A Z generáció és az út a giay etnikai csoport kulturális lelkének megőrzéséért

"Cipőforma"

A giay nép életmódjában a hagyományos cipők nemcsak a lábat védik, hanem olyan spirituális értékeket is hordoznak, amelyeket generációkon át őriztek. Az esküvő napjától, amikor a menyasszony új cipőben sétál férje házához, hogy átadja szeretetét és áldását, az elhunytak búcsúztatásáig a cipők mindig fontos mérföldkőnek számítanak minden ember életében. Minden öltés, minden egyes anyagszál egy kis történet, amely abban a hitben gyökerezik, hogy a sok mezőgazdasági szezon és a sok hegylejtő ellenére a giay nép élete minden lépésében megőrzi identitását.

Képaláírás — A Giay etnikai csoport cipői mini változatban jelennek meg, gyönyörűek és vonzóak.

Ebből a maradandó kulturális anyagból indította el egy csoport Z generációs fiatal a „Gaya cipőformája” című projektjét. Bui Quynh Huong, a projekt szervezőbizottságának vezetője elmondta: „Különös szimpátiával viseltetünk Ha Giang (ma Tuyen Quang) kultúrája és emberei iránt. A csoport egyik tagja Ha Giangban született, és mindig magán hordozza a békés falvak és az egyszerű spirituális értékek emlékeit, amelyeket az etnikai emberek generációkon át megőriztek. Ezek a történetek azok, amelyek mély benyomást tesznek ránk az őslakosok életéről, ahol a táj, az emberek és a kultúra nagyon természetesen keveredik össze.”

A számtalan szépség között a giay nép kézzel készített cipői határozott szimbólumként jelennek meg: ügyesek, tartósak, magukban foglalják az egész közösség életfilozófiáját. Ez az érték azonban veszélyben van, amikor a cipőkészítés aprólékosságot, türelmet igényel, és egyre kevesebb fiatal elég szenvedélyes ahhoz, hogy ősei nyomdokaiba lépjen.

Quynh Huong mindig emlékezni fog arra a pillanatra, amikor először dolgozott együtt a kézművesekkel. „Amikor megláttuk a szemüket, a szenvedéllyel teli, csendes, mégis kitartó tekintetüket, egyértelműen éreztük a vágyat, hogy megtartsuk a szakmát, annak ellenére, hogy tudtuk, sok nehézség vár ránk. Olyan büszkeségük volt, amit nem kellett szavakkal kifejezni, csak az mutatta meg, ahogyan minden egyes anyagdarabot, minden egyes tűt és cérnát megbecsültek. Ez az elkötelezettség segített megértenünk, hogy egy pár cipő nem csupán egy termék, hanem az egész közösség szellemiségét tükrözi, amely igyekszik megőrizni identitását.”

A fiatalok csoportja nemcsak a kulturális mélységet, hanem a giay nép cipészmesterségében rejlő fejlődési potenciált is látta az őslakos turizmus kontextusában, amely érdekes lehet a fiatalok számára. Az olyan tevékenységek, mint a cipészműhelyek, az ajándéktárgyak készítése vagy a hagyományos foglalkozásokhoz kapcsolódó szálláslehetőségek a családi szálláshelyeken, teljesen megnyithatják az utat a fenntartható fejlődés előtt, mind jövedelemtermelést, mind a kultúra terjesztésének lehetőségeit teremtve.

„A kulturális szépség, a fejlődési potenciál és a kézművesség őrzőinek őszinte elkötelezettsége közötti harmónia az, ami arra késztetett minket, hogy a giay etnikai csoport hagyományos cipőit válasszuk a projekt középpontjává” – bizalmaskodott Quynh Huong.

A „Giay cipők formája” projekt üzenete: „Érintsd meg és érezd azokat az értékeket, amelyek egy föld lelkét táplálják”, nem állva meg egy egyszerű kézzel készített termék bemutatásánál, hanem egy spirituális értékekről és kulturális identitásról szóló történetté bővítve azt. Ott minden tű és cérna nemcsak a munka nyomát viseli, hanem a hagyomány leheletét, a nép lelkét és a föld lelkét is tartalmazza.

