A hagyományos modellcsaládok fokozatosan „összeomlanak”

A hagyományok átalakítása az alkalmazkodáshoz

Nguyễn Phu Trong főtitkár a 2021. november 24-i Nemzeti Kulturális Konferencián elmondott beszédében azt mondta: „A családi értékrendszer négy alapértéket foglal magában: a jólétet, a boldogságot, a haladást és a civilizációt”. Meg tudná mondani, hogy ezek az alapértékek egyenlő értékűek-e, és fontossági sorrendben vannak-e?

Dr. Bui Hoai Son docens: Szerintem ezek az értékek két csoportra oszthatók. Egy virágzó és boldog család stabil, megbízható és biztonságos környezetet biztosít tagjai számára, segítve mindenkit abban, hogy biztonságban, magabiztosan érezze magát, és képes legyen a saját fejlődésére összpontosítani, valamint támogatni egymást. Eközben egy progresszív és civilizált család segít pozitív értékek, szabályok és eszmék kialakításában a társadalomban. Ez segít fenntartani a hagyományokat, és egyúttal a családi hagyományokat is a kor változásaihoz igazítani.

A fiúk és lányok egyidejű jelenlétének követelménye, ami korábban fontos kritérium volt a modellcsaládok esetében, már nem annyira meghatározó, mint korábban.

Azt hiszem, ez az oka annak is, hogy Nguyễn Phu Trong főtitkár a Nemzeti Kulturális Konferencián ezeket az irányadó értékeket hangsúlyozta. Úgy vélem, hogy ez a négy érték dialektikus kapcsolatban áll egymással, és fontosnak és hasonlónak kell tekinteni őket. Mindegyik értéknek megvan a maga szerepe a boldog család kialakításában és építésében.

Épp most beszéltél a hagyományok ápolásáról és a családon belüli adaptálásáról. Mesélnél erről bővebben?

Számos hagyományos családmodell fokozatos összeomlásának vagyunk tanúi. Például a „fiúk és lányok egyaránt” modell, amely egykor fontos normának számított egy tipikus családban, már nem annyira befolyásos, mint korábban. A fiúgyermekek lánygyermekekkel szembeni előnyben részesítése, ami a fiúgyermekek tudatos választásához vezetett, most a lányok hiánya miatt nemi egyensúlyhiányhoz is vezetett. Egyre több ember látja a „fiúk és lányok egyaránt” családmodellt mérgező modellnek.

Egy másik felfogás, miszerint a férjnek többet kell keresnie, mint a feleségének, szintén fokozatosan változik.

Uram, be kellene avatkoznunk olyan politikákkal, amelyek felgyorsítják a hagyományos családi modellek „összeomlását”?

Véleményem szerint azzal a felismeréssel kellene kezdenünk, hogy ha elfogadjuk és támogatjuk a nemek közötti egyenlőség koncepcióját a társadalomban, akkor a férfi felsőbbrendűség és a női alsóbbrendűség ideológiáját is ki kell irtani a családi életből.

Sok fiatalt látunk, akik úgy döntenek, hogy nem házasodnak meg, mégis kényelmes és boldog életet élnek. Vajon ez ellentétes a főtitkár úr által kijelentett „jólét, boldogság, haladás és civilizáció” családi értékeivel?

Sok fiatalt látok, akik nem házasok, némelyikük egyedülálló és gyermeket nevel. Ez az ő személyes döntésük, és ők felelősek az életmódjukért. De igaz, hogy a társadalom és az egész nemzet szempontjából továbbra is szükségünk van teljes értékű családokra, amelyek a jólét, a boldogság, a haladás és a civilizáció minden üzenetét megtestesítik. Ezt közös irányvonalként kellene tekinteni mindenki számára.

Dr. Bui Hoai Son docens

A vélemények sokféleségének és az egyéni szabadságnak a tiszteletben tartása

Egyre több igény merül fel a családi kérdések jogi keretrendszerére vonatkozóan. Például a házasságkötéshez való jog is olyan kérdés, amelyet az LMBT emberek várnak. Mit gondol erről?

A kulturális szektornak központi szerepet kell játszania a virágzó, boldog, progresszív és civilizált vietnami családok létrehozását célzó konkrét kezdeményezések előterjesztésében és összekapcsolásában.

Dr. Bui Hoai Son docens

Ezek a követelések nemcsak a törvényekhez, hanem az etikához is kapcsolódnak, nemcsak a jelenhez, hanem a jövőhöz is, nemcsak egy kis csoporthoz, hanem általában a társadalmi kormányzás történetéhez. Ez a nyomás nemcsak Vietnámban, hanem a világ számos országában is jelen van, tükrözve a közösségek érdekeit és sokszínűségét is.

A közelmúltban Nguyễn Anh Tri, a hanoi küldöttségből származó nemzetgyűlési küldött a nemi identitásról szóló törvényjavaslatot terjesztette elő, amely a polgárok transznemű jogaihoz kapcsolódik, és egyben a családhoz is. Minél konkrétabb és progresszívebb a törvény, amely folyosót teremt a transznemű emberek védelmében, annál kényelmesebben élhetnek, segít elkerülni a diszkriminációt, és csökkenti a családjukra nehezedő (ha van ilyen) pszichológiai nyomást.

A családjogi keretrendszer bővítésére irányuló nyomás nehezedik a törvényhozó testületekre a társadalomban uralkodó nézetek és értékek sokszínűsége miatt. A párbeszéd folyamata során fontos tiszteletben tartani a nézetek és a személyes szabadságjogok sokszínűségét, miközben biztosítani kell minden ember egyenlőségét és jogainak védelmét, nemtől, szexuális irányultságtól, vallástól vagy más származástól függetlenül.

A kulturális menedzsmentnek két területe van: az életmód és a család. De mindkét terület generációs konfliktusokkal néz szembe, akár heves konfliktusokkal is, amelyek könnyen családok felbomlásához vezethetnek. Véleménye szerint mit tehet a kulturális szektor, hogyan kellene egyesülnie, hogy humánus viselkedés kultúráját teremtse meg magában a családban, kiküszöbölve a generációs konfliktusokat?

A kulturális szektor együttműködhet az illetékes ügynökségekkel családi oktatási és tanácsadási programok létrehozása érdekében, például konfliktuskezelési, hatékony kommunikációs és családi problémamegoldó készségeket fejlesztő tanfolyamok formájában. Az ágazat támogathatja a generációk közötti kötődést és interakciót elősegítő családi tevékenységeket is, például sport, művészet, családi játékok formájában, amelyekben a fiatalok részt vehetnek és megismerhetik egymást.

Az iparág proaktívan is teremthet „családmodelleket” erre az időszakra műalkotásokon keresztül. Könnyen belátható, hogy a televízióban látható anyós-meny kapcsolat egyben egyfajta „tükör” is, amelyben a szigorú anyósok önmagukba nézhetnek és korrigálhatják viselkedésüket.

Azonban továbbra is úgy gondolom, hogy az életmód és a családépítés az egész társadalom közös erőfeszítésének kell lennie. Például a kulturális intézmények mellett az idősek és gyermekek egészségügyi intézményei is segítenek a családoknak csökkenteni a boldogságra való nyomást. A kulturális szektornak központi szerepet kell játszania a kapcsolatteremtésben és a konkrét kezdeményezések kidolgozásában egy virágzó, boldog, progresszív és civilizált vietnami család érdekében.

Köszönöm!

Forráslink: https://thanhnien.vn/nhung-gia-dinh-kieu-mau-co-hu-dang-dan-sup-do-1852306271401306.htm