Az Emagazine népszerűsíti Xam értékét a kortárs életben

[hirdetés_1]

emagazine Xam értékének népszerűsítése a modern életben

A Hat Xam egy népdalfajta, amely egykor nagyon népszerű volt Vietnam északi delta régiójában. A művészeti forma becslések szerint több mint 700 éves múltra tekint vissza, és a múlt század 60-as évei óta az eltűnés veszélyével néz szembe. Az utóbbi években a Hat Xam restaurálása megkezdődött, és fokozatosan felkeltette a közönség figyelmét.

A xam éneklés művészetét az ország számos településéről származó kézművesek és művészek őrizték meg, adták tovább és fejlesztették tovább, így nemcsak a vidéki, hanem a városi és nagyvárosi területeken is spirituális táplálékká vált.

A vietnami népzenei előadás minden formájának megvannak a maga sajátosságai, amelyek tükrözik a helyi és regionális sajátosságokat. De a xam éneklés nem korlátozódik egy adott földterületre vagy területre, hanem az utcai éneklés művészetének természetéből adódóan széles körben elterjedt és népszerűvé vált, és a népművészek sok generációja fog össze, hogy továbbadja, alkosson és fejlessze, hogy egyre jobban fejlessze és tökéletesítse mind a műfaji jellemzőket, mind a kulturális és művészeti értékeket.

Elmondható, hogy a xam éneklés a dolgozó tömegek lelki tápláléka. Régebben a xam éneklés népünk szabadidős tevékenységeihez kapcsolódott a mezőgazdaságból. Általában, egy bő termés után, a xam énekkarokat gyakran meghívták fellépésre gazdag és befolyásos családok otthonába.

Nemzetközi szinten a xam éneklés művészetét az egyesült államokbeli Temple Egyetem Filozófiai, Kulturális és Társadalom Központjának tudósai , különösen Ngo Thanh Nhan professzor, évek óta széles körben kutatják és népszerűsítik.

Tartalmi szempontból a xam ének mély humanista értékeket hordoz, a haza és az ország dicséretétől kezdve a történelmi hagyományok áttekintésén át a rossz szokások elítéléséig, az emberi erkölcsre nevelésig , a társadalmi igazságtalanságok elítéléséig...

Művészeti szempontból a xam éneklés a jót, a szépséget és a hagyományos zenei műfajok, mint például a Cheo, Ca Tru, Trong Quan, Co La, Hat Vi, Hat Luu, Quan Ho, Ho Khoan... kvintesszenciáját testesíti meg, ugyanakkor mindig megvannak a saját árnyalatai és jellemzői, amelyeket nem lehet összekeverni. Megemlíthetjük a népszerű xam dallamokat, mint például: Xam Thap An, Xam Hue Tinh, Xam Ha Lieu, Xam Ba Cap, Xam Trong Quan, Xam Ho Khoan, Xam Phon Hue, Xam Cho, Xam Sai, Xam Ngam Vinh, Xam Tau Dien, Hat Ai...

A xam éneklés művészi értéke egyértelmű, de a népzene számos más műfajához hasonlóan a xam éneklés is számos nehézséggel és kihívással néz szembe az iparosodás, a modernizáció és a nemzetközi integráció előmozdításának időszakában.

A Kulturális, Sport- és Turisztikai Minisztérium által Ninh Binh tartomány Népi Bizottságával és az egyesült államokbeli Temple Egyetemmel együttműködve Ninh Binh városában szervezett „A xam éneklés művészetének megőrzése és népszerűsítése a kortárs társadalomban” című nemzetközi tudományos konferencián számos szakértő megjegyezte, hogy a xam éneklés számos nehézséggel és kihívással néz szembe.

Emellett a Xam számos más szórakoztatóművészeti formával és műfajjal is kiélezett versennyel néz szembe. Ezek a problémák egyre inkább a feledés homályába és elvesztéséhez vezetnek, és ha nincsenek megfelelő intézkedések a védelmére és helyreállítására, nehéz lesz a túlélése a közeljövőben...

Dang Hoanh Loan kutató, a Zenei Kutatóintézet korábbi igazgatóhelyettese, aki osztja a xam éneklés elvesztésének és feledésbe merülésének kockázatával kapcsolatos véleményt, rámutatott a xam éneklés kortárs kontextusban való megőrzésének nehézségeire. A legnagyobb kihívást továbbra is a gyakorló művészek és utódok hiánya jelenti.

A tehetséges xami művészek egymás után hunytak el, magukkal vive azokat az egyedülálló művészi értékeket, amelyeket egykor megőrzöttek és előadtak. 2013-ban, amikor Ha Thi Cau, akit „Az élő emberiség kincseként”, „A xami lélek őrzőjeként”, „A 20. század utolsó xami művészeként” ismertek, elhunyt, a művészek csoportja egyre kisebb lett.