A projekt célja a közösséghez szorosan kapcsolódó fenntartható értékek terjesztése és tiszteletben tartása. Ahelyett, hogy csupán egy termékről „mesélne”, a projekt célja, hogy felhívja a figyelmet arra az örökségre, amelyet a mai életben is megőriznek és újraélesztenek. A kultúra nem nyugszik csendben egy üvegvitrinben, hanem emberek keze, szíve és lehelete leheli életre. Ez a megközelítés segít a nyilvánosságnak megérteni, hogy a kultúra megőrzése nem csupán a már meglévők megőrzéséről szól, hanem azoknak az értékeknek a folyamatos ápolásáról is, amelyek tápláltak és táplálnak minket.

A projekt megvalósításának kihívásairól szólva Quynh Huong bizalmasan elmondta: „Hogyan őrizzük meg a giay kultúra eredeti szellemét, miközben a fiatalokhoz közel álló élményekké alakítjuk át – ez a legnehezebb probléma számunkra. A régi értékek megőrzése és az új megközelítések létrehozása közötti egyensúlyozás soha nem volt egyszerű, különösen akkor, amikor minden döntés tiszteletet, helyes megértést és a giay közösség társaságát igényli.”

Ehhez a csoportnak folyamatosan figyelnie kellett a kézművesekre, össze kellett hasonlítania az információkat, és egy hiteles és lebilincselő történetet kellett elmesélnie. A Ha Giangban (ma Tuyen Quang ) tett terepbejárás is emlékezetes „terepkirándulás” volt: meredek hegyi hágók, kiszámíthatatlan időjárás, nagy távolságok, valamint számos falu folyamatos látogatása és felmérése sok időt és energiát igényelt.

„Kevés dokumentáció maradt fenn a cipészkészítésről, szinte semmilyen hivatalos feljegyzés nem áll rendelkezésre. Ez arra kényszerítette a csoportot, hogy minden információt az emberek történeteiből, helyszíni megfigyelésekből vagy a kézművesekkel folytatott hosszú beszélgetésekből szerezzen be. Azonban ezek a nehézségek segítenek mélyebben megérteni a kulturális történetet, amelyet követünk, és jobban értékelni a giay nép hagyományos cipész szakmájának értékeinek terjesztését” – osztotta meg Quynh Huong.

Ezek az élmények azonban emlékezetes emlékeket hoztak a fiataloknak. Vu Huyen Trang, a projekt külkapcsolati osztályának vezetője bizalmasan elárulta: „Amikor a Giay közösséggel beszélgettek, és megpróbálták elvégezni a cipőkészítési folyamat egyes lépéseit, a csoport rájött, hogy ez a szakma sokkal nehezebb, mint gondolták. A látszólag apró műveletek aprólékosságot, türelmet és magas technikát igényelnek, ami segít jobban megérteni azt a találékonyságot és kidolgozottságot, amelyet a kézművesek minden egyes cipőpárba fektetnek.”

Különösen a giay etnikai kézművesek bizalmaskodását és suttogását hallgatva: „Manapság kevesen tanulják ezt a szakmát. A fiatal generáció nem igazán érdeklődik, és a nők is idősek. Nem tudjuk, ki fogja a jövőben fenntartani ezt a szakmát”, a fiatalok csoportja még elszántabb a projekt megvalósításában, közelebb hozva a giay etnikai nép kulturális szépségét a nyilvánossághoz.

Nong My Phuong Thao (Tapasztaló, Hanoi) izgatottan vett részt a tevékenységekben: „Lenyűgözött a workshopon való részvétel, ahol megtapasztalhattam a giay nép cipőkészítését. A kezemben tartva a cipő miniatűr változatát, amelyet kulcstartóként készítettek, és amelyet mindennap felakaszthatok rá, rájöttem arra a aprólékos munkára és találékonyságra, amely semmiben sem különbözik a kész cipőktől. Még hálásabb vagyok, hogy ezt a szépséget Tuyen Quang távoli földjéről elhoztátok Hanoiba, hogy a kultúrát szerető és a hagyományokat felfedezni vágyó fiatalok megérinthessék. Ez valóban emlékezetes emlék számomra. Ezután az élmény után még jobban szeretem ezt a kulturális szépséget, és a jövőben mindenképpen ellátogatok a giay néphez Tuyen Quangban, hogy saját magamnak szerezzek egy pár kész cipőt.”

A Z generáció „történeteket mesél” az örökségéről

A digitális korban a Z generáció, egy dinamikus, kreatív és merész generáció, fokozatosan kifinomult kulturális történetmesélőkké válik… A giay nép hímzett cipőiből a hagyományos termékek érzelmi kapcsolódási pontokká válnak, ahol a fiatalok a saját módjukon megtapasztalhatják, létrehozhatják és terjeszthetik az örökségi értékeket.

