Ne hagyjuk, hogy a személyazonosság feledésbe merüljön.

Tudományos konferencia "Visszatekintés a vietnami irodalom és művészet mozgására és fejlődésére 50 évvel az ország újraegyesítése után"

A nemrégiben Hanoiban megrendezett „Visszatekintés a vietnami irodalom és művészet fejlődésére 50 évvel a nemzeti újraegyesítés után” című szemináriumon számos szakértő rámutatott azokra a hatásokra, amelyek veszélyeztetik a nemzeti kulturális identitás aláásását. Példaként említik a koreai, kínai és nyugati kulturális termékek fiatalokra gyakorolt hatását.

A zenében sok fiatal művész vakon másolja a K-pop stílusát: a koreográfiától és a jelmezektől kezdve a videoklipekig... de hiányzik belőlük az egyéniség és a kulturális identitás mélysége. A vietnami filmek hasonló hatást mutatnak. A piacot elárasztják a remake-ek (külföldi eredeti filmek reprodukciói), de a legtöbbjük csalódást okoz a sablonos forgatókönyvek, az identitás hiánya és a vietnami kultúra lényegének közvetítésének kudarca miatt. Sok filmes vonakodik tisztán vietnami forgatókönyvekbe fektetni a piaci kockázatoktól tartva, aminek következtében a közönség fokozatosan eltávolodik a gazdag kulturális értékektől.

Nagyobb kockázatot jelent a hagyományos művészeti formák hanyatlása. Az olyan művészeti formák, mint a tuồng, a chèo, a cải lương és a hát xẩm egyre ritkábbak a közéletben. A fiatalok ismerhetik a koreai zenei csoportok nevét, de nem tudják, mi az a hát xẩm, és még soha nem látták a tuồng-ot színpadon. Ezen művészeti formák utódművészeinek köre egyre fogy, részben az elégtelen jövedelem, részben pedig a kreativitás, a készségfejlesztés és az elismerés lehetőségeinek hiánya miatt.

Ebben a helyzetben a kulturális identitás megőrzése nemcsak a művészek felelőssége, hanem nemzeti stratégia is. Ez magában foglalja a hagyományos kulturális nevelés beépítését az iskolákba, hogy segítsék a fiatal generációkat a kifinomult ízlés és a megbecsülés kialakításában. Ezzel egyidejűleg erős támogató politikákra van szükség a nemzeti művészeti formákat űző fiatal művészek neveléséhez, például befektetési alapok létrehozásával, kulturális ösztöndíjakkal és szelektív előadóhelyszínekkel.

A digitális technológiát különösen támogató eszközként, nem pedig fenyegetésként kell tekinteni. Számos termék, mint például a „Để Mị nói cho mà nghe” (Hoàng Thùy Linh) vagy a „Bắc Bling ” (Hòa Minzy) című videoklipek, kiváló példa arra, hogy ha tudod, hogyan kell innoválni, egyedi identitásoddal elérheted a fiatal közönséget olyan platformokon keresztül, mint a YouTube és a TikTok.

A kulturális identitás megőrzése nem jelenti az integráció elutasítását. A központi kérdés az, hogyan tehetjük lehetővé a vietnami kultúra számára, hogy proaktívan és magabiztosan lépjen ki a világba. Egy nemzet kulturális ereje a globalizált korban az, hogy nem asszimilálódik, miközben képes megőrizni saját, egyedi jegyét.

MAI AN

Forrás: https://www.sggp.org.vn/dung-de-ban-sac-bi-lang-quen-post802749.html