Spirituális kultúra a mai életben

VHO - Hanoi vidéki tájain megbúvó Dong Cuu falu (Thuong Phuc község) régóta a főváros "kincseként" ismert. Ez a hely őrzi a Három Birodalom Anyaistennőinek imádatához kapcsolódó sálak és királyi ruhák hímzését - az emberiség szellemi kulturális örökségét, amelyet az UNESCO 2016-ban ismert el. Itt minden egyes tű és cérna nemcsak pompás jelmezeket hoz létre, hanem több generáció népi kultúrájának és spirituális hiedelmeinek kvintesszenciáját is hordozza.

Co Bo és Co Chin ősi főnix hímzett ingei

A hímzés a hiedelmekhez kapcsolódik.

A Dong Cuu nép a mai napig meséli egymásnak Le Cong Hanh doktor történetét a Le Than Tong-dinasztia idejéből. A 17. századi északi diplomáciai missziója során elsajátította a kifinomult hímzéstechnikát, és visszahozta, hogy megtanítsa a falusiaknak. Azóta szülővárosa a vietnami hímzés bölcsőjévé vált, ahol minden házat hímzőkerethez és színes cérnához erősítenek. Ebből a hagyományból kiindulva Dong Cuu egy kézműves falut hozott létre, amely sálak és királyi ao dai-k hímzésére specializálódott – ezek a pompás ünnepi viseletek a szellemi médiumitás rituáléját szolgálják a Három Birodalom Anyaistennőjének imádatában.

A sálak és a királyi ao dai hímzése különleges munka, mivel nemcsak szabói szakma, hanem spirituális és kulturális rituálé is. A Dong Cuu hímzőit „csendes festőkhöz” hasonlítják, mert az anyagra sárkányok, főnixek, felhők, víz, nap, ezüst hullámok varázslatos világát hímezik... Nguyen The Du úr, a Dong Cuu Hímzőfalu Egyesületének elnöke megosztotta: „A sálak és a királyi ao dai hímzéséhez ügyes kezekre és a hiedelmek, az egyes au pairek, az egyes karakterek mély ismeretére, valamint a forma, a szín és a motívumok szigorú szabványainak betartására van szükség”.

A kézművesnek elsajátítania kell az ősi hímzéstechnikát, számos összetett műveletet kombinálva: a cérna megtöltését, spirális hímzést és a csillámpor köré húzott vonalak létrehozását, hogy lágy, kifinomult megjelenést hozzon létre. A „csillámpor köré húzott vonalak” technikája felhőcsoportok, sárkánypikkelyek és sárkánykarmok szegélyeit hozza létre; a „csillámpor fejjel lefelé történő megtöltése” technikát felhőmotívumok, csomók és ívek hímzéséhez használják. Élénk képek, például sárkányok, főnixek, halak, madarak és a nap hímzéséhez a kézműves göndör hímzést (két nagy és egy kis szál sodrását) vagy magas töméssel ellátott „csomós hímzést” is alkalmaz, feltűnő háromdimenziós hatást keltve.

Azon az anyagon minden ruhakészlet élénk történetté válik: A királyok ruháit tekergőző sárkányok hímzik, a sárkány teste csillog a csillogástól, a pikkelyek dombornyomottak, mintha a felhőkben görbülnének, a szemek fényesen ragyognak az aranyszálon - szimbolizálva a hős tekintélyét, szellemét és intelligenciáját, aki "védelmet nyújt az országnak és békét hoz a népnek".

A Szent Szűzanya ruhája olyan ragyogó, mint egy repülő főnix, puha, széttárt szárnyakkal, hímzett felhőkkel és gyöngyökkel, amelyek kecses mozgás érzetét keltik, egyszerre fényűző és nőies. A hölgyek ruhái világos színűek, mint a reggeli harmat, tiszta, mégis mély, tisztaságot és gyengédséget sugározva...

A régi hímzés ritmusának megőrzése az új életben

A Dong Cuu háztartások több mint 80%-a még mindig hímzéssel foglalkozik, de a kihívások sosem kicsik. Özönlenek az olcsó ipari termékek, és a fiatal generáció egyre inkább eltávolodik a szakmától. Valaki egyszer azt mondta: „Ha csak a megélhetésről lenne szó, senki sem ülne egy hónapig, hogy elkészüljön egy ruhakészlettel.”

