Kisah Media Selama Bertahun-tahun Ular dalam Sejarah

(CLO) Melihat kembali tahun-tahun Ular dalam sejarah bangsa, selain peristiwa politik dan diplomatik, perang awal melawan penjajah asing, ada juga banyak pelajaran berharga tentang komunikasi.

Tahun pertama Ular yang dikaitkan dengan otonomi singkat negara kita selama seribu tahun penjajahan Tiongkok adalah tahun Ular, 549, ketika Trieu Viet Vuong naik takhta.

Saat itu, tentara dan rakyat kita sedang melakukan perang perlawanan terhadap penjajahan tentara Liang, yang berlangsung selama 5 tahun, dimulai pada tahun 545, ketika raja Liang mengirim Duong Phieu dan Tran Ba Tien untuk memimpin pasukan menyerang negara kita, dan Raja Ly Nam De harus melarikan diri untuk bersembunyi di gua Khuat Lao (sekarang di distrik Tam Nong, Phu Tho ).

Kisah tahun-tahun melalui sejarah gambar 1 — Raja Le Hoan - Foto: LTL

Tahun Ular (549) – kisah cakar naga Trieu Viet Vuong

Pada musim semi tahun Mau Thin (548), Ly Nam De tinggal di Gua Khuat Lao untuk waktu yang lama. Karena kabut asap Gunung Lam Son, ia jatuh sakit dan meninggal dunia. Menurut "Dai Viet Su Ky Toan Thu", pada tahun Ky Ty (549), Jenderal Trieu Quang Phuc berada di Laguna Da Trach (distrik Khoai Chau, Hung Yen ). Melihat pasukan Liang tidak mundur, ia "membakar dupa dan berdoa kepada dewa langit dan bumi" dan kemudian mengambil alih komando Ly Nam De untuk memimpin pasukan dan rakyat melawan musuh. Setelah mengalahkan pasukan Tran Ba Tien, Trieu Viet Vuong pindah ke Benteng Long Bien.

Sejak saat itu, hal ini dikaitkan dengan kisah legendaris yang tercatat dalam "Buku Lengkap" bahwa: "Pada masa itu, raja diberi helm ajaib bercakar naga untuk melawan musuh. Sejak saat itu, pasukan Qing menjadi terkenal, dan tak seorang pun dapat mengalahkannya ke mana pun mereka pergi."

Para sejarawan Dinasti Le juga menambahkan catatan yang berbunyi: "Menurut legenda, dewa di desa tersebut, Chu Dong Tu, sering menunggangi seekor naga turun dari langit, memberikan cakar naga tersebut kepada raja, dan menyuruhnya untuk memasangnya di helmnya untuk melawan musuh."

Setelah itu, akhir cerita Trieu Viet Vuong mirip dengan kisah An Duong Vuong dan My Chau - Trong Thuy di masa lampau, dengan kisah Ly Phat Tu yang merelakan putranya Nha Lang menikah dengan putri Trieu Viet Vuong yang bernama Cao Nuong, meminta untuk tinggal bersama istrinya dan menipu istrinya agar menukar cakar naga milik raja yang dicuri, kemudian pasukan Ly Phat Tu melakukan penyergapan dan menyebabkan Trieu Viet Vuong dikalahkan.

Saat menyusun sejarah resmi, sejarawan Ngo Si Lien menuliskan pertanyaannya di bawah ini, yang juga merupakan topik penting di media sepanjang masa feodal: Mengapa putri Trieu Viet Vuong, setelah menikah dengan Nha Lang, masih tinggal di rumahnya, mengirimnya ke keluarga suaminya (seperti kebiasaan dari Dinasti Qin di Tiongkok) hingga ia dikalahkan? Karena ini jelas bukan kebiasaan negara kita, apakah cerita itu hanya dibuat untuk menjelaskan dan mengecilkan alasan kegagalan Raja Trieu?

Selain kisah legendaris ini, keseluruhan kisah Trieu Viet Vuong juga merupakan pertanyaan historis. Saat menyusun "Buku Lengkap", para sejarawan Dinasti Le mencatat: "Mempertimbangkan sejarah lama (kemungkinan "Dai Viet Su Ky" yang disusun oleh Le Van Huu pada masa Dinasti Tran), tidak ada catatan tentang Trieu Viet Vuong dan Dao Lang Vuong. Sekarang, berdasarkan Sejarah Liar dan buku-buku lainnya, kami mulai mencatat nama Viet Vuong dan melengkapinya dengan Dao Lang Vuong."

