A Tay Ninh-i khmer közösség kulturális életében a néptáncművészet nemcsak a hiedelmek kifejezésének eszköze, hanem a nemzeti identitáshoz kapcsolódó spirituális „kincs” is.
Az egyik tipikus művészeti forma, amelyet előadóművészeti elemek és életfilozófia jellemez, a csan tánc – egy egyedülálló epikus táncforma, amelyet az itt élő khmer közösség őrz.
Királyi stílusú néptánc
A sárkánytánc, más néven Robam Yeak Roam, a Reem Ke eposzon alapuló dramatizálási forma, hasonlóan az indiai Rámájana történethez. Ez egy hagyományos művészeti forma, amely régóta létezik a khmer kulturális életben, és egykor népszerű volt a déli tartományokban, például Tra Vinhben , Soc Trangban, Kien Giangban és Tay Ninhben.
A sárkánytáncban a művészek epikus karakterekké változnak, mint például Pret Riem herceg – a darab legfontosabb főszereplője, szelíd és kedves személyiséggel; Xay Da – Pret Riem felesége, egy tehetséges és hűséges asszony; Riep sárkánykirály – a vad arcú gonosztevő; a bátor és harcias Hanuman majomisten...

Színes jelmezeken, szimbolikus kellékeken és különösen fizikai koreográfián keresztül fejezik ki a karaktert, a cselekményt és az ok-okozati összefüggésekről, a jóról és a rosszról, a szeretetről és a hűségről szóló üzeneteket.
A sárkánytánc különlegessége, hogy nem használ maszkokat, mint a Lakhol Khol formában. Ehelyett a művész arckifejezésekkel és testmozgásokkal fejezi ki érzelmeit egy nyitott előadótérben, kombinálva a hagyományos Pinpeat zenével , beleértve a dobokat, gongokat, fuvolákat, trombitákat..., titokzatos, ünnepélyes, mégis ismerős hangulatot teremtve.
A tánc, a történetmesélés és az előadás fúziója
Minden sárkánytánc-előadás a testbeszéd, a színpadi technikák és a népi legendák összetett előadása.
Minden kézmozdulat, szemkontaktus és lépés a hagyományoknak megfelelően szabványosított, utánozva az emberek, istenek vagy szent állatok képét a buddhizmusban és a hindu kultúrában.
Például Riep király karakterét gyakran határozott, erős és némileg vad mozdulatokkal ábrázolják. Ezzel szemben Xay Da-t lágyan és kecsesen ábrázolják.

Pret Riem és Xay Da páros táncai gyakran érzelmesek, míg az ogrékkal való harci jelenetek vagy azok a jelenetek, ahol Hanuman trükköket használ, magas technikát és gyors tempót igényelnek.
A sárkánytáncban részt vevő művészek nemcsak táncosok, hanem testükön keresztül mesélők is. Minden egyes táncon keresztül a közönség átélheti a kihívások leküzdésének, a gonosz elleni küzdelemnek és az igazságkeresésnek az útját, amely érték végigvonul a keleti kultúrán.
Szerepe a khmer Tay Ninh közösség életében
A csan táncot gyakran adják elő a nagyobb khmer fesztiválokon, például a Chol Chnam Thmay (hagyományos újév), a Kathina felajánlási ünnepségen, a pagodafesztiválokon vagy a nemzeti kulturális fesztiválokon.
A sárkánytánc nemcsak szórakoztató, hanem az erkölcsi nevelés egyik formája is, epikus történeteken keresztül fejezi ki az emberi filozófiát.
Tay Ninhben a csan táncművészet a khmer közösség büszkesége olyan településeken, mint Truong Tay, Truong Hoa, Long Thanh Nam...

Kézművesek generációi tanították és őrizték meg az ősi táncokat történetmesélés, cselekvés és előadások révén közösségi terekben, például pagodákban, etnikai kulturális házakban vagy fesztiválszínpadon.
A kihalás kockázata és a természetvédelmi erőfeszítések
Egyedülálló kulturális és művészeti értéke ellenére a sárkánytánc jelenleg a kihalás veszélyével néz szembe.
Ennek a művészeti formának a sajátossága, hogy főként szájhagyomány útján létezik, és nem rendszerezték. Sok idősebb művész elhagyta a színpadot, míg a fiatalabb generációnak kevés lehetősége van hozzáférni ehhez a hagyományos művészeti formához, vagy már nem érdekli.
Ngo Tu Le mester - Tay Ninh Tartomány Irodalmi és Művészeti Egyesülete szerint: „Megfelelő megőrzési politika nélkül a dallamok, a dobolás és a jellegzetes mozdulatok fokozatosan eltűnnek, amikor a kézművesek már nem lesznek ott, és nincsenek utódaik.”
Felismerve a szellemi kulturális örökség megőrzésének fontosságát, Tay Ninh tartomány programokat indított a khmer néptáncművészet helyreállítására, oktatására és előadására.
A kulturális örökség megőrzésének és a turisztikai fejlesztésnek az ötvözése, különösen olyan úti célokon, mint a Ba Den-hegyi Turisztikai Terület, hatékony megoldásnak tekinthető a nemzeti identitás értékeinek előmozdítására az integráció korában.
Forrás: https://www.vietnamplus.vn/mua-chan-vu-dieu-su-thi-doc-dao-cua-nguoi-khmer-tay-ninh-post1056003.vnp
Hozzászólás (0)