संस्कृति साधारण चीजों से पनपती है

वीएचओ - भव्य उत्सवों या जोरदार नारों की आवश्यकता के बिना, थो झुआन जिला (थान्ह होआ) चुपचाप सामुदायिक जीवन में एक "नरम क्रांति" पैदा कर रहा है, जहां संस्कृति को साधारण विवाह भोजों, साफ-सुथरे अंतिम संस्कारों, गांव के स्नेह से भरे त्योहारों से लेकर सूखे पत्तों से साफ हर गांव की सड़क तक पोषित किया जाता है।

बहुत ही साधारण लेकिन टिकाऊ और प्रेरणादायक चीजों से सभ्य जीवनशैली बनाने की यात्रा।

सरल किन्तु गहन: जीवन के प्रत्येक अनुष्ठान में सभ्यता

यह संयोग नहीं है कि थो ज़ुआन ज़िले में एक नई सांस्कृतिक जीवनशैली के निर्माण में ज़ुआन लैप कम्यून का उल्लेख एक आदर्श के रूप में किया जाता है। यहाँ, "सभी लोग एक सांस्कृतिक जीवन के निर्माण के लिए एकजुट हों" (TDĐKXDĐSVH) आंदोलन न केवल एक आह्वान पर रुका है, बल्कि लोगों की जीवनशैली और सोच का एक हिस्सा बन गया है।

ले होआन मंदिर महोत्सव में थो झुआन जिले के मुओंग जातीय लोगों द्वारा एक विशेष बांस नृत्य प्रदर्शन

शादी-ब्याह, अंत्येष्टि, त्योहारों से लेकर हर व्यक्ति के जीवन चक्र के पवित्र अनुष्ठानों का अब नया रूप है। बोझिल नहीं, दिखावटी नहीं, बल्कि फिर भी गंभीर और संपूर्ण।

अब शादियाँ तीन-चार दिन नहीं चलतीं, बीच सड़क पर तंबू नहीं लगते, लाउडस्पीकर नहीं बजते। मेज़बान को सलाह दी जाती है कि वह समारोह को किफ़ायती और सभ्य तरीके से आयोजित करे। भव्य दावतों की जगह अब आरामदायक, साफ-सुथरी पार्टियाँ ले रही हैं, जो हर परिवार की ज़रूरतों के हिसाब से उपयुक्त हों।

अंतिम संस्कार में भी काफ़ी बदलाव आया है। अंधविश्वासी और बोझिल, पुराने ज़माने के रीति-रिवाज़ों के बजाय, लोग एक ही दिन में अंतिम संस्कार करते हैं, जिससे आसपास के समुदाय को प्रभावित किए बिना एक पवित्र माहौल बना रहता है।

इससे भी महत्वपूर्ण बात यह है कि ये परिवार अपनी बचत को दान-कार्यों, गरीब परिवारों की सहायता, शिक्षा प्रोत्साहन निधि में योगदान, बीमारों की मदद आदि पर खर्च करते हैं।

"गंभीर, किफायती विवाह; पूर्ण अंतिम संस्कार, कोई अंधविश्वास नहीं; सुरक्षित, मैत्रीपूर्ण उत्सव" एक जीवंत नारा बन गया है, और सबसे बढ़कर, एक ठोस कार्रवाई।

ज़ुआन लैप कम्यून की जन समिति के एक नेता ने कहा: "इसका मूल उद्देश्य दस्तावेज़ जारी करना या आह्वान करना नहीं है, बल्कि सरकार और जनता के बीच आम सहमति बनाना है। जब लोगों को लगेगा कि सभ्य तरीके से रहना उनके और समुदाय के लिए फ़ायदेमंद है, तो वे स्वाभाविक रूप से कार्रवाई करेंगे।"

ज़ुआन लैप में त्योहार का माहौल भी बदल गया है। यह समारोह थोड़े समय के लिए ही होता है, लेकिन इसमें सभी पारंपरिक रीति-रिवाज़ बरकरार रहते हैं। लोग सिर्फ़ प्रतीकात्मक धूप जलाते हैं, मन्नत पत्र, पटाखे या धूपबत्ती का अंधाधुंध इस्तेमाल नहीं करते।