A Dong Cuu kézművesek azonban továbbra is kitartanak szakmájukban. Megtanulják a kézi hímzést a gépi hímzéssel ötvözni, megőrizve a hagyományos szellemiséget és alkalmazkodva a korhoz. Egy egyszerű sál- és ruhakészlet néhány tízmillió dongba kerül, de a sálakból és ruhákból készült bonyolult „építmények”, amelyek ősi rituálékat és technikákat követnek, akár több százmillió dongba is kerülhetnek – ez a tehetség, az egyes tűkbe és cérnákba fektetett őszinteség ára.

Annak érdekében, hogy a hímzés ne csak a múlt emléke legyen, Dong Cuu különös figyelmet fordít a fiatalabb generáció oktatására és képzésére. A történelmi ismeretektől, a kultúrától és a hiedelmektől kezdve a klasszikus hímzéstechnikákig elkötelezett, tapasztalt kézművesek oktatják tanítványaikat minden kézműves tippre, minden színkeverési módszerre és minden ecsetvonásra, hogy gyönyörű ecsetvonásokat hozzanak létre. Ennek köszönhetően a kézműves falu fiatal kézművesek generációját neveli – akik öröklik a hagyomány lényegét, és kreatívan alkalmazkodnak a korhoz.

Köztük van egy tipikus arcú Nguyen Thi Xuan (28 éves), aki három generációnyi hímzőcsaládban született. A Nemzeti Közgazdaságtani Egyetemen végzett Xuan korábban egy hanoi bankban dolgozott stabil fizetésért. De a város nyüzsgése közepette rájött, hogy az igazi öröm nem a számokban vagy a papírmunkában rejlik, hanem a hímzőkeretben, a cérnában és az egyes ruhákban rejlő kulturális történetben. A döntés, hogy visszatér szülővárosába, folytatva ősei szakmáját, fordulóponttá vált számára, amely egyrészt a szakma megőrzésének, másrészt a hagyományos Dong Cuu szakma új irányának megnyitásának útjára indította.

A döntés nem volt könnyű. Xuannak újra kellett tanulnia a szakmát a szüleitől, türelmesen, nap mint nap olyan műveletekkel dolgozva, amelyek kitartást, koncentrációt és tiszteletet igényeltek. Létrehozott egy TikTok csatornát, ahol minden videó egy szelet művészet és egy módja a termékek népszerűsítésének. A nézők megcsodálhatják a műalkotásokat: Co Bo tiszta fehér ruháját, Ba Chua Thac Bo ragyogó vörös színét, Ong Hoang Muoi ingének csillogó csillogását. Nemcsak képeknél áll meg, minden videó bemutatja a hímzéstechnikákat, a spirituális jelentéseket és az egyes jelmezekhez kapcsolódó kulturális történeteket is, segítve a nézőket mélyebben megérteni a szakma spirituális értékét.

A közösségi hálózatoknak köszönhetően a kézműves termékek közelebb kerültek a közönséghez – a népi kultúra szerelmeseitől a hazai és külföldi vásárlókig. Xuan számára ez egy módja annak, hogy újra elmesélje ősei történeteit, a kézművesség szellemét a régi házakból a modern életbe hozza digitális nyelven keresztül, miközben megőrzi a kifinomultságot, az esztétikát és az ünnepélyességet.

Xuan minden egyes elkészült ruhakészletre nézve még mindig nem tudta leplezni érzelmeit: „Minden ruhakészlet egy történet, egy emlék és az egész kézműves falu szelleme. Hímzés közben úgy érzem, mintha őseim leheletét folytatnám, és ezt szeretném továbbadni a mai fiatal generációnak.”

Olyan fiatalok, mint Xuan, lelkesedéssel és kreativitással lehelnek új életet a Dong Cuu hímzésbe, hogy a hagyomány ne csak fennmaradjon, hanem a kortárs életben is ragyogjon.

Forrás: https://baovanhoa.vn/van-hoa/net-van-hoa-tam-linh-trong-doi-song-duong-dai-176674.html