A neves festő, Le Ba Dang szülőföldje, ahogy azt jegyzetfüzeteiből láthatjuk.

„Művészetén keresztül Le Ba Dang tisztelettel ébresztette fel az emberiség figyelmét hazájára és szülővárosára. Ez a küldetés csak a nagy lelkek és tehetségek számára van fenntartva. Természetesen az ilyen emberek rendkívül ritkák minden évszázadban!”

Ezek voltak a róla szóló cikkem záró sorai, amelyet a neves festő születésének 100. évfordulójára rendezett kiállítás alkalmából írtam szülővárosában, Bich La Dongban, Trieu Dongban (ma Trieu Thanh), Trieu Phongban, 2021. június 27-én. Úgy gondoltam, hogy egy ilyen írás megfelelően leírja a pályafutását. Kiderült, hogy ő is egy Quang Tri-ből származó ember volt, akinek a szíve mélyen kötődött szülővárosa embereihez és életéhez, és ennél sokkal több.

Le Ba Dang festőművész kiállítása Bich La Dong faluban születésének 100. évfordulója alkalmából - Fotó: L.D.D

A jegyzetfüzetek csendesek, mégis nyüzsögtek.

Ezt a szívből jövő aggodalmat akkor fedeztem fel, amikor először találkoztam ezekkel a jegyzetfüzetekkel, amelyekről akkor értesültem, amikor Le Hong Phuong úr, a szerző unokaöccse, hazahozta őket Franciaországból a szülővárosába. Olvasd el a jegyzetfüzet első oldalát: „Quang Tri tartomány szegény, sok emberrel, de kevés földdel. A legtöbb ember nem tudja megélni a földművelést. A kiskereskedelem gyakori. Az ipar szezonon kívül van. Ezért:”

1. Meg kell változtatnunk üzleti gyakorlatunkat. Szellemre, kezdeményezőkészségre és bátorságra van szükségünk ahhoz, hogy felhagyjunk a régi szokásokkal, és bátran új üzleti módszereket keressünk.

2. A mezőgazdaság és az alkalmi munkák mellett szükséges képzett kézműveseket képezni minden szellemi és fizikai mesterségben (kézművességben), valamint felkutatni és felhasználni a földből és a fákból könnyen elérhető anyagokat. Fel kell mérni a rendelkezésre álló anyagokat, és onnan kiindulva tanárokat kell találni és szakképzett munkásokat kell toborozni szakemberek képzésére, valamint új szellemű és stílusú áruk létrehozására, amelyek merőben eltérnek a más helyeken vagy régiókban már előállított áruktól.

„Így nem fogunk versenytársakkal szembenézni. Lehetőségeket találunk a kereskedelemre a gazdag országokkal, amelyekből hiányoznak az új dolgok. Ez egy biztos út egy kényelmesebb élethez. Egy másik szempont, hogy megtaláljuk a módját annak, hogy Quang Tri tartományt gyönyörű hellyé tegyük, ritka jellegzetességekkel, hogy vonzza a belföldi és a külföldi turistákat . Valami egyedit fogunk létrehozni, nem feltétlenül grandiózusat vagy kidolgozottat, mint Kína, Franciaország vagy Egyiptom...”

Az égő vágy, hogy Quang Tri lakosait a szegénységből tisztességes életszínvonalra és jólétre emelje, egész életében állandó gondolat volt. Egy vidéki fiúból, aki idegen földön napszámosként dolgozott, fáradhatatlanul dolgozott, egyszerre dolgozott egy gyárban és tanult képzőművészetet a Toulouse-i Képzőművészeti Iskolában (Franciaország). Az évfolyamelsőségéért járó pénzdíjjal Toulouse-ból Párizsba – a fény és a művészet világfővárosába – költözött, hogy megkezdje művészi pályafutását.

