिक समय की एक घोषणा है; यह एक महत्वपूर्ण कानूनी दस्तावेज है, जो वियतनाम में कानून के शासन वाले राज्य की स्थापना की पुष्टि के लिए आधार तैयार करता है।

स्वतंत्रता की घोषणा - गहन वैचारिक मूल्य और समकालीन महत्व का एक दस्तावेज़

स्वतंत्रता की घोषणा को पढ़ते हुए, दुनिया भर के प्रसिद्ध इतिहासकार और सिद्धांतकार, प्रोफेसर सिंगी सिबाता (जापान) की तरह ही एकमत हैं: "हो ची मिन्ह का प्रसिद्ध योगदान मानवाधिकारों को राष्ट्रीय अधिकारों के रूप में विकसित करने में है।" क्योंकि इससे पहले, अमेरिका और फ्रांस की घोषणाओं में मानवाधिकारों को केवल सृष्टि की एक आवश्यकता के रूप में वर्णित किया गया था, जिसका कोई उल्लंघन नहीं कर सकता... लेकिन अपनी तीक्ष्ण बुद्धि और वियतनाम तथा उत्पीड़ित उपनिवेशों में व्यावहारिक अनुभव के साथ, उन्होंने इसे राष्ट्रों के अधिकारों के बारे में एक निर्विवाद या खंडित सिद्धांत के रूप में विकसित किया। अमेरिकी स्वतंत्रता की घोषणा में कहा गया है: "सभी मनुष्य समान बनाए गए हैं...", जबकि हो ची मिन्ह ने लिखा था: "सभी मनुष्य समान बनाए गए हैं..."। यह केवल शब्दों का मामला नहीं है, बल्कि समस्त मानव जाति के महान, सार्वभौमिक मानवीय मूल्यों के प्रति जागरूकता है। क्योंकि मूल अमेरिकी मुहावरा "सभी मनुष्य" वियतनाम से बिल्कुल अलग संदर्भ में स्थापित किया गया था। जबकि हम जानते हैं कि 18वीं शताब्दी के अंत में, अमेरिका में दास प्रथा अभी भी मौजूद थी, नस्लीय भेदभाव और भेदभाव अभी भी बहुत गंभीर थे; घोषणा में उल्लिखित अधिकारों वाले पुरुष केवल श्वेत पुरुष थे। जहाँ तक हो ची मिन्ह का सवाल है, उन्होंने स्पष्ट रूप से कहा कि अधिकार "सभी लोगों" के लिए हैं, चाहे वे पुरुष हों, महिला हों, स्थिति, वर्ग, धर्म या जातीयता के हों। हो ची मिन्ह के अनुसार, मानवाधिकार और राष्ट्रीय अधिकारों का एक द्वंद्वात्मक संबंध है, जो एक-दूसरे से घनिष्ठ रूप से जुड़ा हुआ है। मानवाधिकार सुनिश्चित करने के लिए राष्ट्रीय स्वतंत्रता एक पूर्वापेक्षा है और इसके विपरीत भी। उन्होंने एक बार कहा था: "यदि देश स्वतंत्र है, लेकिन लोग सुख और स्वतंत्रता का आनंद नहीं लेते हैं, तो स्वतंत्रता अर्थहीन है।"

स्वतंत्रता की घोषणा - गहन वैचारिक मूल्य और समकालीन महत्व का एक दस्तावेज़

यह देखा जा सकता है कि राष्ट्रपति हो ची मिन्ह ने अपनी असाधारण बुद्धिमत्ता से अपने समकालीन दृष्टिकोण को उद्धृत किया, लेकिन उसके अनुसार समायोजन और विकास भी किया। यह राष्ट्रीय अधिकारों से जुड़े मानवाधिकारों के सिद्धांत और व्यवहार में एक अमूल्य योगदान है, जो प्रगतिशील और समय के विकास के लिए उपयुक्त है। यह हो ची मिन्ह की बुद्धिमत्ता, रणनीतिक कुशाग्रता और भविष्यसूचक क्षमता का भी प्रमाण है।

स्वतंत्रता की घोषणा - गहन वैचारिक मूल्य और समकालीन महत्व का एक दस्तावेज़

बा दीन्ह स्क्वायर पर ध्वजारोहण समारोह। फोटो: पुरालेख

वर्षों बीत जाएँगे, लेकिन स्वतंत्रता की घोषणा की भावना, जिसने वियतनाम लोकतांत्रिक गणराज्य - दक्षिण-पूर्व एशिया के पहले मज़दूर-किसान राज्य - को जन्म दिया, वियतनामी जनता की पीढ़ियों के दिलों में हमेशा अमर रहेगी। "समस्त वियतनामी जनता अपनी स्वतंत्रता और स्वाधीनता को बनाए रखने के लिए अपनी पूरी आत्मा, शक्ति, अपना जीवन और संपत्ति समर्पित करने के लिए दृढ़ संकल्पित है।" राष्ट्रपति हो ची मिन्ह की वह महान विचारधारा, महान दृढ़ संकल्प और दृढ़ इच्छाशक्ति, समस्त वियतनामी जनता की महान शक्ति बन गई है। यह न केवल स्वतंत्रता दिवस की एक पवित्र शपथ है, बल्कि हमारे देश की संप्रभुता के निर्माण और रक्षा के कार्य में एक मार्गदर्शक सिद्धांत भी है।

सामग्री: उत्कीर्ण

फ़ोटो, वीडियो: दस्तावेज़

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स्रोत