Konten dasar dalam pemikiran Ho Chi Minh tentang pembebasan manusia
Sepanjang hidupnya yang penuh dengan aktivitas revolusioner yang tak kenal lelah, selain memperjuangkan kemerdekaan nasional dan kebebasan rakyat, Presiden Ho Chi Minh selalu bertujuan untuk membebaskan rakyat, menghapuskan segala bentuk penindasan, ketidakadilan, kemiskinan, dan keterbelakangan. Kedua tugas tersebut, memperjuangkan kemerdekaan nasional dan pembebasan kelas, ditujukan untuk melayani tujuan utama pembebasan manusia. Ia menegaskan: "Saya hanya memiliki satu keinginan, keinginan yang paling utama, yaitu menjadikan negara kita sepenuhnya merdeka, rakyat kita sepenuhnya bebas, setiap orang memiliki makanan untuk dimakan, pakaian untuk dipakai, setiap orang dapat belajar" (1) . Pemikiran Ho Chi Minh tentang pembebasan manusia diungkapkan dalam isi pokok berikut:
Pertama, membebaskan rakyat dari perbudakan, penindasan, dan eksploitasi oleh kaum kolonialis dan imperialis.
Pada tahun 1858, penjajah Prancis menginvasi Vietnam, mengubah negara kita dari negara feodal merdeka menjadi negara semi-kolonial dan semi-feodal. Hidup dalam situasi "beban ganda", rakyat ditindas, dieksploitasi, diinjak-injak, dan tidak menikmati hak apa pun, termasuk hak asasi manusia minimum, seperti hak untuk hidup, hak untuk merdeka, dan hak untuk mengejar kebahagiaan. Ketika gerakan pembebasan nasional gagal satu demi satu, pada tanggal 5 Juni 1911, pemuda patriotik Nguyen Ai Quoc pergi ke luar negeri "untuk melihat bagaimana mereka melakukannya dan kemudian kembali untuk membantu rekan-rekan senegaranya". Ia pergi ke berbagai negara di dunia , baik di tanah air maupun di koloni, untuk mengamati dan mempelajari revolusi dan rezim sosial yang khas di dunia. Pada tahun 1920, setelah membaca draf pertama tesis tentang masalah nasional dan kolonial karya VI Lenin, ia menjadi komunis pertama rakyat Vietnam yang menemukan cara yang tepat untuk menyelamatkan negara, yaitu membebaskan bangsa melalui revolusi proletar. Filsafat humanis dan pembangunan Presiden
Ho Chi Minh menyatakan dengan sangat jelas bahwa jika rakyat masih tertindas dan dieksploitasi oleh penjajah dan imperialis, dan rakyat tidak dibebaskan, mereka harus dibebaskan dan kemerdekaan nasional harus diraih. Kemerdekaan nasional adalah syarat dan premis bagi rakyat untuk terbebas, bebas, dan bahagia. Rakyat tidak dapat memperoleh kebebasan dan kebahagiaan di bawah kondisi penindasan dan eksploitasi nasional.
Poin baru dan kreatif Presiden Ho Chi Minh dalam memilih jalan revolusi proletar bukanlah bersikap dogmatis atau mengikuti Revolusi Rusia dan pedoman Kongres ke-6 (1928) Komunis Internasional. Ia menerapkan dan mengembangkannya secara kreatif dalam kondisi negara kolonial-feodal yang musuh utama revolusinya adalah imperialisme kolonial dan antek-anteknya. Platform singkat Partai yang disusun oleh Nguyen Ai Quoc dengan jelas menyatakan bahwa tujuan utama revolusi adalah menggulingkan imperialisme dan feodalisme Prancis, menjadikan Vietnam sepenuhnya merdeka, dan menganjurkan revolusi demokrasi borjuis dan revolusi agraria untuk bergerak menuju masyarakat komunis.
Pembebasan nasional untuk membebaskan rakyat dari invasi asing bukanlah hal baru dalam sejarah negara kita. Perbedaannya dibandingkan dengan para pendahulu dan patriot pada masa yang sama adalah Presiden
Ho Chi Minh tidak memilih kemerdekaan melalui jalur feodal atau borjuis, melainkan memilih jalur revolusi proletar, kemerdekaan nasional sebagai premis dan syarat untuk mencapai kemerdekaan, kebebasan, dan kebahagiaan. Pilihan ini menandai titik balik historis dalam kesadaran ideologis bangsa akan jalur dan syarat nyata untuk mencapai pembebasan manusia.
