Ede hosszú ház: Matriarchális lenyomat és egyedi, hajó alakú építészet a dzsungel közepén

Az erdő közepén lehorgonyzott csónak alakú hosszú ház egyedülálló kulturális szimbólum, amely teljes mértékben ábrázolja a Közép-felföldön élő Ede nép matriarchális rendszerét, közösségi életét és életfilozófiáját.

Az ede nép Vietnam 12. legnagyobb etnikai csoportja, több mint 331 000 lakossal, akik főként Dak Lakban , Gia Lai tartomány déli részén és Khanh Hoa tartomány nyugati részén élnek.

Az Ede etnikai csoport a maláj nyelvcsoporthoz tartozik, amely a tengerből származik. Az Ede nép a 8. század végétől a 15. századig vándorolt ​​a Közép-felföldre. Ezért, bár évszázadok óta élnek a fennsíkon, a rakpartok és a hajók képe még mindig mélyen bevésődött az Ede kultúrába, és a hajó alakú hosszú házak építészetén keresztül újraalkotódnak, amelyek főbejárata egy nagy udvarra nyílik, az ablakok pedig oldalra nyílnak. A ház belsejében egy hajótető alakú fa mennyezet található.

Matriarchális lenyomat a hosszú házak építészetében

Az Ede hosszúház egy alacsony cölöpös ház, 15-től több mint 100 méterig terjedő hosszúságú, a család méretétől függően. A fő anyagok a fa, a bambusz és a nádtető; az oszlopok és gerendák szerkezete jó minőségű fából készült, hogy ellenálljon a zord időjárásnak.

Az Ede nép hagyományos hosszú házának építéséhez főként fát, bambuszt és nádtetőt használnak. A ház szerkezete jó minőségű faoszlopokból és gerendákból áll, amelyek ellenállnak a zord időjárási viszonyoknak.

A ház falai és padlója bambuszból készült, nádtetős, a tető teteje kb. 4-5 méterre van a padlótól, a ház belseje kb. 4,5-5,5 m széles, a ház az észak-déli tengelyen helyezkedik el.

Az Ede hosszúház egy egyedülálló építészeti téregyüttes, amely a mindennapi élet, a hiedelmek és a spiritualitás jellemzőit fejezi ki, lenyűgöző anyagi kulturális alkotás.

A hosszú ház nemcsak lakóhely, hanem a közösségi tevékenységek, a hiedelmek és a matriarchátus szimbóluma is, amely mélyen bevésődött az Ede nép lelki életébe. Amikor a család egyik női tagja férjhez megy, a házat kibővítik. Amikor a fiú megnősül, a felesége házába költözik.

Egy hosszú házban jellemzően 7-9 pár lakik. A ház elrendezése két részre oszlik: az elülső fele, az úgynevezett „Gah”, a nappali és a közös helyiség a házigazda székével, a vendég székével, a házigazda konyhájával, a Kpan paddal és a gongokkal; a hátsó fele, az úgynevezett „Ok”, a párok lakóterei, közös konyhával.

Az Ede hosszú ház belső tere. (Forrás: Vietnami Néprajzi Múzeum)

A hosszú ház előtt két lépcső található, egy a vendégek, egy a családtagok számára, mindegyik lépcső 5-7 fokos, nemesfából faragva. A tornáchoz közeli lépcső tetején egy holdsarló látható, közvetlenül alatta két kerek mell látható, amelyek a nők tekintélyét és központi szerepét szimbolizálják a családban.

A hosszú tető alatti térben gongelőadásokat, epikus éneklést, brokátszövést és közösségi tevékenységeket tartanak.

A hosszú ház szobrászati ​​és dekorációs elemeinek minden részlete matriarchális motívumokon és termékenységi hiedelmeken alapul. A ház belsejében a Kpan széktől kezdve a kandallóig, a gongokig, korsókig, bivalyszarvakig, dobokig, rizsborig… minden elem ésszerűen van elrendezve, harmonikus egészet alkotva, tükrözve a gazdagságot, tisztelegve a háztulajdonos kultúrája és életfilozófiája, valamint az ember és a természet, illetve az univerzum közötti kapcsolat előtt.

