Ez nemcsak politikai cél, hanem spirituális törekvés is: etikus politikai alapot, kulturált pártszervezetet, civilizált hadsereget építeni – ahol a kultúra, az etika és az intelligencia összeolvad, megteremtve a párt zászlaja alatt szolgáló katonák új bátorságát, erejét és tekintélyét.

„Ho bácsi hadseregkultúrája”, a nemzeti szimbólumtól az új típusú hadsereg spirituális alapjának

A forradalmi harc lángjaiból Ho bácsi katonáinak képe szent szimbólummá vált, amely teljes mértékben magában foglalja az új vietnami nép nemes tulajdonságait. Ez egy olyan katona, aki rendíthetetlen a harcban, és kedves a mindennapi életben; teljesen hűséges a párthoz, és szorosan kötődik a néphez. Ho bácsi katonái minden időszakban Ho bácsi tanításainak élő megtestesítői voltak: „A néppel szemben tisztelettudónak és udvariasnak kell lennünk; a munkával szemben odaadónak; az ellenséggel szemben határozottnak és okosnak.”

Ennek a képnek a kulturális értéke nemcsak a „háborúban szépségében, békében példaértékűségében” rejlik, hanem tartós és időtlen hatásában is. Káderek és katonák milliói változtak át ebbe a szimbólumba, saját humánus tetteikkel hősies lapokat írva a történelembe: Segítettek az embereken viharokban és áradásokban, vért adtak életek megmentésére, tudást ápoltak a határokon és szigeteken; kommunista eszméktől égő szívvel megőrizték a haza szent földjének minden négyzetcentiméterét.

A 12. Katonai Pártkongresszus Elnöksége. Illusztráció: qdnd.vn

Ma, az új korszakban, a tudomány , a technológia és a globalizáció korában, „Ho bácsi hadseregének kultúrája” továbbra is az a szellemi alap, amely megteremti a Vietnami Néphadsereg politikai szellemét, etikáját és harci erejét. A néhai főtitkár, Nguyen Phu Trong többször is hangsúlyozta: „A kultúrának meg kell világítania az utat a nemzet számára, amelyben a pártban és a hadseregben lévő kultúra a forradalom lelke.” Ezért a hadsereg pártszervezetének Ho bácsi hadseregének kultúrájához méltó kiépítése nemcsak a hagyományok öröklését jelenti, hanem a hadsereg szellemi értékének emelését is az új kontextusban, amikor a kultúra, az etika és a civilizáció a nemzet „puha erejévé” válik.

Egy politikailag erős, erkölcsileg ragyogó és kulturálisan szép pártszervezet kiépítése a hadseregben

A Hadsereg Pártbizottsága a Párt politikai rendszerének különleges része, amely közvetlenül vezeti a Hazához, a Párthoz és a néphez hű forradalmi fegyveres erőt. Az évek során a Hadsereg Pártbizottsága mindig is a pártépítés és -helyreállítás „fénypontja” volt, a szolidaritás, a fegyelem, a példamutatás, a tisztaság és az erő példája.

A piacgazdaság, a digitális átalakulás és a nemzetközi integráció kontextusában azonban a hadsereg a negatív társadalmi aspektusok többdimenziós hatásaival is szembesül: a pragmatikus életmód, az individualizmus, a hedonizmus, a rossz és mérgező információk elterjedése a kibertérben... Ezek a tényezők, ha nem azonosítják és nem előzik meg őket időben, hatással lesznek a katonai párttagok politikai, etikai és kulturális tulajdonságaira.

Ezért a hadsereg pártszervezetének építése nem áll meg a „politikai, ideológiai és szervezeti erősségnél”, hanem törekednie kell az „erős jellemre, ragyogó erkölcsre és szép kultúrára”. Ebben a tekintetben a kultúra az egyes pártszervezetek vezetői szintjének és erkölcsi tulajdonságainak mércéje.

