A szellemi örökség megőrzése a jövő generációi számára

A BTO kulturális örökségének valódi értelemben kell „élnie” a helyi közösségben, ami a fenntartható fejlődés legpraktikusabb és legjelentősebb tényezője. A kézművesek szeretetével és felelősségével az örökséget gyakorló közösség, a hatóságok minden szinten, valamint Binh Thuan minden kézműves faluja erőfeszítéseket tesz a tartomány szellemi kulturális örökségének védelme érdekében.

1. lecke: Az örökség és a közösség összekapcsolása

Az 1943-as Kulturális Vázlatban szereplő „művészet az emberiségért” gondolatából kiindulva pártunk a következő álláspontot alakította ki: az emberi fejlődést kell a középpontba helyezni, és a kulturális fejlődési folyamat céljának kell lennie. A kultúra, amelyet építünk, a nép kultúrája, a nép egyszerre alkotó és közvetítő szubjektum, és egyben a kultúra értékeinek élvezője is…

Az "örökség" kezek

Finom homok szitálása, agyag, homok és víz megfelelő arányú dagasztása a kézzel, tapasztalattal. Ezután ugyanazok a sáros kezek fogják a maréknyi agyagot, és gondosan tömbökké formálják. Ezután egy karikával kaparják és simítják ki a többi termék egyenetlenségeit és horpadásait belülről és kívülről... Mindent gyorsan és szépen elvégez Mr. Lam Hung Soi – az egyetlen férfi kézműves Binh Duc faluban.

„Nemcsak a csám közösségben, hanem a családokban és az éttermekben is gyakran használják a Binh Duc Cham kerámiatárgyakat főzéshez. A rizsfőzéshez és vízforraláshoz használt fazéktól kezdve a halpörköléshez és levesfőzéshez használt tálcán át a gyógyszerek és víz forralásához használt vízforralókig; a gyömbérig, amellyel a nők szülőként faszenet égetnek... Különösen a főzéshez használt Binh Duc Cham kerámiatárgyakat tartják sokan finomabbnak, mint a réz, alumínium, öntöttvas vagy rozsdamentes acél edényeket. Ezért, bár nehéz munka, a szakmának köszönhetően gyermekeket lehet nevelni. A szakmának köszönhetően a családnak a mai napig van jövedelme. A szakma szeretetével a szakma nem vall kudarcot, ezért meg kell őriznünk és népszerűsítenünk kell” – mondta büszkén a 60 éves ősz hajú férfi.

gom..jpg — Hagyományos kerámiatermékek Binh Ducban

A Phan Hiep községben, Bac Binh kerületben található Binh Duc fazekasfalu egy régóta létező híres kézműves falu, amely szorosan kapcsolódik a helyi csám nép életéhez és szokásaihoz. Gyermekkorukban a csám lányokat nagyanyjuk és anyjuk tanították meg fazekasság készítésére. A csám nők által végzett lépések többsége kitartást és ügyes kezeket igényel, és generációról generációra, anyáról lányra szálltak. A csám férfiak csak nehéz munkákat vállalnak, mint például a földgyűjtés, a föld hazaszállítása, tűzifa, szalma gyűjtése, a fazekasáru otthonról a kemencébe szállítása, fazekasáru kiégetése stb. Ezért egy apró ember képe, aki aprólékosan ül, gyúrja a földet és formázza a fazekasárut, meglehetősen érdekes a turisták szemében, amikor ellátogatnak a kézműves faluba.

Kezdetben talán annak köszönhető, hogy feleségével közösen dolgozott, miután az egészsége egy súlyos betegség után meggyengült, de mindenekelőtt a hagyományos mesterség iránti szenvedélye késztette arra, hogy ne habozzon elsajátítani a mesterséget. A formázással, a talaj és a homok egyenetlen keverésével, aminek következtében sok termék felrobbant égetéskor, küzdött, és mára képzett kézművessé vált, aki számos kiállításon szerepel a tartományban és azon kívül is.

Az UNESCO 2022. november végén hivatalosan is felvette a „csám kerámiaművészetet” a sürgős védelemre szoruló szellemi kulturális örökségek listájára, ami nemcsak öröm, hanem motiváció is Lam Hung Soi kézműves, valamint Binh Duc falu 43 olyan háztartása számára, akik még mindig kötődnek a hagyományos fazekasmesterséghez, hogy még többet tegyenek a mesterség megőrzéséért és továbbadásáért.