Konyhatér és hozzávalók a hagyományos ételek elkészítéséhez az Ede nép hosszú házában. (Fotó: Tuan Anh/VNA)

A hosszúház feje általában nő. A gyermekek anyjuk vezetéknevét viselik. A fiúk nem öröklik a vagyont. A legfiatalabb lány örökli az ősi házat, és felelős idős szülei gondozásáért.

A hosszú ház ablakait nézve megállapítható, hogy egy lány férjezett-e vagy sem: Ha az ablakok nyitva vannak, az annak a jele, hogy férjhez ment. Ezzel az elrendezéssel a hosszú ház nemcsak lakóhely, hanem a matriarchátus, a családi kapcsolatok és a közösségi kultúra szimbóluma is.

Az Ede hosszú házak értékének megőrzése és népszerűsítése napjainkban

Manapság a városiasodás és a falusi élet változásai miatt sok hosszú házat lerövidítettek, megváltozott a formájuk, a lépcsőházaik és az elrendezésük. Új hosszú házakat ritkán építenek a kevés telek, valamint a faanyagok egyre ritkábbak és drágábbak miatt.

Az Ede nép fontos kulturális jellegzetességének elvesztésének kockázatával szembesülve számos erőfeszítést tettek és tesznek jelenleg is számos településen a hosszú házak megőrzése érdekében. A kormányzat különösen együttműködik kulturális szervezetekkel, múzeumokkal, idős kézművesekkel és az Ede néppel, hogy tanfolyamokat szervezzenek a hosszú házak építésének és díszítésének technikáinak oktatására.

Egy hatékony módszer a hosszú házak és a közösségi turizmus fejlesztésének ötvözése. Sok hosszú házat felújítottak vendégszállásokká, ahol a látogatók megszállhatnak, élvezhetik a helyi konyhát , megtapasztalhatják a brokátszövést, gongokat hallgathatnak és megismerkedhetnek a matriarchális szokásokkal, közvetlenül az Ede nép életterében.

Ez nemcsak stabil bevételi forrást teremt az emberek számára, hanem segít abban is, hogy az örökség „együtt éljen” a közösséggel, ahelyett, hogy csupán építészeti kiállítás lenne.

A családtagok rizsbort isznak az Ede nép „házavató ünnepségén”. (Fotó: Tuan Anh/VNA)

Legutóbb a Dak Lak Tartományi Múzeum nyitotta meg kiállítóterét, a hagyományos hosszúház-élményt és az Ede nép „Újház-ünnepségének” újrajátszását, számos turista figyelmét felkeltve.

Emellett fesztiválok, közösségi tevékenységek és tanórán kívüli tevékenységek révén is népszerűsítik az etnikai kultúra oktatását, hogy segítsék a fiatalabb generációt jobban megérteni származását. A helyi önkormányzatok támogatják a hosszú házak felújításának technikáit és finanszírozását, ösztönözve az embereket az eredeti értékek megőrzésére, miközben rugalmasak maradnak az alkalmazásokban.

A városiasodás és az életmódbeli változások okozta kihívások ellenére a természetvédelmi erőfeszítések segítenek az Ede-háznak élő örökségként fennmaradni – nemcsak a matriarchális kultúra lényegét őrzi, hanem hozzájárul a turizmus fejlődéséhez, fenntartható megélhetést teremt és megőrzi a Közép-felföld egyedi kulturális terét.

(Vietnám+)

Forrás: https://www.vietnamplus.vn/nha-dai-e-de-dau-an-mau-he-va-kien-truc-hinh-thuyen-doc-dao-giua-dai-ngan-post1081659.vnp