Vu Huyen Trang, a projekt külkapcsolati osztályának vezetője elmondta, hogy a fiatalok hozzájárulhatnak a kultúra megőrzéséhez azáltal, hogy proaktívan tanulnak és kreatív módon mesélnek el kulturális történeteket média, digitális tartalmak, kiállítások vagy workshopok segítségével. Ami még fontosabb, hidat képezhetnek, közelebb hozva az őslakos kultúrát a modern élethez, mindig tiszteletteljes hozzáállással és tanulási vággyal.

Bui Quynh Huong asszony, a projekt szervezőbizottságának vezetője hangsúlyozta a fiatalok különleges szerepét a nemzeti értékek megőrzésében és terjesztésében. A kulturális történetek kreatív módon történő tanulásától, megtapasztalásától és elmesélésétől kezdve a közösségi hálózatokon, digitális tartalmakon, workshopokon, kiállításokon vagy művészeti projekteken keresztül... a fiatalok nemcsak az örökséget közvetítik, hanem a mai generációt is összekapcsolják a régi hagyományokkal. Az őszinteség, a türelem és a mély megértés a fenntartható kultúramegőrzés előfeltételei.

Le Thi Thoa asszony, az Interdiszciplináris Tudományok és Művészetek Karának márkamenedzsment előadója elmondta: „A »Fokhagymacipő formája« projekt, valamint az Interdiszciplináris Tudományok és Művészetek Karának hallgatóinak számos más kommunikációs projektje optimista jelzést adott nekem: A fiatalok, különösen a Z generáció tagjai ma már nem közömbösek a hagyományos kultúrával szemben, de hiányzik és sok lehetőségük van arra, hogy megtapasztalják, »megérintsék« az örökséget, a vietnami kultúra egyedi vonásait a szó valódi értelmében.”

Le Thi Thoa asszony arra számít: A fiatalok nemcsak a kézzel hímzett cipők létezéséről fognak tudomást szerezni, hanem remélem, hogy ez a projekt tudatosságbeli változást is hoz, a kulturális termékek hétköznapi tárgyakként való felfogásától a bennük rejlő „lélek” megértéséig. Ezek a szokások, a szokások és az élettel és a giay népet körülvevő világgal kapcsolatos nézőpontok, különösen a modern életben. Például a projekt keretében Dong Vanban (Tuyen Quang) és Hanoiban workshopokon részt vevő fiatalok nagyon meghatódtak, amikor megtudták, hogy a giay cipők a gyermeki áhítattal társulnak az esküvőkön, a nők találékonyságával, a generációkon átívelő családi hagyományok öröklődésével, vagy a temetések teljességével, amikor a gyermekek és unokák egy pár cipőt ajándékoznak az elhunytnak...

Le Thi Thoa asszony szerint, amikor a tudatosság eléri az érzelmek mélységét, a szeretet természetes módon kivirágzik, és a kulturális szépség megismerésének vágya a fiatalok veleszületett szükségletévé válik. „Remélem, hogy a projektben részt vevő minden fiatal, legyen az szervező vagy megtapasztaló, »kulturális nagykövetté«, »médianagykövetté« válik, önkéntesen folytatva a falu és az emberek történetének elmesélését saját generációja szemszögéből. Különösen fontos, hogy ezeket az egyedi kulturális jellemzőket művészeti termékekké vagy alkalmazásokká alakítsátok, hogy a hazai és nemzetközi közönség elé tárjátok azokat, és közös identitást teremtsetek a vietnami nép számára” – fejezte ki Le Thi Thoa asszony.

Ahhoz, hogy a hagyományos kulturális anyagok, mint például a giay etnikai csoport kultúrája... megérinthessék a fiatalok érzelmeit, és a kreatív inspiráció forrásává váljanak a kortárs életben, Le Thi Thoa mester szerint a „kulcs” két szóban rejlik: Megértés és Közös alkotás.

A fiataloknak meg kell érteniük a valóságot, és dokumentumokat kell kutatniuk. A „Giay cipőformái” projekt azért volt sikeres, mert a fiatalok nem csak az előadóteremben ültek és képzelődtek, hanem a diákcsoport nagyon szisztematikusan, világos tervekkel és célokkal valósította meg a projektet, kirándulásokat tettek Dong Vanba (Tuyen Quang), ettek, éltek és cipőket varrtak a kézművesekkel. A közvetlenül az „élő tanúktól” hallott történetek erősebb hatással voltak, mint bármelyik előadás.

