A déli szavak és nyelvjárások egyedi jellemzői

Dél-vietnami szótár, kiadás: Társadalomtudományi Kiadó.

Napjainkban a Dél egy dinamikus gazdasági , tudományos és technológiai fejlődéssel rendelkező régió, gyors kulturális cserével és asszimilációval, de a déli nyelv nem tűnik el teljesen. Ezért a déli szókincs tanítására és tanulására való odafigyelés elengedhetetlen, ez egy módja annak, hogy megőrizzük és népszerűsítsük a Dél egyedi kulturális tőkéjét az integráció kontextusában.

Huynh Cong Tin kutató a Social Sciences Publishing House által 2007-ben kiadott Southern Vietnamese Word Dictionary című művében leírja, hogy a dél-vietnami szavak alapvetően a déli régió szavai, amelyek a következő osztályokba tartoznak: az eredeti dél-vietnami szóosztály (a déli dialektusra jellemző szavak, amelyek más dialektusokban nem találhatók meg; a déli régió népeinek életét tükröző szavak, amelyeket bevettek a nemzeti szókincsbe, vagy eredetileg nemzeti szavak, de a déli emberek magánéletét tükrözik; a déli emberek által megszokásból kimondott szavak...); a központi dialektusból származó dél-vietnami szóosztály; a nemzeti szavakból származó dél-vietnami szóosztály...

Mivel a Dél több mint 64 ezer km2-es területtel (az ország területének 19,4%-ával), lakossága meghaladja a 35 millió főt (az ország lakosságának több mint 36,7%-át), sajátos és egyedi kultúrával és nyelvvel rendelkezik, amelyet nem lehet figyelmen kívül hagyni. Vagyis a déli szavak és nyelvek elsajátítása és tanítása a déli régió diákjai számára nagyon is gyakorlati követelmény nemcsak az oktatásban , hanem a kultúrában és a társadalomban is.

Valójában a déli szavaknak és kifejezéseknek megvannak a saját egyedi jellemzőik, amelyek tükrözik az itt élő emberek földrajzi jellemzőit és életmódját. A folyók földjén az emberek hajóval utaznak, így ez meglehetősen egyedülállóan "vonatkozik" a nyelvre. Például, ha a vízállásról beszélünk, a szülővárosomban az embereknek nagyon különleges szavaik vannak. Alacsony a víz, aztán megnyugszik, aztán nagyobb lesz, és egy idő után megtelik (egy jel, egy vízjel, amikor magas a víz, feltölti a csatornát). Aztán a víz megáll és apálynak indul, néha (alacsony vízállás idején) a víz sekély, ami azt jelenti, hogy mozdulatlan a víz, a csónakok és a csónakok nem tudnak evezni, de rudakkal tudnak mozogni; de néha a víz közel van, ami azt jelenti, hogy "közel a fenékhez", vagy a víz nagyon sekély, ami azt jelenti, hogy csak kis mennyiségű víz maradt a patak közepén. Még sekélyebb a vízszint, ami azt jelenti, hogy majdnem száraz. Ebben az évszakban, amikor a vízszint magas, csak állóvíz van, ami azt jelenti, hogy a víz lassan emelkedik és nem töltődik fel, csak a csatorna, árok körülbelül 2/3-áig, majd megáll (megáll), nem folyik be többet, de nem is zúdul ki! Természetesen csak a csatornában, árokban lévő vízről beszélünk, de a folyóban ritkán fordulnak elő mindezek a jelenségek, pedig a magas és alacsony vízszint még mindig tisztán látható. Amikor eljön az árvízi időszak, minden fordítottja történik. Majdnem olyan, mintha valahonnan összegyűlne a víz, hogy visszafolyjon, létrehozva a vízömlés jelenségét, de a túl sok víz ömlik, áradásokat, vízszint-emelkedést, sőt még több mást okozva áradásokat. Néha a víz olyan gyorsan ömlik, hogy ugróvíznek, sőt ugrásnak és kúszásnak nevezik, mert a víz felszivárog a partokon, a házak alapjain, a halmokon, az utakon... Néhány napba telik, amíg a víz visszahúzódik, majd a következő árvízig (telihold vagy 30-a) a ciklus ismétlődik. Az ilyen vízállásokat gyakran „dicsérik”, mint folyóvizet, mivel az emberek csapdákat állítanak, csapdákat állítanak, gátakat nyitnak, hálókat terítenek ki… és mindezek sikeresek (folyóvíz).

A csatornákon és patakokon, sőt folyókon, a torkolatokon kívül is, a nyugati emberek kenukat, szampánokat, csónakokat és néha kompokat használnak utazáshoz... Léteznek szampánok és háromlevelű kenuk; a nagyobbaknak tízgerendás kenujuk van, a valamivel kisebbeknek kilencgerendás kenujuk, a még kisebbeknek pedig nyolcgerendás kenujuk, ezeket általában bong kenunak nevezik; a csónakok közé tartoznak a bau (kerek szalagos) kenuk, a be (kerek szalagos) kenuk, a horgász (kúszó) kenuk, a cui (kerek szalagos) kenuk, az ajtós (kerek szalagos) kenuk, a portálos (kerek szalagos) kenuk, a hosszú (kerek szalagos) kenuk és az ngo (kerek szalagos) kenuk...

Emellett vannak olyan szavak és használati módok, amelyeket ha nem tanulmányoznak alaposan, félreérthetnek, helytelenül értelmezhetnek vagy helytelenül írhatnak le. Például a következő mondatban sokan félreértik, ha nem ismerik a déli emberek szokásait és nyelvét: "Amikor megérkezett, és látta, hogy Van ül és rizst választ, megkérdezte: "Miért nem főztél még rizst?". A "rizsválasztás" délen gyakran úgy értendő, hogy olyan rizsszemeket választanak, amelyeket nem teljesen hántoltak meg, vagy a héj még mindig a rizsben van. És a "rizs" nem rizs, mint a külvilágban. Hasonlóképpen, a "mui" éneklését a déli emberekkel másképp fogják értelmezni, mint egyes szótárak, amelyek magyarázzák, és innen kiindulva jobban megérthetjük a déli emberek egy egyedi zenei és színházi műfaját, a Don Ca Tai Tu-t és a Cai Luongot."

A Dél egy új föld, egy olyan hely, ahol számos kultúra metszi egymást, mint például a vietnami, a khmer, a kínai, később a francia, a maláj, az indiai... tehát a kultúra általában és a nyelv is sokat alkalmazkodott, keveredett, összefonódott, nagyon érdekes, egyedi vonásokat hozva létre. A Dél szavainak és nyelvének elsajátítása minden bizonnyal segít abban, hogy jobban megértsd az itt élő embereket, és onnantól fogva jobban megszereted ezt a földet, ami egyben az ország megszeretését is jelenti.
Több Vietnám!

(1): Ebben a cikkben a Nam Bo kifejezés a délkeleti régiót (beleértve a mai Ho Si Minh-várost) és a délnyugatot magában foglaló földterületre utal; társadalmilag a Nam Bo nagyjából a Dong Nai-tól (új) dél felé Ca Mau-ig terjedő földterületet jelenti.

Nguyễn Minh Hai

Forrás: https://baodongnai.com.vn/dong-nai-cuoi-tuan/202511/net-doc-dao-cua-tu-va-ngu-nam-bo-b61014f/