Ro Bam: Egyedi khmer tánc

[hirdetés_1]

A khmerek számára a tánc egyedülálló kulturális jellegzetesség, amely minden rituáléhoz kapcsolódik. A tánc kulturális szépséggé, nélkülözhetetlen spirituális táplálékká vált a nép mindennapi életében, különösen ünnepnapokon és a Tet ünnepen. A királyi táncoktól a néptáncokig, a templomok tetejétől az otthonok udvaráig, amikor zene szól, a khmerek léptei ritmikusak, kecsesek és a zene minden ütemébe beleolvadnak.

A vad arcú Chan karakter a Robam című darabban a gonosztevőt alakítja.

A Tan Bien kerületben található Hoa Hiep községben élő khmerek egy ritka közösséget alkotnak a tartományban, amely még mindig őrzi és népszerűsíti a Ro Bam táncot, a Chhay-dam dobbal kombinálva. Ez egy olyan műfaj, amelyben a tánc a fő nyelv, az ősi királyi színpadon adják elő, és más népi nevei is vannak, mint például: Chan tánc, Ram tánc, Ong Dat tánc... A tánc mellett a Ro Bam előadójának párbeszédet és éneklést is kell használnia a szereplők hangulatának és személyiségének kifejezésére.

A Hoa Dong A falucskában, Hoa Hiep községben található Chhay-dam tánc- és dobcsoportot több mint 8 éve építik odaadó munkával a khmerek. Hogy legyen pénzük jelmezek és tánckellékek vásárlására, a Chung Rut Pagoda igazgatótanácsa a falu véneivel és tekintélyes személyekkel együtt minden házhoz elment kampányolni, majd fáradtságot nem kímélve nyugati tanárokat fogadott fel a tánc megfelelő tanítására. Minden színes jelmez és értékes maszk az itt élők megtakarítása, hogy összefogva megőrizzék a hagyományos értékeket.

A Chan karakter vad arccal.

Huynh Bich úr, a Hoa Dong A falucska, Hoa Hiep község khmer népének egyik tekintélyes személyisége elmondta: „A régi tánccsoport tagjai mind idősek, és még mindig gondoskodniuk kell a családjukról, ezért körülbelül egy évvel ezelőtt létrehoztunk egy új tánccsoportot, amelyben a gyerekek is játszanak. A gyerekek még újak, így még nem tudnak jól táncolni, de szorgalmasak és szívesen gyakorolnak. Amikor a pagodában ünnepséget tartanak, mindig van egy tánccsoport, amely fellép az emberek előtt.”

A tánccsoport tagjai minden délután a Chung Rut Pagodában gyűlnek össze, hogy gyakorolják a Chhay-dam dobokat és a Ro Bam táncot, várva a lehetőséget, hogy felléphessenek a nép előtt. A Chhay-dam dobok nyüzsgő hangulata, a maszkok misztikuma, minden egyes dal és tánc régóta szimbólumokká váltak, amelyek a mai generációt gyökerei és nemzeti kultúrájához kötik.

Thanh Thuan – a Chan szerepére hivatott srác erős testalkatú, de színpadon rendkívül kecses és hajlékony. „A szerephez szükséges mozdulatok körülbelül 70%-át megtanultam és elsajátítottam. Ez a szerep elég fárasztó is, mert egy nehéz maszkot kell viselnem a fejemen, fülledt a levegő, de minden alkalommal, amikor mindenki látja, nagyon boldog vagyok, mert megőrizhetem népem hagyományos kultúráját” – mondta Thuan.

Az apáktól és nagybátyáktól örökölt szerepek most a falu fiataljaira szállnak. Tudatában annak, hogy ez kulturális sajátosság, a nemzet lelke, a fiatalok szorgalmasan gyakorolják, mind a kultúra megközelítése, mind őseik hagyományos értékeinek nap mint nap megőrzése érdekében.

A Robam Dance a gonosz elűzésének, valamint az életben a béke és a szerencse üdvözlésének vágyát fejezi ki.

Van Ty, egy Chhay-dam dobokon játszó fiatalember, azt mondta, hogy gyerekkora óta szereti ezt a művészeti formát, különösen amikor nézte idősebb testvérei és nagybátyjai fellépését, ami még jobban táplálta a szenvedélyét. „Amikor fiatal voltam, gyakoroltam, de nem tudtam, hogyan tegyek különbséget a gyors és a lassú játék között.”

„Miután körülbelül fél hónapig gyakoroltam itt, megszoktam. Minden nap gyakorlással töltünk időt. Amikor dobdalokat adok elő, nagyon boldoggá tesz, és büszkévé tesz a khmer kultúrára, amikor látom, hogy mindenki tapsol és dicsér” – nyilatkozta Van Ty.

A táncok nemcsak szépek és szórakoztatóak, a Robam tánc számos értéket is hordoz, melyekben a jó iránti vágy, hogy győzedelmeskedjen a gonosz felett, a rossz dolgok elűzése, valamint a falu szerencséjének és jólétének megteremtése világosan és őszintén fejeződik ki a cselekményen és a szereplőkön keresztül.

A királyi udvari színpadról származó, ősi történetekhez kapcsolódó Robam táncot sokan szeretik és vonzzák a táncok és maszkok által rejtett egyedi jellemzők, valamint a khmer nép mítoszai, legendái és történelmi történetei miatt.

A darab tartalma gyakran újraalkot ősi történeteket tündérekről, Buddhákról, királyokról, urakról, hercegekről, hercegnőkről; ogrékról, majmokról, sasokról... Két erő, a jó és a rossz áll szemben egymással, és végül mindig a jó győz.

A Chhay-dam dobhangja nélkülözhetetlen a khmer nép zenei táncaiban.

A Chung Rut Pagoda igazgatótanácsának tiszteletreméltó An Van Pat úr elmondta, hogy a Ro Bam tánc jelentése elűzni a balszerencsét és szerencsét hozni. A tánccsoport minden házhoz elmegy, hogy fellépjen és jót kívánjon az embereknek.

Ngo Van Cam úr, a Tan Bien kerületi Hoa Hiep község Népi Bizottságának elnöke elmondta, hogy a helyi költségvetéstől függően, minden alkalommal, amikor a csapat gyakorlást vagy fellépést tart, a község támogatási alapokat különít el, számos forrásból mozgósít pénzt a gyerekek finanszírozására, de még mindig nincsenek konkrét szabályok. A korlátozott finanszírozás az egyik oka annak, hogy miért nehéz megőrizni ezt a kulturális jellegzetességet.

A titokzatos maszkok alkotják az egyes szereplők személyiségét.

Bár még mindig számos nehézséggel kell szembenézniük, a Hoa Hiep-i khmer fiúk és lányok a nemzeti büszkeséggel telve nap mint nap erőfeszítéseket tesznek a közösséggel együtt, hogy megőrizzék minden kulturális jellegzetességet, hogy minden művészeti forma az intelligencia terméke, a khmer nép egyedi, ragyogó és egyedülálló kulturális aspektusa legyen.

Ngoc Dieu - Hoa Khang

[hirdetés_2]
Forráslink