यह उत्सव रस्साकशी, बांस नृत्य, लोक खेल, पाककला प्रतियोगिताएं, शिविर, कला प्रदर्शन, पारंपरिक वेशभूषा आदि से भरपूर है... ये सभी स्थानीय जीवन से निकटता से जुड़े हैं, इनमें बहुत अधिक पैसा खर्च नहीं होता है और इनका व्यवसायीकरण भी नहीं किया जाता है।

ज़िला आंदोलन संचालन समिति के अनुसार, सादगीपूर्ण और किफायती शादियों की दर बढ़ रही है। 100% जोड़े सही उम्र में और स्वेच्छा से विवाह करते हैं। अब पहले जैसी कम उम्र में शादी या जबरन विवाह जैसी स्थिति नहीं रही। अंतिम संस्कार सभ्य होते हैं, बोझिल नहीं, और उनमें भव्य पार्टियाँ नहीं होतीं। पारंपरिक त्योहार अभी भी अपनी अनूठी विशेषताओं को बरकरार रखते हैं, लेकिन लचीले, किफायती और सुरक्षित भी होते हैं।

स्थानीय लोग और पर्यटक ले होआन महोत्सव (थो झुआन) के हलचल भरे, पारंपरिक माहौल में शामिल होते हैं

इससे भी महत्वपूर्ण बात यह है कि सांस्कृतिक माहौल न केवल बड़े आयोजनों में मौजूद है, बल्कि दैनिक जीवन में व्याप्त हो गया है, तथा स्थानीय लोगों के लिए यह सोचने का एक तरीका, आदत और यहां तक ​​कि गर्व का स्रोत भी बन गया है।

जीवन से प्रसार: जब हर सुंदर कार्य संस्कृति का स्रोत बन जाता है

थो शुआन के अनुसार, सभ्य जीवन केवल "वरिष्ठों द्वारा आदेश देने और अधीनस्थों द्वारा सुनने" का मामला नहीं है। यह सरकार और जनता के बीच धारणा और कार्य में आम सहमति की प्रक्रिया का परिणाम है।

लोग स्वेच्छा से अपने आवासीय क्षेत्रों और घरों को साफ-सुथरा रखते हैं, स्वच्छता बनाए रखते हैं, कूड़े-कचरे को अलग करते हैं, सड़कों के किनारे फूल लगाते हैं, छुट्टियों के दिन राष्ट्रीय ध्वज लगाते हैं, और "3 नहीं" आवासीय क्षेत्रों का निर्माण करते हैं: कोई सामाजिक बुराइयाँ नहीं, कोई प्रदूषण नहीं, और सुरक्षा और व्यवस्था का कोई उल्लंघन नहीं।

सिर्फ़ शादियाँ, अंत्येष्टि और त्यौहार ही नहीं, संस्कृति का दैनिक गतिविधियों से भी गहरा संबंध है। महिला संघ सभ्य जन्मदिन पार्टियों का आयोजन करते हैं, न कि दिखावटी आयोजनों का; युवा संघ देर रात तक इकट्ठा न होने और शोर न मचाने की वकालत करते हैं; पूर्व सैनिक सार्वजनिक स्वच्छता बनाए रखने के लिए आंदोलन का नेतृत्व करते हैं; किसान संघ सभ्य जीवनशैली पर प्रशिक्षण से जुड़ी गतिविधियाँ आयोजित करते हैं...