A fazekasság szorosan kapcsolódik a Binh Duc-i csám nép életéhez és szokásaihoz.

Fenntartható vitalitás megteremtése a közösségben

Binh Thuanban 35 etnikai csoport él, amelyek közül a kinh nép alkotja a többséget, őket követik a csám, raglai, koho, hoa, tay, choro és nung etnikai csoportok, népességük szerint csökkenő sorrendben. Ezért a hagyományos fesztiválok és kulturális fesztiválok nagyon gazdagok és változatosak, és számos helyen és helyen zajlanak, amelyek különböző etnikai közösségekhez kapcsolódnak. Különösen a tinh lanténeklés a tay, nung, különösen a thai etnikai csoportok és általában a vietnami nép gyönyörű hagyományos kultúrája, amelyet áthat a nemzeti kulturális identitás és az emberi kvintesszencia. 2019 végén ezt az örökséget hivatalosan is elismerte az UNESCO.

2023.-giao-luu-vn.jpg — Aztán éneklés és Tinh lant előadása közösségi tevékenységekben

Az északi tartományokból letelepedni kívánó Tay és Nung etnikai népek magukkal hozták a then éneket és a tinh lantot az új földre, amely a Bac Binh kerületben található Song Binh község etnikai közösségének egyik egyedi kulturális jellegzetességévé vált. Dinh Thi Yen asszony, a Song Binh község Női Uniójának elnöke elmondta: „Amikor fiatal voltam, és valahányszor visszatértem Cao Bangba , a nagyszüleim mindig azt mondták nekem, hogy a then nélkülözhetetlen a Tay és Nung nép lelki életében, és a közösség egyik egyedi hiedelmévé vált az olyan fontos ünnepeken, mint az esőimádkozó fesztiválok, esküvők, hosszú élet ünnepei... A then élénken fejeződik ki a dalokban, a zenében és a néptáncokban, amelyek rendkívül gazdagok és vonzóak.”

Aztán az élet úgy hozta, hogy az idősek, amikor új földre költöztek, egyre kevesebbet énekeltek, félénknek érezték magukat éneklés közben, és néhányan már elhunytak. Ami a hozzánk hasonló fiatalokat illeti, mi annyira elfoglaltak vagyunk a tanulással, hogy már nem halljuk a Then zenét. Az emberiség szellemi kulturális örökségének megőrzése és népszerűsítése érdekében 2022 szeptemberében a Song Binh község Népi Bizottsága úgy döntött, hogy megalapítja a Tinh - Then énekklubot, a Tay és Nung népdaléneklő klubot. A klub 16 tagból áll, akik 3 csoportra oszlanak. A Phong Slu énekcsoport 40 és 55 év közötti korosztálynak, a Heo Pun énekcsoport pedig az időseknek szól - ez egy férfiak és nők közötti szerelmes dal műfaja, amely hosszú hangot igényel, és nagyon nehéz énekelni. Csak a Tinh - Then énekcsoportban 29 és 40 év alatti tagok vannak. Habár senki sem tudott énekelni vagy zongorázni, sőt, még YouTube-videókon keresztül is meg kellett tanulniuk zongorázni, mindenki kitartott, rendszeresen gyakorolt, és esténként Tan Son falu néhány tagjának otthonában tanított.

Nong Thi Phu asszony, a Klub egyik idős tagja, megosztotta: A zene állandó eleme a Then éneklésnek, de a dalszöveg rendkívül fontos. Mert az emberek szeretik a Thent, és a nyelvből is megértik a Thent, ami ősi történetek, életleckék... amelyeket őseink összefoglaltak és továbbadtak leszármazottaiknak. A nehézségek közepette a Then zene és a Tinh lant kötelékké válik, amely összeköti a közösséget, erősíti a generációk közötti szolidaritást, és megőrzi az otthon és a falu békéjét.

A Tet ünnepségeken és etnikai csoportjaik ünnepi alkalmain való fellépések mellett a Klub rendszeresen fellép a közösségben és a környéken. A kormány figyelme és támogatása révén a Tay és Nung etnikai csoportok is részt vehetnek egyedi kulturális értékeik megőrzésében és népszerűsítésében. Ugyanakkor fontos intézkedés a lakóövezetek szellemi életének javítása, a kulturális élet diverzifikálása és gazdagítása érdekében.

Hozzászólás (0)