Kedua, membebaskan masyarakat dari kemiskinan, kebodohan dan keterbelakangan.
Musuh kedua yang menghalangi pembebasan manusia adalah kemiskinan, kebodohan, dan keterbelakangan. Presiden Ho Chi Minh menunjukkan, “Jika negara merdeka tetapi rakyat tidak menikmati kebahagiaan dan kebebasan, maka kemerdekaan tidak ada artinya” (2) . Orang-orang hanya mengetahui nilai kemerdekaan dan kebebasan ketika mereka diberi makan dan berpakaian dengan baik. Dia juga menyadari bahwa bangsa yang bodoh adalah bangsa yang lemah, dan kebodohan adalah fondasi kolonialisme. Dalam Suratnya kepada Siswa pada Hari Pembukaan Sekolah Pertama Republik Demokratik Vietnam, sekarang Republik Sosialis Vietnam, dia menunjukkan pentingnya pendidikan, bahwa apakah Vietnam menjadi indah atau tidak, apakah orang-orang Vietnam dapat melangkah ke panggung kejayaan untuk berdiri bahu-membahu dengan kekuatan-kekuatan besar dari lima benua atau tidak, sangat bergantung pada studi mereka.
Presiden Ho Chi Minh mengusulkan banyak kebijakan dan langkah positif untuk memberantas kelaparan dan buta huruf. Beliau selalu menjadi pelopor di bidang ini. Ketika Pemerintahan Sementara Republik Demokratik Vietnam, yang kini menjadi Republik Sosialis Vietnam, baru saja berdiri, pemikiran dan tindakan beliau yang konsisten adalah bahwa betapa pun sulitnya negara ini, kita harus memperhatikan semua aspek kehidupan rakyat. Pada pertemuan pertama Komite Penelitian Perencanaan Pembangunan (10 Januari 1946), beliau menekankan: "Kita harus segera: Menyediakan makanan bagi rakyat. Menyediakan sandang bagi rakyat. Menyediakan perumahan bagi rakyat. Menyediakan pendidikan bagi rakyat" (3) . Inilah empat isu yang berkaitan langsung dengan kehidupan rakyat yang harus mendapat perhatian khusus dari Pemerintah. Saat menulis Wasiatnya, beliau tidak lupa menginstruksikan Partai tentang tugas-tugas spesifik dan praktis untuk memulihkan kondisi pasca-perang, mengembangkan ekonomi dan masyarakat, serta menjaga kebahagiaan rakyat. Ini bukan hanya tugas, tetapi juga tanggung jawab dan moralitas Partai.
Presiden Ho Chi Minh sangat menyadari bahwa kemiskinan, kebodohan, dan keterbelakangan merupakan hambatan utama menuju pembebasan manusia seutuhnya, dan perlu mengusir "musuh-musuh" ini dari kehidupan rekan senegaranya dan negaranya. Beliau, bersama seluruh Partai, rakyat, dan tentara, berupaya dan bertekad untuk mengusir kemiskinan, kebodohan, dan keterbelakangan agar masyarakat menjadi semakin kaya dan sejahtera, dan agar kehidupan rakyat menjadi semakin sejahtera dan bahagia.
Ketiga, membebaskan manusia dari keterbatasan dan aspek negatif dalam dirinya, terutama individualisme.