Tahun Ular berikutnya juga menandai dimulainya kemerdekaan dan otonomi Dinasti Dinh. Pada tahun Mau Thin (968), Raja Dinh Tien Hoang naik takhta, menamai negaranya Dai Co Viet, mendirikan ibu kota di Hoa Lu, mulai membangun benteng, menggali parit, membangun istana, dan menyelenggarakan upacara-upacara istana.

Pada tahun Ky Ty (969), raja mengangkat putra sulungnya, Dinh Lien, sebagai Raja Nam Viet. Tahun berikutnya (Canh Ngo 970), beliau melanjutkan tugas penting pemerintahan otonom: menetapkan nama kerajaan sebagai Thai Binh tahun 1. Menurut sejarah, negara kita mulai memiliki nama kerajaan sejak saat itu, oleh karena itu, fakta bahwa Raja Ly Nam De sebelumnya telah menetapkan nama kerajaan juga merupakan hal yang perlu dipertimbangkan. Setelah itu, raja juga mengirim utusan ke Dinasti Song untuk menjalin hubungan baik. Pada tahun Tan Mui (971), Dinasti Dinh mulai mengatur jajaran pejabat sipil dan militer, biksu dan biarawati.

Oleh karena itu, sejarawan Le Van Huu berkomentar: "Raja mendirikan negara, membangun ibu kota, mengubah gelar menjadi kaisar, mengangkat ratusan pejabat, membentuk enam pasukan, dan membangun rezim yang hampir lengkap. Mungkinkah ini kehendak surga bagi negara Vietnam kita untuk melahirkan seorang bijak yang akan melanjutkan tradisi nasional Trieu Vuong?"

Tan Ty (980) kemenangan pertama di Sungai Bach Dang

Setelah Raja Dinh Tien Hoang mangkat, Raja Dinh Toan masih muda dan terancam invasi pasukan Song. Para jenderal dan prajurit istana sepakat, dan Ibu Suri Duong Van Nga setuju untuk menobatkan Jenderal Le Hoan sebagai kaisar. Peristiwa itu terjadi pada pertengahan tahun Canh Thin (980).

Menurut Kitab Lengkap, tepat setelah naik takhta, Raja Le Hoan mengubah nama kerajaannya menjadi Thien Phuc. Pada tahun Tan Ty, tahun kedua pemerintahan Thien Phuc (981), sebuah peristiwa gemilang terjadi, yaitu kemenangan pertama di Sungai Bach Dang. Berkat strategi raja yang memasang patok untuk membendung sungai dan memerintahkan para prajurit untuk berpura-pura menyerah, pasukan dan rakyat Dai Co Viet berhasil mengalahkan pasukan Song yang menyerbu. Lebih dari separuh pasukan musuh tewas, Jenderal Hau Nhan Bao ditangkap dan dipenggal, sementara jenderal musuh, Quach Quan Bien dan Trieu Phung Huan, ditangkap hidup-hidup dan dibawa kembali ke Hoa Lu.

Buku-buku sejarah menulis bahwa sejak tahun Tan Ty: "Sejak saat itu, negara menjadi sangat damai. Para pejabat istana menawarkan gelar Minh Can Ung Van Than Vu Thang Binh Chi Nhan Quang Hieu Hoang De".

Oleh karena itu, sejarawan Le Van Huu memuji Raja Le Hoan: "Le Dai Hanh mengalahkan Dinh Dien, merebut Nguyen Bac, merebut Quan Bien, dan Phung Huan semudah menggembalakan anak-anak, semudah memerintahkan budak. Dalam waktu kurang dari beberapa tahun, negara itu telah mapan. Kemenangan dalam mengalahkan bahkan Dinasti Han dan Tang tak tertandingi. Seseorang bertanya: Dai Hanh atau Ly Thai To, siapa yang lebih baik? Jawabannya adalah: Dalam hal melenyapkan pengkhianat internal, mengalahkan musuh eksternal, memperkuat negara Viet kita, dan pamer kepada rakyat Song, Ly Thai To tidak sebaik Le Dai Hanh, yang prestasinya lebih sulit."

Pada tahun At Ty, tahun ke-12 Ung Thien (1005), tepatnya bulan Maret, Raja Le Hoan wafat di istana Truong Xuan, yang disebut Dai Hanh Hoang De, yang kemudian digunakan sebagai nama kuil tanpa diubah. Jenazah raja dimakamkan di mausoleum distrik Truong Yen (sekarang Hoa Lu, Ninh Binh). Detail ini belum terungkap oleh media bahkan setelah seribu tahun.