Egy művelt párt az, amelyik tudja, hogyan reflektáljon magára, hogyan korrigálja önmagát, hogyan fejlessze önmagát, hogyan tekinti az erkölcsöt alapjának, a demokráciát alapjának, a fegyelmet erejének, a lojalitást pedig kötelékének. A pártban a kultúra nem áll távoli dologtól, hanem a kritikához való hozzáállás, a káderek pártatlan értékelése, valamint az elvtársakkal, csapattársakkal és a néppel való viselkedés módja.

Ennek eléréséhez továbbra is szigorúan végre kell hajtani a 13. Központi Bizottság 4. ülésszakának a pártépítésről és -módosításról szóló határozatát, amely Ho Si Minh ideológiájának, erkölcsének és életmódjának tanulmányozásával és követésével kapcsolatos; széles körben alkalmazni kell a Központi Katonai Bizottság 847-NQ/QUTW számú, „Ho nagybácsi katonáinak tulajdonságainak előmozdításáról és az individualizmus elleni határozott küzdelemről az új helyzetben” szóló határozatát. Ez nemcsak politikai feladat, hanem a teljes pártbizottság kulturális művelési útja is, hogy minden káder és párttag valóban „szép erkölcsű, fényes gondolkodású és példaértékű cselekvésű” legyen.

Ezzel párhuzamosan erőteljesen meg kell újítani a pártsejtek tevékenységét egy gyakorlatias, demokratikus és példaértékű irányban; elő kell mozdítani a párton belüli vita kultúráját, ahol minden vélemény tiszta szívből, meggyőző érvelésből és elvtársi szeretetből fakad. Az önkritikának a kulturális intelligencia megnyilvánulásának kell lennie, nem formalitásnak; a kritikának konstruktívnak kell lennie, nem sztereotipizálónak, nem szélsőségesnek. Amikor az önkritika és a kritika a szervezet gyönyörű kulturális jellemzőjévé válik, a párt endogén ereje megsokszorozódik.

Az etika a gyökér, a civilizáció a cél, új magasságokat teremtve a hadsereg pártbizottsága számára a digitális korban.

Ho Si Minh elnök egyszer ezt tanácsolta: „Egy forradalmárnak etikával kell rendelkeznie. Etika nélkül, bármilyen tehetséges is, nem tudja vezetni a népet.” A hadsereg számára az etika nemcsak személyes tulajdonság, hanem szervezeti erő is, a fegyelem védelmének, a becsület megőrzésének és a katonai kultúra fejlesztésének alapja.

A digitális átalakulás és a nemzetközi integráció korában a Hadsereg Pártbizottságának vezető szerepet kell vállalnia a digitális kultúra, a digitális etika és a digitális bátorság építésében. Minden kádernek és párttagnak tudnia kell, hogyan kell elsajátítania a technológiát, de nem szabad hagynia, hogy a technológia uralja az etikát; tudnia kell, hogyan kell a kiberteret a harc új frontjaként használni, ahol a kultúra és az ész a fő fegyver.

A hadsereg pártszervezetében a civilizáció nemcsak az anyagi eszközök modernizálását jelenti, hanem a vezetői gondolkodás, az emberi menedzsment, a néppel és az elvtársakkal való viselkedés civilizációját is. Egy civilizált pártszervezet az, amelyik tudja, hogyan kell harmonikusan ötvözni az értelmet és az érzelmet, a vasfegyelmet és az emberséget, a modern technológiát és a hagyományos értékeket.

Ennek érdekében folyamatosan javítani kell a felelős káderek minőségét minden szinten, az etikai normákat, a viselkedési stílust és a vezetői kultúrát tekintve legfőbb kritériumoknak. Minden felelős kádernek valóban a „kultúra tüzének őrzőjének” kell lennie, szakmai képességekkel, jövőképpel, tekintéllyel, és különösen példaértékűnek kell lennie az életben, a szavakban és a tettekben. Minél magasabb a káderszint, annál ragyogóbb a példa.

