Tet Je Khu Cha: A Ha Nhi nép egyedi kulturális vonása

Amikor elkezdődik a nyár, mindenhol esik az eső, és az ország északnyugati határának felföldjén élő Ha Nhi közösség a Tet Je Khu Cha (esős évszak Tet) ünnepre készül. A Tet-et a Ha Nhi népe hagyományos rituálék szerint ünnepli, amelyek magukon viselik az itt élő emberek egyedi kulturális vonásait.

A szertartás után a Ha Nhi nép boldogan táncolt.

A Ha Nhi etnikai közösség főként Lai Chau, Lao Cai és Dien Bien régiókban él. A Dien Bien tartomány Muong Nhe kerületében élő Ha Nhi nép az első csoport, amely az ország legnyugatibb régiójába telepedett le. A lakosság Kínával és Laosszal határos övezetben koncentrálódik.

A Tet Je Khu Cha az esős évszak fesztiválja, a Ha Nhi etnikai közösség legfontosabb és legnagyobb fesztiválja az évben, melynek során kedvező időjárást és szelet kívánnak, hogy a rizsnövényeknek elegendő vízük legyen a növekedéshez. Ez az az időszak, amikor a Ha Nhi nép pihen, visszanyeri egészségét hónapokig tartó kemény munka után, és háláját fejezi ki nagyszülei, ősei és istenei iránt. Ez egyben alkalom arra is, hogy mindenki hazatérjen, találkozzon és áttekintse a termelési tapasztalatait. A szertartásra való felkészülés napja előtt egy hintaépítő ünnepségre kerül sor. Ez a Ha Nhi nép régóta fennálló szokása az északnyugati felföldön. Ezeken a napokon a nők gyakran a legújabb és legszebb hagyományos viseleteket választják.

A Ha Nhi nép esős évszaka általában minden évben az 5. holdhónap 15-től a 7. holdhónap 15-ig tart. A Ha Nhi nép hite szerint ebben az időszakban a folyók és a víz istenei tombolnak, a mennydörgés, az erózió és a hirtelen áradások pánikba ejtik az emberek, az állatok és a termények lelkét, és elvesznek. Ezáltal az emberek fogékonyak lesznek a betegségekre, a termények és az állatok pedig nehezen tudnak növekedni és fejlődni.

Ezért az ősi hagyomány szerint évente egyszer, a nyár legforróbb időszakában, amikor sokáig esik az eső, a Ha Nhi nép megünnepi az esős évszak fesztiválját, hogy imádkozzanak az eső- és vízistenekhez, hogy visszaadják az elfogott lelkeket, hogy az emberek egészségesebbek lehessenek, az állatok és a növények újra jól fejlődhessenek, és a termés bőséges legyen. Az emberek gyakran ünneplik az ünnepet a Disznó vagy a Sárkány napján, azzal a kívánsággal, hogy minden kedvező dolog és szerencse jöjjön el hozzájuk. A Ha Nhi nép esős évszak fesztiválját a családon belül, a hagyományos rituálék szerint ünneplik.

A 6. holdhónap 23-án reggel minden családtagnak korán kell kelnie, hogy kitakarítsa a házat, felsöpörje az udvart és a sikátort, és felkészüljön a szertartásra. A családtagok ragacsos rizst készítenek és banh giay-t zúznak, hogy kifejezzék szolidaritásukat. A tortát a család egész éves kemény munkájának eredményének tekintik. Ugyanakkor ízletes felajánlás az ősöknek, hogy tanúi legyenek a háztulajdonos őszinteségének, és bőséges terméssel áldják meg a következő évet. A banh giay-t három darabra formázzák, és az ősöknek ajánlják fel. A Ha Nhi nép számára a banh giay felajánlása a családtagok és gyermekek őszinteségét, háláját és gyermeki tiszteletét fejezi ki szüleik és őseik iránt.

A szertartásmester a háztulajdonos, vagy valaki, aki fontos szerepet tölt be a közösségben. Ezután következik a lélekhívó szertartás, az áldozatok között szerepel 2 élő csirke, egy tál tea, egy tojás, egy tál víz, egy üveg bor és néhány, a Ha Nhi nép mindennapi életéhez kapcsolódó tárgy, például karkötők, törölközők, ingek, nadrágok... Az áldozatokat egy tálcára helyezik, az élő csirkét a tálca mellé helyezik. Általában a háztulajdonos nagymamája vagy édesanyja hozza az áldozatokat a kapuhoz, vagy választhatnak egy helyet a patak mellett vagy a házhoz vezető út mellett a lélekhívó szertartás elvégzéséhez. A kültéri istentiszteleti szertartás után a szertartásmester beviszi az összes áldozatot a házba imádkozni. A lélekhívó szertartás után a családok az apai és az anyai család mindkét oldalán imádják az ősöket. A háztulajdonos elvágja 2 csirke torkát, és egy tálcán felajánlásokat készít, beleértve 2 tál zabkását, 2 tál aprított sovány csirkét, főtt csirkemájt és 2 csésze bort, az ősi oltár elé helyezve.

A Ha Nhi etnikai csoport számára az ősök tiszteletéhez nincs szükség férjre vagy feleségre. Ha a férfi elfoglalt, és nem tud hazatérni Tet napján, a nő végzi az istentiszteletet. Ezért a menyekké váló Ha Nhi nők fontos szerepet játszanak férjük családjában, és a családban lányként szeretik és tisztelik őket. Ebben az időben minden tagnak jelen kell lennie, hogy a háztulajdonos elvégezhesse az ősök tiszteletének szertartását. Az istentisztelet után a gyerekeknek meg kell köszönniük az ősök oltárát. Az emberek és állatok isteneinek imádatának rituáléja véget ér, az emberek úgy hiszik, hogy a lelkek teljesen visszatértek, és az ősök megáldják őket. Az áldozatokat leengedik, a családtagok egy tál vizet isznak, ékszereket és edényeket kapnak, összegyűlnek enni és jókívánságokat kívánnak egymásnak.

Az esős évszak Tetjének és a Ha Nhi nép más rituáléinak egyedülálló kulturális jellemzője, hogy nem égetnek füstölőt. Különösen a boldog újév érdekében a Ha Nhi nép tartózkodik a vitatkozástól, a káromkodástól és a lopástól. A Ha Nhi nép úgy véli, hogy ha egy család sok testvért és barátot fogad, az az év szerencsés lesz. Az esős évszak Tetjét a Ha Nhi nép 4 napig ünnepli, ami egyben 4 napos önmegtartóztatást is jelent. A családban senki sem megy dolgozni, csak játszik, eszik, táncol és boldogan énekel.

Manapság az emberek élete pozitív irányba változott, a Tet Je Khu Cha ünnepibbé vált. Ugyanakkor továbbra is megőrizte egyedi hagyományos kulturális szépségét, amely egyedi színt kölcsönöz a Ha Nhi népnek.

bienphong.com.vn

Forrás: https://baolaocai.vn/tet-je-khu-cha-net-van-hoa-doc-dao-cua-nguoi-ha-nhi-post386098.html