Karena sebagaimana dianalisis oleh Le Van Huu: "Ketika Kaisar dan Permaisuri pertama kali wafat, sebelum dimakamkan di mausoleum, mereka disebut Kaisar Dai Hanh dan Permaisuri Dai Hanh. Ketika mausoleum dalam damai, mereka mengumpulkan para menteri mereka untuk membahas apakah kebajikan mereka baik atau buruk untuk memberi mereka gelar anumerta Kaisar si anu dan Permaisuri si anu, dan mereka tidak lagi disebut Dai Hanh. Bagaimana Le Dai Hanh menggunakan Dai Hanh sebagai nama anumerta dan meneruskannya hingga saat ini? Karena Ngoa Trieu adalah anak yang tidak berbakti, dan tidak ada cendekiawan Konfusianisme yang membantu membahas nama anumerta, itulah alasannya."

Itulah sebabnya, hingga kini, buku-buku sejarah masih mencatat nama anumerta sang raja sebagai Le Dai Hanh, dan di beberapa daerah, jalan-jalan diberi nama Le Dai Hanh, meskipun hal ini tidak akurat dan tidak menghormati leluhur.

Tahun Ular di Dinasti Ly: "Pertanda Naga" yang Berkelanjutan

Kisah tahun-tahun melalui sejarah gambar 2 — Sejarah Dinasti Ly mencatat kisah seekor naga yang muncul di ambang pintu Istana Can Nguyen (sekarang fondasi Istana Kinh Thien) - Foto: Dokumen

Pada masa Dinasti Ly, terdapat pula kisah-kisah penting tentang komunikasi yang terjadi di tahun Ular, seperti pada masa pemerintahan Ly Thai Tong, di tahun Ular, tahun kedua era Thien Thanh (1029), sejarah mencatat beberapa kejadian misterius, pertanda baik, seperti di bulan ke-5, "ada tanda-tanda kemunculan para dewa di pagoda Thang Nghiem", kemudian di bulan ke-6, "seekor naga muncul di istana Can Nguyen".

Mungkin, kemunculan naga di fondasi istana lama merupakan bagian dari "rencana komunikasi" Raja Ly Thai Tong, karena setelah peristiwa ini, sang raja berkata kepada para pengawalnya: "Aku telah menghancurkan istana itu dan meratakan fondasinya, tetapi naga suci itu tetap muncul. Mungkinkah itu negeri yang baik, tempat kebajikan agung bersemi, di tengah langit dan bumi?".

Setelah itu, sang raja memerintahkan pembangunan istana Thien An di atas fondasi lama istana itu, kemudian membangun istana Tuyen Duc dan Dien Phuc di kedua sisinya, anak tangga depan istana itu disebut Long Tri (anak tangga naga), di sebelah timur anak tangga naga itu adalah istana Van Minh, di sebelah barat adalah istana Quang Vu, di sisi kiri dan kanan anak tangga naga itu terdapat menara lonceng yang saling berhadapan sehingga orang-orang yang memiliki tuntutan hukum yang tidak adil dapat membunyikan lonceng itu... Tanda naga itu kini menjadikan kawasan istana Can Nguyen lama sebagai pusat terpenting dinasti Ly sejak saat itu, dan ada di seluruh dinasti Tran, Le, dan Nguyen, sekarang kawasan istana Kinh Thien di Benteng Kekaisaran Thang Long.

Tahun Ky Ty itu, dan juga banyak tahun-tahun lain di awal Dinasti Ly, banyak kisah aneh yang tercatat dalam sejarah resmi, seperti pada bulan Agustus ada kisah "Chau Hoan mempersembahkan unicorn" dan pada bulan Oktober, pada hari pertama, ada kejadian "hujan beras putih dari langit menumpuk di depan tangga pagoda Van Tue".

Atau pada masa pemerintahan Raja Ly Nhan Tong, pada tahun At Ty, tahun ke-6 Thien Phu Due Vu (1125), sejarah mencatat kemunculan naga secara terus-menerus, misalnya pada bulan Juni, "raja pergi dari istana Ung Phong ke istana Ly Nhan, dan Sekretaris Kerajaan Mau Du Do mematuhi perintah tersebut dan mengumumkan kepada para pejabat di dalam dan luar istana bahwa seekor naga emas muncul di istana rahasia, hanya para dayang dan kasim yang dapat melihatnya". Pada bulan November, tercatat bahwa "seekor naga emas melayang di menara umur panjang di Dong Van".