Ezzel párhuzamosan egészséges kulturális környezetet kell kiépíteni a hadseregben – ahol minden tevékenység a humanista értékekre, a fegyelemre és a felelősségvállalásra irányul. Figyelni kell a propagandamunkára, a politikai nevelésre, az erkölcsi nevelésre, a lelki élet fejlesztésére, olyan környezetet kell teremteni minden katona számára, ahol „eszmékkel élhet, fegyelmezetten dolgozhat, civilizáltan viselkedhet és magabiztosan harcolhat”.

„A politikai hozzáállástól a kulturális magasságokig”, megerősítve a Hadsereg Pártbizottságának alapvető vezetői szerepét

Több mint 80 évnyi építkezés, harc és növekedés bebizonyította, hogy a hadsereg pártbizottsága a döntő tényező a Vietnami Néphadsereg minden győzelmében. Ez az erő nemcsak a szoros szervezettségből és a szigorú fegyelemből fakad, hanem a rendíthetetlen politikai akaratból, a tiszta erkölcsi alapokból és a mintaértékű cselekvéskultúrából is.

Az új korszakban, amikor hadseregünk két stratégiai feladatot lát el: a haza építését és védelmét, a hadsereg pártbizottságának továbbra is bizonyítania kell úttörő szerepét, nemcsak politikai, hanem erkölcsi és kulturális vezetőként is. Ez a „békeidő katona” új csúcsa, aki tudja, hogyan kell intelligenciával harcolni, kultúrával irányítani és erkölccsel befolyásolni.

Minden pártsejtnek és minden pártszervezetnek „szellemi erőddé” kell válnia, olyan hellyé, ahol az intelligencia, a szolidaritás és az emberségesség kristályosodik; ahol a pártkultúra és a hadseregkultúra eggyé olvad. Minden párttag „katona a kulturális fronton”, példaértékű a cselekvésben, úttörő az elkötelezettségben, és kreatív a haza és a nép szolgálatában.

A Hadsereg Pártbizottságának továbbra is meg kell újítania vezetési módszereit, javítania kell kormányzási kapacitását, és össze kell kapcsolnia a politikai vezetést a kulturális fejlődéssel, a forradalmi etikát a társadalmi felelősségvállalással. A Pártbizottság vezetői kultúrájának meg kell nyilvánulnia stratégiai víziójában, a helyzetek kezelésének képességében, a tudáskeresés, a meghallgatás és az emberek tiszteletben tartása szellemében.

Amikor a kultúra és az etika „szellemi ragasztóvá” válik, a Hadsereg Pártbizottsága nemcsak a szolidaritás központja, hanem a „Ho bácsi katonáinak civilizált értékeit terjesztő fényforrás” is, ami a pártszervezet tipikus modellje a Ho Si Minh-korszakban.

Egy olyan pártszervezet kiépítése a hadseregben, amely méltó Ho bácsi katonáinak kultúrájához, hosszú távú folyamat, amely nagy politikai elszántságot, stratégiai víziót és a teljes hadsereg egyidejű részvételét igényli. Ez egy olyan út, amelynek során az etikát az alappá, a kultúrát a hajtóerővé, a civilizációt pedig a célállomássá tesszük.

Amikor a Hadsereg Pártbizottsága valóban olyan hely lesz, „ahol az etika találkozik, a kultúra terjed és a civilizáció létrejön”, Ho bácsi katonáinak képe örökre ragyogni fog a nemzet és a nemzetközi barátok szívében, a vietnami hűség, személyiség és intelligencia örök szimbólumaként, a Vietnami Kommunista Párt fényében.

    Forrás: https://www.qdnd.vn/cuoc-thi-viet-vung-buoc-duoi-co-dang/dang-bo-quan-doi-nen-tang-dao-duc-tam-cao-van-hoa-bieu-tuong-van-minh-cua-bo-doi-cu-ho-1010873