Miután összeházasodtak Mysuval, a pár nehéz és szegény időket élt át egy szegény párizsi sikátorban. A nehézségek leküzdésére macskákat festett, hogy utcai árusoknak adja el őket, például a „Halászó macska” című művet, hogy megéljen. Ezek a nehéz idők végül elmúltak, és Lê Bá Đảng lovakról szóló festményei segítették művészi pályafutásának beindítását.

De nem csak macskákról és lovakról volt szó; Le Ba Dang kreativitása határtalan volt, aminek eredményeként a róla elnevezett festészeti kifejezés született: a „lebadagráfia”. A műkritikusok helyesen írták le ezt a kreativitást, kijelentve, hogy „Le Ba Dang rendkívüli kreativitását magyarázó vezérelv az, hogy »senkit sem utánoz, és nem önmagát sem utánozza«”.

Írásaiban továbbra is elismeri, hogy a szegénységből emelkedett ki, fáradhatatlan erőfeszítéssel, hogy olyan életet teremtsen, amelyről még a francia felsőosztály is csak álmodozhatott. De a művészi tehetségének köszönhetően megszerzett személyes anyagi javai jelentéktelenek voltak számára.

Mindig is mélyen foglalkoztatta, hogyan segíthetne keményen dolgozó falusiain leküzdeni a tartós szegénységet olyan piacképes termékek létrehozásával, amelyek jobb életet biztosíthatnak számukra. Gondolatainak és elmélkedéseinek nagy részét aprólékosan lejegyezte az a tucatnyi jegyzetfüzet, amelyet Le Hong Phuong úr nemrég hozott haza Franciaországból.

Miután Le Ba Dang művész 2015 márciusában elhunyt, felesége, Myshu Lebadang is csatlakozott hozzá 2023. december 26-án. Életük során egy 60 dobozból álló örökséget készítettek hazájuk számára, tele festményekkel, emléktárgyakkal, és különösen a művész jegyzetfüzeteivel és vázlataival az utókor számára, különösen azokkal, amelyek Quang Tri tartomány szebbé és virágzóbbá tételének módjáról szóló gondolatokat tartalmaznak.

Phuong elmesélte, hogy feleségével 60 doboz kéziratot kaptak Franciaországban, de nem tudták egyszerre mindet visszahozni, ezért válogatniuk kellett őket. A dobozok sok helyet foglaltak el, és a szobájuk sem volt elég nagy, így sokat a folyosón kellett hagyniuk. Minden nap kinyitottak néhány dobozt, hogy válogatják őket, és kiválasszák a megfelelő szállítási módot. Néhány kéziratot légi úton, másokat pedig tengeri úton küldtek vissza.

Az utazás vége felé közeledő éjszakán Phuong felidézte, hogy miután befejezte az 58. kéziratdoboz feldolgozását, nagyon későre járt, és annyira fáradt és kimerült volt, hogy elszundított. De amint elszenderedett, mintha egy előérzet vezette volna, felébredt, és kiment a folyosóra, hogy behozza a szobába az utolsó két dobozt, az 59-es és a 60-as számot, hogy folytassa a feldolgozásukat. Az 59-es számú doboz tartalmazta a művész közel 60 jegyzetfüzetét. Szerencsére nem veszítette el őket gondatlanságból (a művész festékeivel teli doboz korábban elveszett!). A művésznek több tízezer festménye volt, de ezek a jegyzetfüzetek voltak azok a részek, amelyek a gondolatait és érzéseit tartalmazták, amelyeket oly sok éven át „magának” tartott meg.

Nem fejeztem be az összes jegyzetfüzetét, csak egy részéhez fértem hozzá, de valahányszor becsukom őket, Nguyễn Trai versének visszhangját hallom: „Csak egyetlen hüvelyknyi régi szeretet/Éjjel-nappal hömpölyög az ár” (bui: egy ősi szó, jelentése „csak”). A festő szeretete hazája és országa iránt valóban az „Éjjel-nappal hömpölyög az ár”.

