Quang Trung király „női virágának” nyomában: A hátborzongató Hien Phu szertartás

Nham Tuat (1802) telén Gia Long király menete visszatért Thang Longból Phu Xuanba, és Hien Phu ünnepséget tartott, "teljes erejükkel megbüntetve a Tay Son királyt és a mandarinokat".

Miután a helyzet átmenetileg stabilizálódott, Nham Tuat évében (1802. június 12-én) Nguyen Phuc Anh, Nguyen király lépett a trónra Phu Xuan fővárosában, az első évben Gia Long néven uralkodott, majd egy nagy sereget vezetve északra vonult, hogy elpusztítsa Tay Son királyt.

Nham Tuat évében (1802) június 23-án Gia Long király bevonult Thang Long fellegvárába, és néhány hónappal később elfogta Nguyễn Quang Toant, Tay Son királyát a Phuong Nhan erdőben, majd Phu Xuanba vitte, hogy megtartsa a Hien Phu ünnepséget.

A Dai Nam Thuc Luc Chinh Bien feljegyezte: „Novemberben, Nham Tuatban (1802) ünnepséget tartottak a katonai eredmények bejelentésére. Quy Dau napján (1802. június 11-i holdnaptár szerint) ünnepséget tartottak az ég és a föld isteneinek tiszteletére. Giap Tuat napján (1802. július 11-i holdnaptár szerint) egy talizmánt ajánlottak fel Thai Mieuban... Nguyen Van Khiem, a Tuc Truc palota főparancsnoka, és Nguyen Dang Huu, az Igazságügyi Minisztérium miniszterhelyettese azt a parancsot kapta, hogy kísérjék ki Nguyen Quang Toant és öccseit, Quang Duyt, Quang Thieut és Quang Bant a városkapun kívülre, hogy 5 elefánttal széttépjék őket (5 elefánt segítségével elválasztották és a fejükhöz, két karjukhoz és két lábukhoz kötötték őket, majd hagyták, hogy az elefántok széttépjék őket, ez a kínzás egyik formája), Nguyen Van Nhac és Nguyen Van Hue maradványait…” összetörték és eldobták, míg Nhac, Hue, Toan, valamint Hue tulajdonosának és feleségének koponyáját mind a Ngoai Do Házban bezárták (Minh Mang második évében börtöncellává alakították át őket, és örökre bezárták). Ami a párttagokat, Tran Quang Dieut és Vo Van Dungot illeti, a törvény teljes szigorával kell megbüntetni, és fejüket ki kell állítani, hogy mindenki láthassa.

A legenda szerint a Hien Phu szertartás helyszíne Dung Triet Vuong ősi csarnoka előtt helyezkedett el, a Phu Xuan citadellától nyugatra. Később ezen a területen állt Ton Nhan Phu, Kham Thien Giam, Bo Hoc és a Bao Vien park egy része, amelyet később Nguyen Van Troi parknak (ma Hue város) neveztek át.

Hogy többé ne szüljek boldogságot

Gia Long király bosszút áll a Tay Son-dinasztián, és börtönbe zárja a három király "virágait", ezt Bissachèrre pap levele magyarázza és írja le a következőképpen:

„Szeretném a fiatal Tay Son király dolgaival kezdeni. Először is arra kényszerítették, hogy tanúja legyen egy szívszorító jelenetnek. Szülei, akik tíz vagy tizenkét éve halottak voltak, valamint közeli hozzátartozóinak maradványait mind kiásták. Elrendezték Quang Trung, a király apjának és anyjának csontjait... majd a külső szokásoknak megfelelően lefejezték, hogy megalázzák, és különösen megakadályozzák, hogy ezek a csontok áldást hozzanak leszármazottaira, az ország népeinek babonái szerint. Ezután az összes csontot egy nagy kosárba tették, hogy a katonák belepisilhessenek. Ezután porrá őrölték a csontokat, egy másik kosárba tették, és a fiatal Tay Son király elé helyezték, hogy szenvedést okozzanak neki.”

Abban az időben az emberek meglehetősen ünnepélyes lakomát készítettek a királynak, az ország kivégzésre váróinak szokása szerint. A király öccse (Quang Thieu) bátrabb volt a királynál. Amikor látta, hogy a király eszik, őt hibáztatta. Mivel az odahozott ételtálca a király pozíciója iránti tiszteletet tükrözte, azt mondta: „A mi házunkban nincs hiány tálcákból, miért kell bérelt tálcákról ennünk?”

Az étkezés után a királyt és sok más embert rongyokkal tömtek ki, hogy ne átkozzanak az új királyra. Ezután négy elefánthoz kötözték a kezét és a lábát, hogy széttépjék őket. Az egyik elefánt elszakította a király combját, és kilátszottak az inai, de a király mégis visszatért a szülei csontjait tartalmazó kosárhoz. Li Xing egy késsel négy részre vágta a még összeragadt részeket, plusz a széttépett combot, így öt rész lett belőle. Ezeket egy magas pózna tetején állították ki a város öt legforgalmasabb piacán. A póznákat éjjel-nappal őrizték, és az emberek azzal fenyegetőztek, hogy súlyosan megbüntetik azokat, akik elveszítik őket; de hagyni kellett őket rothadni, vagy a varjak megették őket...

A hivatalos történelem szerint Gia Long király, miután végrehajtotta a „szélsőséges büntetést” Nguyễn Nhac, Nguyễn Huế és Nguyễn Quang Toan maradványain, otthagyta a három „bitorló” – Nguyễn Nhac, Nguyễn Huế és Nguyễn Quang Toan – három „virágát”, három üvegbe tette (így hívták őket Ong Vónak), szorosan lefedte, lezárta, vasláncokba csavarta, és egy varázslattal végleg bebörtönözte a bűnözőket az Idegen Házba (később Vu Kho-ra változtatták) Nham Tuat (1802) év novemberében.

Szóval, hol van a Katonai Levéltár? Dai Nam Nhat Thong Chi feljegyezte: „Katonai Levéltár. Liem Nang kerületében található, a fővárostól nyugatra. Előtte egy építkezés és egy adóhivatal található, mögötte pedig 10 raktár. A szabály az, hogy egy felügyeleti helyettest kell kinevezni, aki alá tartozik a hivatalhoz tartozó Lang Trung, Ngoai Lang, Chu Su, Tu Vu és Tho Lam. Korábban Ngoai Do Gia néven ismerték, Minh Mang első évében a nevét a maira változtatták; északon található a Katonai Levéltár felügyelő irodája, a tisztviselőknek egy igazgatójuk van; a Ngoai Langtól lefelé a Közmunkaügyi Minisztérium irányítása alá tartozik.”

A történeti leírások szerint a Vu Kho helyszíne ma a Hue Egyetem Mezőgazdasági és Erdészeti Egyetemének kampusza. A Vu Kho egyetlen emléke az iskola közepén, egy öreg fa alatt található ősi kút és az iskola kapuja előtti kőoszlop.

Tran Viet Dien – Thanh Nien újság

Forrás