A Phu Pagoda (más néven kerámiadarabok pagodája) nemcsak közel 180 éves koráról nevezetes, hanem egyedi építészetéről is, amely több mint 30 tonna kerámia- és porcelánhulladékból áll...
A Chanh Hung utca 24. szám alatt (8. kerület, 10. negyed) található An Phu pagoda nemcsak szent imahely, hanem építészetének köszönhetően egyedülálló úti cél is: a csészékből, tálakból, tányérokból és teáskannákból származó törött porcelándarabokat aprólékosan összeállítják több mint 1500 négyzetméteres területen.
A pagodában őrzött dokumentumok szerint az An Phu Pagodát a Tiszteletreméltó Thich Thanh Duc alapította 1847-ben. Abban az időben a pagoda olyan egyszerű volt, mint sok más déli kolostor. Idővel a háború és a társadalmi felfordulás a pagoda fokozatos romlásához vezetett. Különösen a 19. század végén és a 20. század elején került a pagoda romos állapotba, látszólag elfeledett állapotba.
Az An Phu pagoda összes falához, oszlopához és tetejéhez teáskannáiból, tányérjaiból, tálaiból... származó porcelándarabok vannak rögzítve.
A pagoda restaurálásának legfontosabb mérföldköve 1961-ben következett be, amikor a Tiszteletreméltó Thich Tu Bach átvette az irányítást. Nemcsak egy nagyobb restaurálást szervezett, hanem merész és kreatív döntést hozott: porcelán- és kerámiahulladékokat – látszólag haszontalan tárgyakat – használt fel a pagoda „újraélesztésére”, amire a vietnami buddhista építészet történetében példa nélküli példa.
A kerámia- és porcelándarabokat ügyesen illesztik össze, hogy harmonikus és élénk mintákat hozzanak létre a templom felületén.
1961 és 2004 között szerzetesek és buddhisták közös erőfeszítéseinek köszönhetően az An Phu Pagoda több mint 30 tonna törött kerámiadarabot – főként törött csészéket, tányérokat és teáskannákat – használt fel a 3886 m2-es építmény szinte teljes területének díszítésére . Becslések szerint több mint 20 000 munkanapot mozgósítottak ehhez a folyamathoz.
A törött kerámiadarabokat polírozzák, formákra vágják, majd aprólékosan falakra, oszlopokra, kupolákra, lépcsőkre stb. szerelik fel, erős buddhista lenyomatokkal rendelkező motívumokat hozva létre, mint például: Maitreya Bodhisattva szobrok, Avalokitesvara Bodhisattva szobrok, lótuszvirágok, horogkereszt szimbólumok, sárkányok, gördülő felhők stb.
A díszítő motívumok aprólékosan kidolgozottak, bizonyítva a kézműves találékonyságát és kreativitását.
A különlegesség az, hogy ezeknek a kerámiadaraboknak az összeillesztését maguk a szerzetesek végzik a templomban, profi kézművesek nélkül. A napfényben minden fal úgy csillog, mint a porcelán, ami furcsán ragyogóvá és vonzóvá teszi a templomot.
Több mint 30 tonna kerámiadarabot használtak fel az építéshez és a díszítéshez, ami az An Phu Pagoda mai egyedi megjelenését teremtette meg.
A kerámia díszítőelemek használata nemcsak esztétikai értékkel bír, hanem mély filozófiai jelentéssel is bír. A buddhista tanítások szerint, ami eltört, mint például ezek a kerámiadarabok, még mindig összegyűjthető, helyreállítható és szép egésszé alakítható. Az újjászületés, a szenvedés boldogsággá alakulásának és a nehézségek leküzdésének szellemét jelképezi, hogy felemelkedhessünk az életben.
A templom tetején található sárkánymotívumokat kerámiadarabok díszítik, fenséges és élénk megjelenést kölcsönözve az épületnek.