कई गांव के सांस्कृतिक घर वास्तविक सामुदायिक स्थान बन गए हैं, न केवल बैठकों के लिए बल्कि योग कक्षाओं, बांस नृत्य, लोक गायन, पढ़ने आदि के माध्यम से "सांस्कृतिक जीवन के स्कूल" के रूप में भी। बुजुर्गों से लेकर युवाओं तक की पीढ़ियों को सुंदर जीवन शैली के बारे में साझा करने और सीखने के लिए जोड़ते हैं।

लोग ले होआन महोत्सव में लोक खेलों में उत्साहपूर्वक भाग लेते हैं, जिससे एक आनंदमय वातावरण बनता है और समुदाय आपस में जुड़ता है।

गाँव के पार्टी प्रकोष्ठ सचिवों ने सीधे संवाद आयोजित किए, सांस्कृतिक परिवार बनाने के लिए प्रतिबद्धताओं पर हस्ताक्षर किए, और शीर्षकों के चयन के लिए सभ्य जीवनशैली के मानदंडों का इस्तेमाल किया। ज़िला सरकार ने उपलब्धियों पर ध्यान केंद्रित नहीं किया, बल्कि गुणवत्ता पर ध्यान केंद्रित किया: विशिष्ट, प्रेरक कहानियों के साथ अच्छा प्रदर्शन करने वाले समूहों और व्यक्तियों का चयन और प्रशंसा की।

सामाजिक नेटवर्क, गाँव के ज़ालो समूहों, गाँव के रेडियो, आदान-प्रदान सत्रों, प्रतियोगिताओं, वीडियो रिपोर्टों आदि के माध्यम से प्रचार कार्य को "आधुनिक" बनाया गया है, जिससे लोगों को आसानी से पहुँच, समझ और अनुसरण करने में मदद मिली है। विशेष रूप से, कई समुदायों ने स्कूलों में सांस्कृतिक जीवनशैली की सामग्री शुरू की है, जहाँ छात्रों को छोटी उम्र से ही आचरण, स्वच्छता, विनम्र व्यवहार आदि के बारे में सिखाया जाता है।

नए ग्रामीण इलाकों के निर्माण के लिए थो शुआन आंदोलन "प्रशासनिक" नहीं है, बल्कि "लोकतंत्रीकरण" की बदौलत जीवित है। संस्कृति, जब लोगों से उत्पन्न होती है, तो लंबे समय तक जीवित रहती है और दूर-दूर तक फैलती है।

यह कहा जा सकता है कि आज की सभ्य जीवनशैली एक आंदोलन के ढाँचे से आगे बढ़कर एक सतत विकास समाज की "नींव" बन गई है। संस्कृति, जब हर छोटी चीज़ से विकसित होती है, तो एक स्वस्थ जीवन-यापन का वातावरण तैयार करेगी, जिससे अर्थव्यवस्था , शिक्षा, पर्यटन, सामाजिक सुरक्षा आदि के एक साथ विकास के लिए परिस्थितियाँ बनेंगी।

थो शुआन में, रहने की जगह में स्पष्ट रूप से सुधार हो रहा है: गाँव की सड़कें और गलियाँ साफ़-सुथरी हैं, घर विशाल हैं, आवासीय क्षेत्र उज्ज्वल, हरे-भरे, स्वच्छ और सुंदर हैं। गाँव और पड़ोस के रिश्ते मज़बूत हैं, और सामाजिक बुराइयाँ काफ़ी कम हो गई हैं।

बच्चों का पालन-पोषण नैतिक वातावरण में होता है, वयस्क ज़्यादा ज़िम्मेदारी और सभ्य जीवन जीते हैं। यह न केवल बुनियादी ढाँचे के मामले में, बल्कि जीवन की गुणवत्ता के मामले में भी एक नए, उन्नत, आदर्श ग्रामीण क्षेत्र के निर्माण के लिए एक मूल्यवान आधार है।

और जब प्रत्येक साधारण विवाह, प्रत्येक सार्थक अंतिम संस्कार, प्रत्येक आनंदमय त्यौहार, लोगों का प्रत्येक सभ्य व्यवहार एक "टुकड़ा" होगा, तो थो शुआन की सांस्कृतिक तस्वीर समय की सभी चुनौतियों के सामने अधिक से अधिक पूर्ण, अधिक दृढ़ हो जाएगी।

स्रोत: https://baovanhoa.vn/van-hoa/van-hoa-nay-mam-tu-nhung-dieu-binh-di-145850.html