Dalam pandangan Presiden Ho Chi Minh, pembebasan manusia bukan hanya pembebasan sosial, tetapi juga pembebasan dari keterbatasan dan negativitas dalam diri manusia itu sendiri. Pembebasan ini sangat sulit, berat, dan berjangka panjang karena tersembunyi jauh di dalam diri setiap orang, tidak mudah dilihat maupun diperbaiki atau diubah. Beliau percaya bahwa setiap manusia memiliki sisi baik dan buruk, sisi buruk dan baik, setiap orang memiliki kebaikan dan kejahatan dalam dirinya. Kedua sisi ini terjalin erat dalam diri setiap orang. Oleh karena itu, setiap orang harus berani menatap lurus ke dalam dirinya sendiri, tidak menipu atau menipu dirinya sendiri; melihat dengan jelas kebaikan, kebaikan, kebaikan yang perlu dipromosikan dan melihat dengan jelas keburukan, keburukan, dan kejahatan yang perlu diatasi. Beliau menulis: “Kita harus tahu bagaimana membuat sisi baik dalam diri setiap orang mekar seperti bunga musim semi dan sisi buruknya perlahan menghilang, itulah sikap seorang revolusioner. Bagi mereka yang memiliki kebiasaan buruk, kecuali mereka yang mengkhianati Tanah Air dan rakyat, kita juga harus membantu mereka maju dengan membuat sisi baik dalam diri mereka mekar untuk melawan sisi jahat, bukan dengan menghancurkan mereka berkeping-keping” (4) .
Menurut Presiden Ho Chi Minh, salah satu kejahatan yang harus dibasmi dengan tegas oleh setiap orang adalah individualisme. Ia percaya bahwa individualisme melahirkan ratusan sifat buruk, seperti korupsi, pemborosan, keegoisan, kemalasan, arogansi, keangkuhan, kesempitan pikiran, lokalisme... dan kebiasaan buruk, seperti birokrasi, melakukan segala sesuatu melalui gosip, arogansi, dan kecintaan pada formalitas... Ia menganggap individualisme sebagai sekutu kolonialisme dan feodalisme, sebuah "musuh internal", dan mereka yang melakukan dosa-dosa tersebut "sama seriusnya dengan dosa para pengkhianat dan mata-mata". Ia menyimpulkan bahwa memerangi korupsi, pemborosan, dan birokrasi sama pentingnya dan mendesaknya dengan berjuang di garis depan, dan percaya bahwa untuk mengalahkan musuh eksternal, seseorang harus terlebih dahulu mengalahkan musuh internal, yaitu individualisme.
Perjuangan melawan individualisme tidak dapat terjadi dalam semalam, satu atau dua hari, melainkan sangat sulit, berat, dan rumit karena tersembunyi jauh di dalam diri setiap orang, tidak mudah dikenali. Menurut Presiden Ho Chi Minh, untuk mencegah kejahatan, Partai kita dari atas ke bawah harus berfokus pada pendidikan etika revolusioner, memperkuat kewaspadaan, dan memperluas kritik diri. Secara khusus, kita harus secara teratur mempraktikkan dan memupuk etika revolusioner; harus melakukan kritik diri dan kritik secara terus terang dan jujur, berdasarkan semangat persaudaraan dan saling mencintai, harus memajukan dan menghormati individu, serta mengembangkan semua kapasitas individu demi perkembangan dan kebahagiaan umat manusia. Beliau mendorong seluruh masyarakat untuk memperjuangkan kebaikan bersama, sekaligus memperhatikan kepentingan individu yang sejati.
Keempat, membangun manusia seutuhnya yang mampu memerdekakan diri.
Filosofi Presiden Ho Chi Minh tentang pembangunan manusia dan pembebasan manusia tidak hanya membebaskan manusia dari segala penindasan, eksploitasi, hambatan, dan hambatan dalam segala aspek pembangunan manusia, tetapi juga secara proaktif dan aktif membangun manusia Vietnam baru yang sepenuhnya berkembang, sehingga manusia memiliki kapasitas untuk membebaskan diri. Tujuan pembebasan manusia hanya dapat diwujudkan melalui upaya manusia itu sendiri. Manusia adalah subjek yang aktif, sadar diri, dan kreatif dalam tujuan pembebasan manusia.
Oleh karena itu, tidak semua orang memiliki kekuatan untuk membebaskan diri, tetapi hal ini merupakan hasil dari proses pembelajaran, pelatihan, dan pengembangan diri seumur hidup yang proaktif, positif, dan sadar diri dari setiap orang, serta bantuan, dukungan, dan pengembangan dari kolektif, keluarga, masyarakat, Tanah Air, dan kemanusiaan. Pada tahun 1927, dalam karyanya Jalan Revolusioner, Presiden Ho Chi Minh menekankan 23 poin tentang "kualifikasi revolusioner", termasuk semua kualitas dan kemampuan yang dibutuhkan seorang revolusioner. Dalam Wasiatnya, beliau berpesan: "Partai harus berupaya mendidik mereka dalam etika revolusioner, melatih mereka untuk menjadi penerus dalam membangun sosialisme yang "merah" sekaligus "ahli" (5) .
