हालाँकि हो ची मिन्ह सिटी के जिला 1 स्थित चुओंग डुओंग प्राइमरी स्कूल की शिक्षिका त्रुओंग फुओंग हान ने बताया कि उनका मानना है कि माता-पिता से मदद माँगना शिक्षा को सामाजिक बनाना है, अपने बच्चों की पढ़ाई के लिए लैपटॉप खरीदना है..., फिर भी इसे "सामान्य" नहीं कहा जा सकता। किसी भी कारण से दूसरों से पैसे माँगना पहले से ही असामान्य है।
कक्षा में 30 वर्षों के अनुभव वाले शिक्षक के पास "शिक्षा के समाजीकरण" की अवधारणा के बारे में सोचने का इतना सरल और "सरल" तरीका नहीं हो सकता।
शिक्षा का समाजीकरण केवल धन की कमी होने पर अभिभावकों को योगदान के लिए प्रेरित करने का मामला नहीं है। दरअसल, काफी समय से, कई शैक्षिक प्रबंधकों ने समाजीकरण की नीति को जानबूझकर गलत समझा और उसका गलत इस्तेमाल किया है। इसने एक बहुत ही सार्थक नीति, जिसका उद्देश्य शिक्षा की देखभाल के लिए पूरे समाज के संयुक्त प्रयासों को प्रेरित करना था, को स्कूल द्वारा ही स्थापित एक विस्तारित शाखा, अभिभावक प्रतिनिधि बोर्ड, के माध्यम से, विभिन्न रूपों में अभिभावकों के योगदान को प्रेरित करने के अभियान में बदल दिया है।
ज़्यादा पैसे वसूलने की शिकायत कई सालों से की जा रही है, लेकिन इसे रोका नहीं जा सका है, जबकि कई स्कूल अभिभावकों और उनके बीच के रिश्ते के "संवेदनशील" पहलू का फायदा उठाना जानते हैं। चूँकि यह "संवेदनशील" है, इसलिए बहुत कम अभिभावक बोलने की हिम्मत करते हैं, भले ही उन्हें असहज महसूस हो। "स्वैच्छिक" अभियान चुपचाप चलाए जाते हैं, टीवी, एयर कंडीशनर, प्रोजेक्टर, प्रिंटर खरीदने से लेकर गैरेज या हॉलवे बनाने, सजावटी पौधे खरीदने तक। कुछ जगहों पर तो शिक्षकों के लिए उपहार खरीदने, टूर और पिकनिक आयोजित करने का भी "सामाजिककरण" किया जाता है।
यदि कुछ भी घटित होता है तो सारा दोष अभिभावक संघ पर डाल दिया जाता है।
यह स्थिति लंबे समय से चली आ रही है, शिक्षा क्षेत्र ने कई बार सुधार की मांग की है, लेकिन फिर सब कुछ पहले जैसा हो जाता है। यहाँ तक कि लोग इसे स्वाभाविक मान लेते हैं, जैसे कोई शिक्षक माता-पिता से कंप्यूटर खरीदने के लिए पैसे माँगता है और कहता है कि यह "सामान्य" है।
सुश्री हान जो 6 मिलियन वीएनडी की राशि मांगना चाहती थीं, वह वास्तव में इतनी बड़ी नहीं थी, लेकिन यह अन्य लोगों के पक्ष का दुरुपयोग था और कोई भी इस तरह से काम करने से सहमत नहीं था।
अभिभावकों ने होमरूम शिक्षक को बदलने और छात्रों को अन्य कक्षा में स्थानांतरित करने का अनुरोध किया, क्योंकि वे अपने बच्चों को एक ऐसी शिक्षिका को सौंपने में असहज महसूस कर रहे थे, जिसका चरित्र और भाषण संदिग्ध था, जरूरी नहीं कि इसलिए कि वह "नाराज" थी और उसने समीक्षा रूपरेखा तैयार नहीं की थी।
इस शैक्षणिक वर्ष के दौरान, पहाड़ी और दूरदराज के इलाकों में कई शिक्षकों को माता-पिता को अपने बच्चों को स्कूल भेजने के लिए मनाने के लिए गाँव-गाँव जाना पड़ता है। शिक्षकों के अपने पेशे और बच्चों के प्रति प्रेम ने ग्रामीण और पहाड़ी इलाकों के गरीब परिवारों के जीवन को बदलने की इच्छा को छुआ और जगाया है। भले ही उनके पास पर्याप्त भोजन न हो और उनके कपड़े अभी भी फटे हुए हों, फिर भी माता-पिता अपने बच्चों को स्कूल लाने के लिए नदियों को पार करने और पहाड़ों पर चढ़ने की कोशिश करते हैं, इस उम्मीद में कि वे पढ़ना-लिखना सीखेंगे ताकि उनका भविष्य का जीवन कम कष्टमय हो।
तो क्या हो ची मिन्ह सिटी के ज़िला 1 के काऊ खो वार्ड में जीविका चलाने के लिए कड़ी मेहनत करने वाले गरीब मज़दूरों और मजदूरों को दूसरे माता-पिताओं की तरह समान व्यवहार पाने का अधिकार नहीं है? इसलिए भले ही शिक्षिका हान खुद को "सीधी-सादी" मानती हों और उन्हें "शिक्षित लोगों के साथ संगति" करने का अधिकार है, लेकिन कोई भी उन्हें अपने छात्रों के माता-पिता को "गली-गली माता-पिता" मानने की इजाज़त नहीं देता।
एक शिक्षक, जो माता-पिता के बारे में यह दृष्टिकोण रखता है कि "पूरी आबादी अशिक्षित है, एक तरह से खाती है और दूसरी तरह से बात करती है, चावल के कागज की तरह एक-दूसरे से मुंह मोड़ लेती है...", वह यहां "शिक्षा को सामाजिक बनाने" के बारे में बात करने के लिए कैसे योग्य है?