A Phu Pagodát a hagyományos dél-vietnami ősi építészeti stílusban építették, amelyet az átfedő tetők jellemeznek, fenséges és elegáns megjelenést kölcsönözve. A háromajtós kapu az egyik legimpozánsabb látványosság. Három utat foglal magában, amelyek a Három Birodalmat (Vágy Birodalma - Forma Birodalma - Alaktalan Birodalom) szimbolizálják, felettük a Három Buddha szobra látható, amelyek a három időt jelképezik: múlt, jelen és jövő. Mindegyiket porcelándarabokkal díszítették.
A templom belső kialakítása a déli országok tipikus építészeti és kulturális jegyeit viseli magán, bensőséges, mégis ünnepélyes.
A templom belsejében a főcsarnok egy téglalap alakú sztúpa alakú, amely a buddhizmusban a világegyetem középpontját, a Szumeru-hegyet szimbolizálja. Az egymást átfedő tetők minden szintjét csillogó porcelán szegélyezi, a főtetőt pedig a Garuda madár képe tartja, a védelmet és a békét szimbolizálva.
Sákjamuni Buddha négy nagy szobra a négy égtáj felé – kelet, nyugat, dél és észak – néz, az egyetemes üdvösséget jelképezve minden élőlény számára. A szobrok mögött egy zöld bódhifa áll, amely nagy árnyékát árasztva a megvilágosodott bölcsességet szimbolizálja.
Különleges építészeti, művészeti és spirituális értékeivel az An Phu Pagodát 2007. november 30-án a Vietnámi Rekordok Könyve (VietKings) a legtöbb kerámiadarabot felhasználó pagodának ismerte el. Ez nemcsak egy cím, hanem a szerzetesek, apácák és buddhisták évtizedek óta tartó erőfeszítéseinek, kitartásának és tartós kreativitásának elismerése is.
Még a lépcsőket is több száz porcelándarab borítja, egyedi és élénk szépséget teremtve.
A kerámiatárgyak rekordja mellett az An Phu Pagoda két pár Vietnám legnagyobb gyertyájával is rendelkezik, ami a pagoda egyedülálló kézműves művészetének bizonyítéka.
Ennek megfelelően az első gyertyapárt a Tiszteletreméltó Thich Hien Chon (apáthelyettes) készítette, egyenként 1800 kg-ot nyomnak, 3,4 m magasak. A gyertya testére egy tekergőző sárkány képét faragták, az alapra pedig az Öt Sárkány, amint tisztelegnek a lámpás előtt, képét.
A 2005-ben készített második gyertyapár egyenként 2100 kg-ot nyomott és 3,83 méter magas volt, megdöntve ezzel a korábbi méretrekordot.
A második gyertyapár, amelyet 2005-ben készítettek, egyenként 2100 kg-ot nyom és 3,83 m magas.
Manapság az An Phu pagoda nemcsak a környék buddhistáinak kedvelt célpontja, hanem számos belföldi és külföldi turista által keresett kulturális és művészeti célpont is. Az állandó urbanizáció közepette a pagoda léte és fejlődése élő bizonyítéka a nemzeti örökség megőrzésének.
Az An Phu Pagoda nemcsak egyedi kerámiából készült építészetével lenyűgöző, hanem számos buddhista rendszeres látogatási helye is, ahol imádkozni és békét találni lehet.
A pagodát továbbra is restaurálják, megőrzik és bővítik a hatodik apát, Thich Hien Duc vezetésével. Ő nemcsak elődei szenvedélyét viszi tovább, hanem az újítás szellemét is belecsempészi, harmonizálva az ősi és a modern stílust.
A Phu Pagoda, közismert nevén kerámiatöredék-pagoda, nemcsak a buddhista hiedelmek kifejezésének helye, hanem a kitartás, a kreativitás és az elkötelezettség szimbóluma is. A törött cserépdarabokból az emberek időtálló remekműveket hozhatnak létre.
Cikk, fotók, klip: Emlékezet/Hírek és Etnikai Újság
Hozzászólás (0)