Membangun manusia yang komprehensif harus memperhatikan pembangunan semua nilai standar: moralitas, kecerdasan, kekuatan fisik, dan estetika; membentuk manusia yang berbudi luhur sekaligus berbakat, sehingga mereka dapat membebaskan dan mengembangkan diri. Dalam sistem nilai standar ini, Presiden Ho Chi Minh menekankan bahwa pertama-tama, perlu membangun standar etika, yang membuat orang memiliki rasa penguasaan, semangat kolektif sosialis; ketekunan dan penghematan dalam membangun negara; patriotisme yang berapi-api, semangat internasional yang murni... Kecerdasan adalah kualitas dan kapasitas unik manusia, yang menciptakan nilai kemanusiaan. Manusia yang baru dikembangkan secara komprehensif harus memiliki pengetahuan yang komprehensif: teori politik, budaya, keahlian, profesi, tingkat ilmiah dan teknis..., harus tahu bagaimana menerapkan dan mengembangkan pengetahuan secara kreatif untuk memecahkan masalah yang timbul dari praktik, berkontribusi pada pembangunan ekonomi, budaya, masyarakat yang berkelanjutan, dan keberhasilan pembangunan sosialisme. Kesehatan merupakan faktor yang sangat penting, tidak hanya memengaruhi keberadaan dan perkembangan setiap individu, tetapi juga seluruh masyarakat. Kesehatan yang baik adalah dasar dan syarat bagi pertumbuhan dan perkembangan kualitas dan kemampuan manusia lainnya. Ia menegaskan: “Untuk menjaga demokrasi, membangun negara, menciptakan kehidupan baru, semuanya butuh kesehatan agar bisa sukses” (6) .
Selain membangun sistem nilai moral, Presiden Ho Chi Minh senantiasa memperhatikan pembangunan dunia jiwa, emosi, dan kapasitas estetika manusia. Semakin maju, progresif, dan beradab suatu masyarakat, semakin besar pula kebutuhan akan keindahan, kebaikan, dan kemuliaan manusia. Rakyat sosialis harus memiliki kesadaran dan tindakan untuk meningkatkan kebaikan, keindahan, dan kemuliaan, serta meraih kemajuan yang semakin pesat; di sisi lain, untuk semakin mengurangi keterbelakangan dan keusangan, serta semakin menghilangkan kejahatan dan korupsi dari kehidupan manusia dan masyarakat. Melalui perjuangan untuk melindungi apa yang benar dan indah, melawan apa yang salah, apa yang buruk, tidak berbudaya, dan tidak manusiawi, manusia senantiasa berjuang untuk bangkit menuju nilai-nilai luhur, yang berkontribusi pada kesempurnaan kepribadian. Agar sistem nilai standar manusia dapat berkembang secara komprehensif, dibentuk, dan diwariskan melalui proses pembebasan dan pembangunan manusia, Presiden Ho Chi Minh mengemukakan metode yang sangat ilmiah dan revolusioner dalam membangun manusia. Yaitu pendidikan dan pelatihan yang komprehensif; memberikan teladan dan disiplin diri dalam melatih dan mengembangkan setiap individu.
Solusi penerapan nilai-nilai ideologi Ho Chi Minh pada pembebasan manusia di era pertumbuhan nasional
Pemikiran Ho Chi Minh tentang manusia dan pembebasan manusia telah memperkaya teori Marxis-Leninis, melampaui ruang lingkup kelas untuk berkembang menjadi pembebasan komprehensif: bangsa, masyarakat, kelas dan individu. Pemikirannya tidak hanya memiliki nilai-nilai filosofis yang mendalam, tetapi juga dijiwai dengan kemanusiaan dan kemajuan, dan telah diterapkan oleh Partai kita di seluruh proses revolusioner. Dalam perjuangan untuk kemerdekaan nasional, Partai telah memimpin rakyat kita untuk mengatasi semua tantangan, mendapatkan kembali hak untuk hidup dan kebebasan bagi rakyat. Setelah penyatuan kembali negara, Partai terus menerapkan pemikiran Ho Chi Minh untuk melaksanakan program pemberantasan kelaparan, pengurangan kemiskinan, meningkatkan pengetahuan rakyat dan meningkatkan kehidupan rakyat. Berkat itu, Indeks Pembangunan Manusia (IPM) Vietnam terus meningkat: Dari tahun 1990 hingga 2023, IPM Vietnam meningkat dari 0,499 menjadi 0,766, setara dengan peningkatan 53,5%, sebuah langkah maju yang mengesankan (7) ; Tingkat kemiskinan multidimensi menurun tajam dari 9,88% pada tahun 2016 menjadi sekitar 2,93% pada akhir tahun 2023 (8) . Pada tahun 2024, Vietnam menduduki peringkat 44/133 negara dan ekonomi dalam Indeks Inovasi Global (GII), naik dua peringkat dibandingkan tahun 2023 (9) .