एक और बात यह है कि मुझे नहीं पता कि सुश्री हान के घर से चुओंग डुओंग स्कूल कितनी दूर है, लेकिन इसे एक सुदूर इलाका कहना मुश्किल है, क्योंकि दोनों तरफ एक नाव है। तो फिर उन्होंने जल्दी निकलने और खाने का समय न होने का बहाना बनाकर कक्षा में पकाने के लिए नूडल्स और सॉसेज क्यों लाए, और उन्हें अपने छात्रों को बेचा भी? यह एक प्राथमिक विद्यालय है, कोई निजी किंडरगार्टन या पारिवारिक किंडरगार्टन नहीं, इसलिए यहाँ रहने और पढ़ने का ऐसा ही तरीका है।
मैं एक शिक्षक हुआ करता था, घर से 10 किलोमीटर से भी ज़्यादा दूर, फिसलन भरी सड़कों, पहाड़ों और नदियों को पार करते हुए साइकिल चलाकर स्कूल जाता था। लेकिन इसका मतलब यह नहीं था कि उस समय हमारी पीढ़ी के शिक्षकों ने अपने छात्रों के सामने खुद को एक अनैतिक जीवन जीने का अधिकार दे दिया था। 1980 के दशक के अंत और 1990 के दशक की शुरुआत में, देश अभी भी गरीब था, वेतन सीमित थे, शिक्षकों का जीवन अभी भी दयनीय था, लेकिन हमने खुद से कहा कि छात्रों की नज़र में शिक्षकों की छवि को "सस्ता" न होने दें। शिक्षण समय के अलावा, शिक्षक जीविका चलाने के लिए कई अन्य काम कर सकते थे, लेकिन माता-पिता और छात्रों के भोजन और पैसे का दुरुपयोग करना वर्जित था। यहाँ तक कि जब हमें स्कूल में खाना पड़ता था, तब भी हम हमेशा अपने लिए एक निजी जगह ढूंढ लेते थे।
मुझे लगता है कि चुओंग डुओंग प्राइमरी स्कूल में पढ़ाई का माहौल गड़बड़ है, और इसके लिए ज़िम्मेदार कोई और नहीं बल्कि प्रिंसिपल ही हैं। क्योंकि उनकी रिपोर्ट के मुताबिक, नूडल्स और सॉसेज खाना और बेचना आम बात है। इस टीचर की गलती के लिए स्कूल प्रबंधन भी कुछ हद तक ज़िम्मेदार है।
जीवन में, किसी भी काम के लिए आत्म-सम्मान ज़रूरी है। शिक्षण के पेशे में तो यह और भी ज़रूरी है। क्योंकि समाज हमेशा शिक्षकों से यही अपेक्षा रखता है कि वे "छात्रों के लिए एक आदर्श उदाहरण" बनें!
शिक्षक ने लैपटॉप खरीदने के लिए कहा: केवल शिक्षित माता-पिता ही मुझे पसंद करते हैं
लैपटॉप खरीद को मंजूरी न मिलने पर अभिभावकों के 'नाराज' होने का मामला: सुश्री हान के साथ मिलकर काम करने के लिए एक कार्य समूह का गठन करें
लैपटॉप खरीदने के लिए शिक्षक से मांगे पैसे, छात्रों को बेचने के लिए इंस्टेंट नूडल्स और सॉसेज बनाने का आरोप
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स्रोत: https://vietnamnet.vn/vu-xin-mua-laptop-loi-cua-co-giao-khong-the-khong-co-phan-cua-lanh-dao-truong-2327946.html
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