Xam szakmájának sajátosságai is jelentős kihívást jelentenek. Mivel a megélhetéssel járó művészeti forma, a Xam szakma elsajátítása és továbbadása kényelmesebb és szabadabb, anélkül, hogy szigorú illemszabályokhoz és osztályokhoz kellene ragaszkodni, mint például a Quan Ho, a Xoan éneklés, a Don ca tai tu, a Hue éneklés... Azonban a Xam éneklés sikeres elsajátítása nem könnyű. Az énekesi tehetség mellett a Xam bizonyos mennyiségű élettapasztalatot is igényel, hogy a tanuló megértse az egyes szavak jelentését, a dalszöveget, valamint az ütem és az ujjrend virtuozitását. Ezért elég sokan szeretnek Xamot énekelni, de nagyon kevesen maradtak híresek és a Xam éneklés szakmájában maradni.

A néhai Ha Thi Cau művész házában hétvégenként még mindig hangosan felcsendül a Xam dallama. Nguyen Thi Man asszony, a Ha Thi Cau Xam Énekklub vezetője, Yen Phong község (Yen Mo kerület): A klub tagjai rendszeresen gyakorolnak, cserélnek tapasztalatokat és aktívan részt vesznek a kerület és a tartomány által szervezett versenyeken. A mindössze néhány tagból álló klub mára több mint 20 tagot számlál, köztük több mint 10 gyermeket, akik különleges szeretettel és szenvedéllyel viseltetnek a Xam iránt .

Yen Mo a xam énekművészet bölcsője a tartományban. Jelenleg az egész kerületben közel 30 xam énekklub működik, amelyek rendszeresen gyakorolnak, cserélnek tapasztalatokat és aktívan részt vesznek a kerület és a tartomány által szervezett versenyeken. 2014 óta a kerület több tucatnyi osztályt nyitott, ahol xam éneklést és hangszereket tanítanak a helyi művészeti magoknak, hogy támogassák és felépítsék a következő generációt. A kerület minden évben koordinálja a Cheo Fesztivál és a xam énekklubok megszervezését; xam oktatási tevékenységeket visz az iskolákba..., széles körű befolyást teremtve, felhívva a figyelmet a xam éneklés művészetének megőrzésére, megóvására és népszerűsítésére minden társadalmi réteg körében.

An Don Nghia elvtárs, a Yen Mo kerületi Népi Bizottság alelnöke : Ahhoz, hogy a xam éneklés fejlődjön és szélesebb körben elterjedjen a nép kulturális és szellemi életében, nagyobb figyelemre van szükség a helyi hatóságok, a kulturális és művészeti szervezetek, a kulturális alapok és a szponzorok részéről. Először is, egy olyan politikai mechanizmusra van szükség, amely támogatja a xam énekművészeket, mert ők a „lélek”, amely fontos szerepet játszik a hagyományos kulturális örökség megőrzésében és továbbadásában. Ezzel párhuzamosan a xam énekművészek erőfeszítéseket tesznek e művészeti forma megőrzésére és népszerűsítésére.

Szükség van egy irányra és mechanizmusra, amely a turizmus fejlesztésén keresztül elősegíti a xam énekművészet előadásának környezetét. Ninh Binh jelenleg egy olyan hely, amely nagyszámú turistát vonz. Ez egy potenciális piac a xam énekművészet bemutatására és népszerűsítésére. Ezenkívül a xam énekművészettel rendelkező tartományoknak és városoknak ki kell bővíteniük a csoportok, xam klubok... közötti csereprogramok és megosztás hálózatát.

Különösen ahhoz, hogy a jelenlegi körülmények között „túléljen” és továbbfejlődjön, a Xamnak tartalmilag és formailag is változásokat kell mutatnia, hogy jobban megfeleljen a modern közönség, különösen a fiatal közönség ízlésének, esztétikájának és igényeinek. Ezért új életet kell lehelni a Xam éneklés művészetébe. Az új termékeknek, bár továbbra is biztosítják a nemzeti identitás elemét, a kortárs hallgatók számára is megfelelőeknek kell lenniük, segítve a Xam szélesebb körű elterjedését.

Folytatni kell a Xam népdallal kapcsolatos képzés, népszerűsítés és kutatás erősítését. Ösztönözni és támogatni kell a Xam éneklés oktatását és képzését különböző formákban. A legfontosabb prioritás továbbra is a szájhagyomány útján történő oktatás, a népművészek technikáinak és készségeinek átadása...

Ninh Binh, a xam éneklés régi hazája számára a xam éneklést mostantól nemzeti szellemi kulturális örökségként ismerik el. Minél előbb meg kell kezdeni a dokumentációk elkészítését, hogy azokat benyújthassák az UNESCO-nak a sürgős védelmet igénylő szellemi kulturális örökségek listájára való felvétel céljából. Ez a felelősség, a helyes irány, a gyakorlatias és időszerű lépés a nemzet régóta fennálló hagyományos kulturális örökségének védelme érdekében.