Di era baru – era pertumbuhan nasional, pemikiran Ho Chi Minh tentang pembebasan manusia mempunyai makna membimbing pembangunan manusia secara menyeluruh:
Pertama, pengembangan kecerdasan, kreativitas, dan keterampilan digital merupakan prioritas utama. Pendidikan modern tidak hanya mentransfer pengetahuan, tetapi juga harus berinovasi ke arah pembentukan pemikiran kritis, keterampilan teknologi, dan kreativitas. Integrasi bidang-bidang seperti pendidikan sains, teknologi, teknik, dan matematika (STEM), kecerdasan buatan, dan data besar perlu diimplementasikan secara sinkron dengan pendidikan tentang nilai-nilai budaya, sejarah, dan identitas nasional.
Kedua, membangun kepribadian, etika, dan kesadaran kewarganegaraan merupakan fondasi bagi manusia untuk menjadi subjek yang bertanggung jawab bagi komunitas dan masyarakat. Khususnya, mempelajari dan mengikuti ideologi, etika, dan gaya Ho Chi Minh harus dianggap sebagai tugas utama dalam proses mendidik dan menyempurnakan manusia.
Ketiga, menjamin kesehatan fisik dan mental serta meningkatkan kehidupan budaya merupakan syarat mutlak bagi pembangunan manusia yang komprehensif. Investasi di bidang kesehatan, olahraga, dan perawatan kesehatan mental perlu difokuskan, sekaligus menciptakan lingkungan hidup yang sehat dan beradab bagi masyarakat. Pada saat yang sama, budaya membaca, budaya perkantoran, budaya perilaku masyarakat, dan pelestarian nilai-nilai budaya tradisional perlu didorong.
Untuk mewujudkan orientasi di atas, perlu dilaksanakan secara serentak solusi-solusi berikut ini:
Pertama, reformasi pendidikan dan pelatihan perlu terus dilakukan secara fundamental dan komprehensif ke arah individualisasi, integrasi internasional, dan adaptasi terhadap tren transformasi digital. Fokusnya adalah mengubah pola pikir pendidikan dari "belajar untuk mengikuti ujian" menjadi "belajar untuk bertindak, berkreasi, dan hidup manusiawi", guna mengembangkan kualitas dan kemampuan peserta didik secara komprehensif. Bersamaan dengan itu, peningkatan kapasitas tenaga pengajar, modernisasi metode pengajaran, dan pemutakhiran program sesuai standar internasional dan konteks digital perlu dilakukan. Hal ini merupakan orientasi utama yang ditetapkan Partai dalam Resolusi No. 29-NQ/TW, tertanggal 4 November 2013, pada Konferensi Pusat ke-8, Sesi XI, "Tentang inovasi fundamental dan komprehensif dalam pendidikan dan pelatihan", dengan memandang pendidikan dan pelatihan sebagai kebijakan nasional utama, kepentingan Partai, Negara, dan seluruh rakyat, yang berkontribusi pada pembentukan sumber daya manusia berkualitas tinggi, yang memenuhi tuntutan pembangunan nasional di era baru.