A kultúrát a gazdasági fejlődés, a szegénység csökkentése és a fenntartható társadalmi fejlődés fontos erőforrásaként azonosítjuk. A nemzeti kulturális értékek megőrzése és előmozdítása mindig is központi, hosszú távú feladat volt, amelyet pártunk és államunk minden időszakban kitűzött.

„Az érdekes az egészben, hogy a projektet megvalósító diákcsoportban van egy Dong Vanból érkező diák, így nagyon büszke és elkötelezett volt amellett, hogy kollégáival együtt a giay nép egyedi kulturális vonásait beépítsék a kommunikációba, a promócióba és a kreatív gyakorlatokba” – osztotta meg Le Thi Thoa asszony.

Emellett ahhoz, hogy kreatív inspirációt jelenthessenek, a fiataloknak képessé kell válniuk az együttalkotásra. A hagyományt nem szabad csupán egy üvegvitrinbe keretezni, hanem alkalmazni és adaptálni kell a kortárs életben. Ebben a projektben a gyerekek a cipésztechnikákat mini cipődíszítő workshopokká alakítják át, kulcstartókat, táskakiegészítőket készítenek, vagy a Giay motívumokat modern tárgyakká alakítják, amelyeket Hanoi sétálóutcájára visznek, ez a módja annak, hogy az örökség friss, gazdag, sokszínű és lélekkel teli életet éljen.

Ugyanakkor a diákok online és offline kapcsolódási pontokon keresztül, a mainstream sajtó és a közösségi oldalak platformjain keresztül is kommunikálnak a nyilvánossággal, vizuális médiakiadványokat készítenek, amelyek vonzzák a közönséget, és izgalmas online minijátékokat szerveznek...

A jelenlegi kontextusban Le Thi Thoa asszony úgy véli, hogy a fiatalok kiváló kulturális „tolmácsok” szerepét töltik be, és ezt a szerepet is fogják betölteni. Az etnikai kisebbségek öröksége gyakran mély jelentéssel bír, és a nyilvánosság számára olykor nehezen hozzáférhető. A Z generáció és az azt követő Y generáció azonban nyitott gondolkodásával és technológiai készségeivel hidat képez majd, amely ezeket a hagyományos értékeket az új korszak „nyelvére” és leheletére „lefordítja” és átalakítja. Ez a képek, az interaktív élmények és a közösségi hálózatok nyelve videók, virtuális valóság, játékok, mémek, kihívások és később nagyobb kulturális projektek és események formájában.

Az Örökségvédelmi Törvény rendelkezései szerint: „A vietnami kulturális örökség a vietnami etnikai közösség értékes vagyona, a világ kulturális örökségének része, amely nagy szerepet játszik a nép országépítési és -védelmi ügyében. Az állam képviseli a tulajdonost, és egységesíti az egész nép tulajdonában lévő kulturális örökség kezelését; elismeri és védi a kulturális örökséget magántulajdon és közös tulajdon formájában az Alkotmány, a jelen törvény és más vonatkozó jogszabályok rendelkezései szerint.”

Le Thi Thoa asszony hangsúlyozta, hogy a fiatalok kreativitását a kötődés és a kísérletezés merészsége teszi fontos hajtóerővé. Nem félnek a hibáktól, mernek új megközelítéseket keresni (például TikTok videók készítése, grafikai kiadványok tervezése, workshopok szervezése, médiatúrák stb.). Ez a merészség az, ami megtörte azt a sztereotípiát, hogy a hagyományos kultúra száraz vagy elavult. A fiataloknak köszönhetően a giay nép távoli falvaiból származó cipők „utcára mehetnek”, beolvadhatnak Hanoi pezsgő életébe, és a közösség a leglelkesebb és legtermészetesebb módon fogadja őket, ahogyan a „Gaya cipőformája” projektben is.

A cikket a Kulturális, Sport- és Turisztikai Minisztérium Jogalkotási Osztálya rendelte meg.

Forrás: https://baotintuc.vn/doi-song-van-hoa/gen-z-va-hanh-trinh-giu-hon-van-hoa-dan-toc-giay-20251129185810762.htm