Mély szeretet a haza, a szülőföld és az emberek iránt...

Valahányszor meglátogatom a házát Bich La Dong faluban, mindig hosszan elidőzök a házban büszkén kiállított fénykép előtt, amely 1946-ban készült, amikor Franciaországban élő vietnami emigránsok Párizsba küldték, hogy találkozzon Ho Si Minh elnökkel, amikor az elnök a fontainebleau-i konferencián vett részt.

A párizsi útjára magával hozta azt a pénzt, amelyet a vietnami emigránsok gyűjtöttek és küldtek vissza hazájukba azokban a nehéz időkben. Attól kezdve, legyen szó akár a művészet alkotásáról, a megélhetésért folytatott küzdelemről, vagy később a hírnév és a vagyon megszerzéséről, Le Ba Dang szíve örökre hazájához szegődött.

A neves festő, Lê Bá Đảng (balról a második) életében, valamint fiatal Quảng Trị-i és Huế-i művészek látogatása Párizsban több mint 20 évvel ezelőtt - Fotó: L.Đ.D

Hallgassuk meg, hogyan meséli el az ország nehéz éveit és azt, hogyan kísérték művei a nemzetet: „A hazámban uralkodó háborús helyzet a szenvedő honfitársak képéhez vezetett, majd a »hajlíthatatlan tájhoz« (1970), amely az északról délre vezető utat írja le, amelyet a nyugati újságok nap mint nap dicsértek.

Mélyen az alattomos dzsungelekben, hegyeken és völgyeken szüntelenül bombák és golyók záporoztak; minden az emberiség ellen irányult. Az éghajlat szeszélyes volt, mindenhol veszély leselkedett ránk, de az emberek rendíthetetlenek maradtak. Vérük, amely még mindig szabadon folyt, ösvényeket vájt, a TÚLÉLÉS útját keresve. Ezek az én földem számtalan ösvényei. Ez nem politikai nézetekről vagy frakciókról szól, hanem népünk hitének, kreativitásának és bátorságának megértéséről, akik élni akarnak, akik nem hajlandók rabszolgasorba taszítani magukat, és akik intelligenciájukat, erejüket és hitüket a külföldi hódítók elleni harcnak szentelik.

„Honfitársaim utat nyitottak északról délre a gyengék találékonyságával és erejével, hogy értelmet találjanak az életben. Ezt az utat színesen és művészien építettem egy nagy házban Párizs közepén, majd számos országban kiállítottam, hogy kifejezzem tiszteletemet azok iránt, akik nem haboztak vérüket ontani és életüket feláldozni ezért az útért...”

Ritkán fordul elő, hogy egy neves festő, aki egy idegen föld jólétében él, ilyen mélyen kötődik hazájához olyan művészeti projekteken keresztül, amelyek nevei magukért beszélnek: Loa Thanh temető, Truong Son rizsszem, Giao Chi lábnyomok, Bich La virágfalu, Saint Giong emlékmű, Bach Dang szögesdrót... A háborús évek alatt olyan műveket alkotott, mint a *A háború következményei* (1965) és a *Legyőzhetetlen tájkép* (1973 - festmények Truong Sonról és a Ho Si Minh-ösvényről).

A néhai neves festő, Le Ba Dang kiállítása egy jelentős esemény, amely során szülőföldje hangulatát idézve ünnepeljük Quang Triben az első Békefesztivált. A művek, miután több ezer tengeri mérföldet tettek meg Franciaország csodálatos fővárosától, végre elérték a művész szülőföldjét, és kertek és mezők között vannak kiállítva, ismét a hazája és szülőföldje iránti mély szeretetéről beszélve, annak ellenére, hogy elhagyta ezt a világot, hogy a fehér felhők birodalmába távozzon.

Le Duc Duc

Forrás: https://baoquangtri.vn/niem-co-huong-cua-danh-hoa-le-ba-dang-qua-nhung-cuon-so-tay-nbsp-186726.htm