Kedua, perlu dikembangkan secara intensif ekosistem startup dan inovasi untuk memanfaatkan potensi kreatif kaum muda, terutama dalam konteks Revolusi Industri Keempat. Negara perlu memiliki kebijakan untuk mendukung kaum muda dalam membangun dan mengembangkan startup, menerapkan teknologi baru yang ramah lingkungan, dan memiliki nilai-nilai komunitas, sejalan dengan semangat Resolusi Politbiro No. 68/NQ-TW, tertanggal 4 Mei 2025, "Tentang Pembangunan Ekonomi Swasta". Resolusi ini menekankan tugas untuk mempromosikan komunikasi, meningkatkan kesadaran dan aksi, membangkitkan semangat kewirausahaan, startup, kepercayaan diri, kemandirian, dan kebanggaan nasional seluruh rakyat untuk mendorong pembangunan ekonomi swasta yang kuat. Bersamaan dengan itu, negara perlu mendorong pembentukan dan pengembangan pusat inovasi di universitas, kawasan industri, dan kawasan teknologi tinggi untuk menciptakan lingkungan yang kondusif bagi penelitian, penerapan, dan komersialisasi hasil-hasil ilmiah. Berkontribusi dalam memajukan ekonomi kreatif, meningkatkan daya saing nasional, dan pembangunan berkelanjutan.
Ketiga, perlu ditingkatkan sistem kebijakan jaminan sosial yang inklusif dan berkelanjutan, yang bertujuan untuk melindungi masyarakat miskin dan mempersempit kesenjangan pembangunan antarwilayah di negara ini. Prioritas investasi dalam pengembangan sumber daya manusia di wilayah etnis minoritas dan pegunungan memiliki signifikansi strategis, berkontribusi pada peningkatan kualitas hidup dan mendorong pembangunan berkelanjutan. Perlu ada kebijakan khusus untuk mendukung masyarakat dalam mengakses pendidikan, layanan kesehatan, lapangan kerja, dan layanan sosial dasar. Orientasi ini ditegaskan dalam Resolusi Politbiro No. 11-NQ/TW, tertanggal 10 Februari 2022, "Tentang arah pembangunan sosial-ekonomi dan menjamin pertahanan dan keamanan nasional di wilayah tengah dan pegunungan Utara hingga 2030, dengan visi hingga 2045", yang menegaskan perlunya pengembangan pendidikan, layanan kesehatan, budaya, jaminan sosial, dan peningkatan kehidupan material dan spiritual masyarakat secara komprehensif. Dengan demikian, berkontribusi dalam mendorong pemerataan sosial dan pemerataan pembangunan antarwilayah.
Keempat, transformasi digital yang komprehensif di segala bidang perlu didorong untuk memudahkan akses masyarakat terhadap pengetahuan, layanan publik daring, dan utilitas digital modern. Pemasyarakatan teknologi digital tidak hanya berkontribusi untuk mempersempit kesenjangan antarwilayah, tetapi juga mendorong pemerataan akses informasi dan peluang pembangunan. Khususnya, program peningkatan keterampilan digital masyarakat perlu diimplementasikan secara intensif, dengan fokus pada kelompok rentan tertinggal, seperti perempuan, lansia, dan petani. Upaya ini berkontribusi pada pembentukan masyarakat digital, warga negara digital, mendorong perkembangan ekonomi digital, dan meningkatkan daya saing nasional, sejalan dengan orientasi Partai dalam Resolusi Politbiro No. 57-NQ/TW, tanggal 22 Desember 2024, "Tentang Terobosan dalam Ilmu Pengetahuan, Teknologi, Inovasi, dan Transformasi Digital Nasional", yang memandang transformasi digital sebagai metode terobosan bagi pembangunan negara yang pesat dan berkelanjutan berdasarkan ilmu pengetahuan, teknologi, dan inovasi.
Kelima, budaya perlu dikembangkan menjadi fondasi spiritual masyarakat yang kokoh, yang menciptakan kekuatan pendorong bagi pembangunan berkelanjutan negara. Pembangunan lingkungan budaya yang sehat, yang mempromosikan nilai-nilai humanis, etika, dan gaya hidup yang baik perlu terus difokuskan. Bersamaan dengan itu, perlu dibangkitkan dan digalakkan kekuatan endogen budaya dan masyarakat Vietnam di segala aspek kehidupan sosial. Hal ini menunjukkan kelanjutan dan implementasi yang luas dari semangat Resolusi No. 33-NQ/TW, tertanggal 9 Juni 2014, dari Konferensi Pusat ke-9, Sesi XI, "Tentang pembangunan dan pengembangan budaya dan masyarakat Vietnam untuk memenuhi kebutuhan pembangunan nasional yang berkelanjutan", yang menyatakan bahwa budaya merupakan fondasi spiritual masyarakat, sekaligus tujuan sekaligus kekuatan pendorong bagi pembangunan sosial-ekonomi. Dengan demikian, budaya berkontribusi pada pembangunan manusia Vietnam yang komprehensif dan budaya yang maju, yang dijiwai oleh identitas nasional.
