Tran templom helyiekkel és turistákkal

Képaláírás — Az emberek és a turisták füstölőt ajánlanak fel a Tran királyoknak, miután megkapták az áldás pecsétjét.

Január 15-én reggel esős és hideg volt Nam Dinhben , de az ország minden tájáról érkeztek emberek a Nam Dinh városbeli Tran templomba, hogy pecsétet kérjenek. A Thien Truong templom pecsétkiosztó területén kora reggeltől jelen lévő Tong Van Cuong úr, Bac Kan tartományból, elmondta: „A szervezőbizottság ésszerűen és kényelmesen rendezte be a pecsétkiosztó területet, az embereknek nem kell sokat várniuk, nincs lökdösődés. Cuong úr reméli, hogy a pecsétért imádkozhat egészségért, és hogy az új évben minden zökkenőmentes és kedvező legyen.”

Nguyen Duc Binh úr, a Nam Dinh városban található Tran Templom - Thap Pagoda Történelmi Helyszín igazgatótanácsának vezetője elmondta, hogy a szervezőbizottság elegendő pecsétet fog biztosítani a lakosság számára. A pecsétek kiosztása január végéig, sőt, amennyiben a turisták továbbra is érdeklődnek, akár februárig is tarthat.

Az elmúlt években a pártbizottságok és a Nam Dinh tartomány minden szintű hatóságai, valamint a sajtóügynökségek aktívan népszerűsítették és felhívták a lakosság és a turisták figyelmét az ünnepre. Ennek köszönhetően az emberek egyre inkább megértették a fesztivál jelentését és alapvető értékeit, és megfelelően végrehajtották a szervezőbizottság előírásait, így a nyitó estén már nincs káosz és küzdelem az oltárok áldásáért; nincs lökdösődés, lökdösődés vagy harc a pecsét megszerzéséért, ehelyett az emberek sorban állnak, hogy megszerezzék...

A múltban sokan úgy gondolták, hogy a Tran templom pecsétjét a Tran királyok adták át a mandarinoknak és az érdemes embereknek, tehát gazdagságot és előléptetést jelentett. A kultúrakutatók szerint azonban ez a felfogás nem hű a Pecsétnyitó és -kiosztó Fesztivál eredeti jellegéhez és jelentéséhez, amelyet Nam Dinh város Tuc Mac falujának lakói az ókortól napjainkig fenntartottak és szerveztek.

Nguyen Van Thu, a Nam Dinh Tartományi Múzeum korábbi igazgatója és a Nam Dinh kultúrakutató elemzése szerint a Tran templom pecsétjén a "Tran Mieu Tu Dien" szavak szerepelnek, amelyek a Tran templomban érvényes imádati szabályokat jelentik; a "Tran Mieu" a Tran templomot jelenti, a "Tich Phuc Vo Cuong" szavak pedig a "Tich Phuc Vo Cuong" szavakat. A "Tich Phuc Vo Cuong" szavak lényege, amelyeket Tran király a múltban leszármazottainak adott, az volt, hogy az emberek hosszú időn át gyűjtsenek áldásokat, hogy megtanítsák őket a jóságra, és olyan dolgokat tegyenek, amelyek hasznosak a közösség számára.

Így a „Tran templom szótár” pecsétje nem kapcsolódik semmilyen közigazgatási szinthez vagy hivatalos pozícióhoz, hanem egyszerűen a „Tran templomban” végzett imádati szokások jelentését hordozza. A pecsétet azonban egy szent térben őrzik és ott végzik a rituálékat, ahol a Tran királyokat és Szent Trant imádják, amelyek korábban a Tran-dinasztia nyugalmazott császárainak palotái voltak a Thien Truong palotában – a Dai Viet második hatalmi központjában a 13-14. században.

A néphiedelem szerint a pecsét birtoklása olyan, mint a király vagy a szent áldásának befogadása, a szerencse és a jó dolgok reményében az új évben. A Tran-templom pecsétnyitó ünnepségén való részvétel egyben egy értelmes tavaszi kirándulás és zarándoklat is, amely során többet megtudhatunk különösen a Tran-dinasztia történelméről és kultúrájáról, valamint általában Thanh Nam földjéről és népéről.

Mr. Thu elismerte, hogy a múltban sokan félreérthették, azt gondolva, hogy a pecsét megszerzése és az áldás kérése segít nekik az előléptetésben, hatalommal és szerencsével jár a pozíciójukban, ami oda vezetett, hogy az áldásért harcoltak, lökdösődtek és lökdösődtek azokon a helyeken, ahol a pecséteket kérték és osztották. Az utóbbi években az emberek jobban megértették ennek az ünnepnek a jelentését, így a valóságban már nincs káosz a Tran templom környékén.

Thu úr szerint a személyes előmenetelnek az adott személy erőfeszítésein és képzésén kell alapulnia. Mindenkinek elő kell mozdítania ősei hagyományait, törekednie kell a tanulásra, a képzésre és az állandó munkára; folytatnia kell a történelmi hagyományokat, és hozzá kell járulnia hazája és országa építéséhez és fejlődéséhez.

A Nyitópecsét Fesztivál egy humanista kulturális szokás, amely során a király imádja a mennyet, a földet és az őseit, kifejezve tiszteletét és háláját az ország és ősei iránt az ország építéséért és védelméért.

A Tran király által leszármazottainak adott pecsétbe vésett négy szó, a „Tich phuc vo cuong” azt jelenti, hogy azt akarta, hogy az emberek terjesszék az áldást, tanítsák meg őket a családi hagyományok, a fegyelem és az erkölcs megőrzésére, valamint hogy jól és teljes mértékben halmozzák fel az áldást, hogy az a jövőben is fenntartható legyen. Ez a Tran királyok pecsétkiadásának mélyreható nevelési jelentése.

TH (a Tin Tuc újság szerint)

Forrás