Naga-naga yang muncul di seluruh ibu kota, istana-istana, bahkan istana kerajaan dan perahu raja, menunjukkan bahwa ini memang merupakan trik propaganda favorit raja-raja Ly, tetapi tidak lagi tercatat selama dinasti Tran, dan hanya tercatat satu kali selama dinasti Le.

Oleh karena itu, sejarawan Ngo Si Lien kemudian berkomentar: “Pada masa kejayaan di masa lampau, raja tahu bagaimana menjaga iman dan mencapai keharmonisan, mencapai tingkat kesederhanaan. Maka, pada masa itu, langit tak menyisakan jalan, bumi tak menyisakan harta, embun manis mengikuti pasir, anggur harum mengalir dari sungai, rerumputan tumbuh subur, dan benda-benda keberuntungan seperti naga, burung phoenix, kura-kura, unicorn, semuanya datang. Pada masa Ly Nhan Tong, mengapa ada begitu banyak benda keberuntungan? Itu karena raja menyukainya, sehingga rakyatnya mempersembahkannya tanpa pandang bulu.”

Komentar sejarawan Ngo di Dinasti Le meninggalkan pelajaran bagi para pembaca sejarah di masa mendatang: Jangan menyanjung hanya karena atasanmu menyukaimu!

Ngo Thi Si, ketika menyusun "Dai Viet Su Ky Tien Bien", juga berkomentar: "Dalam bagian sejarah pemerintahan Ly Nhan Tong, sejarah lama mencatat bahwa naga emas muncul 10 kali, tetapi mengatakan bahwa naga emas muncul di istana Ly Nhan tahun ini (1125) adalah tindakan penipuan diri yang berlebihan.

Adapun Raja Tu Duc, ketika membaca naskah buku sejarah "Kompilasi Kekaisaran Sejarah Lengkap Vietnam", ia melihat terlalu banyak "pertanda naga" di Dinasti Ly, sehingga ia pun menggunakan pena merah untuk berkomentar: "Pena buku sejarah kuno mencatat pertanda baik tanpa henti, tetapi di saat yang sama, juga banyak pertanda buruk, jadi apa gunanya?"

Pada Ty (1365): Ketidakadilan Thieu Thon telah berakhir

Kisah tahun-tahun dalam sejarah, gambar 3 — Kuil Thieu Thon di Dong Son, Thanh Hoa - Foto: LTL

Pada masa Dinasti Tran, terdapat sebuah kisah menarik yang terjadi pada tahun At Ty, pada masa pemerintahan Raja Tran Du Tong, tahun ke-8 Dai Tri (1365), yang menunjukkan bahwa pada era apa pun, kekuatan opini publik memegang peranan penting dalam pengambilan keputusan raja.

"Buku Lengkap" mencatat bahwa pada saat itu ada seorang jenderal bernama Thieu Thon dari Thanh Hoa (dia berasal dari komune Dong Tien, distrik Dong Son, Thanh Hoa), memegang jabatan utusan pertahanan Lang Giang, memimpin pasukan Lang Giang, yang ditempatkan di sungai Dong Binh, terampil dalam menenangkan tentara, semua orang di tentara menyukainya.

Kemudian, karena adiknya sombong dan berbuat salah, ia terlibat dan kehilangan jabatannya. Tentara merasa kasihan padanya dan menulis lagu tentangnya: "Langit tak melihat ketidakadilan, Tuan Thieu kehilangan jabatannya". Saat ia bersiap pergi, tentara menulis lagu: "Tuan Thieu kembali, hatiku hancur". Ketika pengadilan mendengar hal ini, mereka mengembalikan jabatannya, dan tentara menulis lagu: "Langit melihat ketidakadilan, Tuan Thieu kembali menjadi pejabat".

Dengan demikian, perasaan para prajurit di perbatasan sampai ke istana, memungkinkan Thieu Thon untuk membersihkan namanya. Sayangnya, Thieu Thon meninggal tak lama kemudian. Ia diangkat oleh Raja Tran Du Tong sebagai "Khai Quoc Cong Than Phu Quoc Thuong Tuong Quan, Thuong Te Kiem Truong Kim Ngo Ve", dibawa kembali untuk dimakamkan dan sebuah kuil dibangun di kota kelahirannya, dan hingga kini kuil tersebut masih dipuja secara rutin oleh rakyat.

(CLO) Melihat kembali tahun-tahun Ular dalam sejarah bangsa, selain peristiwa politik dan diplomatik, perang awal melawan penjajah asing, ada juga banyak pelajaran berharga tentang komunikasi.

Komentar (0)