Keenam, pertimbangkan peningkatan kualitas layanan kesehatan bagi seluruh rakyat sebagai tugas utama untuk memastikan pembangunan berkelanjutan. Investasi dalam layanan kesehatan primer dan pengobatan preventif perlu difokuskan, sekaligus meningkatkan kesadaran dan kepedulian terhadap perawatan diri di masyarakat. Pengembangan olahraga sekolah dan promosi gerakan latihan fisik di kalangan masyarakat juga berperan penting dalam membangun masyarakat yang sehat dan dinamis, menciptakan fondasi yang kokoh bagi pengembangan sumber daya manusia berkualitas tinggi dan pembangunan bangsa yang sejahtera. Kebijakan ini ditegaskan dalam Resolusi No. 20-NQ/TW, tertanggal 25 Oktober 2017, dari Konferensi Pusat ke-6, Sesi XII, "Tentang penguatan upaya perlindungan, perawatan, dan peningkatan kesehatan masyarakat dalam situasi baru", yang menuntut pergeseran layanan kesehatan dari pengobatan ke pencegahan, serta peningkatan kesehatan dan martabat masyarakat Vietnam.
Pembangunan manusia yang komprehensif di era kemajuan bukan hanya sebuah aspirasi, tetapi juga merupakan jalur strategis bagi bangsa kita untuk bergerak menuju masyarakat yang beradab, demokratis, sejahtera, dan bahagia. Hal ini merupakan kristalisasi dari pemikiran Ho Chi Minh tentang "rakyat sebagai akar", pandangan Partai tentang pembangunan berkelanjutan, dan integrasi dinamis ke dalam tren pembangunan umat manusia yang progresif. Setiap tingkat, sektor, daerah, organisasi, dan setiap warga negara perlu bergandengan tangan untuk mewujudkan orientasi ini dengan tindakan-tindakan praktis, spesifik, dan sinkron.
-------------------------
(1) Ho Chi Minh: Karya Lengkap, Rumah Penerbitan Politik Nasional Kebenaran, Hanoi, 2011, vol. 4, hal. 187
(2) Ho Chi Minh: Karya Lengkap, op. cit., vol. 4, hal. 64
(3) Ho Chi Minh: Karya Lengkap, op. cit., vol. 4, hal. 175
(4) Ho Chi Minh: Karya Lengkap, op. cit., vol. 15, hal. 672
(5) Ho Chi Minh: Karya Lengkap, op. cit., vol. 15, hal. 612
(6) Ho Chi Minh: Karya Lengkap, op. cit., vol. 4, hal. 241
(7) Lihat: Nhat Anh: "Vietnam mempertahankan Indeks Pembangunan Manusia yang tinggi", Surat Kabar Elektronik Nhan Dan, 7 Mei 2025, https://nhandan.vn/viet-nam-duy-tri-chi-so-phat-trien-con-nguoi-o-muc-cao-post877966.html
(8) Lihat: Kementerian Tenaga Kerja, Penyandang Disabilitas Perang dan Urusan Sosial: Laporan ringkasan program penanggulangan kemiskinan berkelanjutan untuk periode 2016 - 2020 dan hasil implementasi pada tahun 2023
(9) Lihat: Hoang Giang: "Vietnam terus meningkat dalam Indeks Inovasi Global", Surat Kabar Elektronik Pemerintah, 26 September 2024, https://baochinhphu.vn/viet-nam-tiep-tuc-thang-hang-chi-so-doi-moi-sang-tao-toan-cau-102240926195157563.htm
Sumber: https://tapchicongsan.org.vn/web/guest/chinh-tri-xay-dung-dang/-/2018/1145902/giai-phong-con-nguoi---triet-ly-nhan-van%2C-phat-trien-trong-tu-tuong-ho-chi-minh-va-viec-van-dung-sang-tao-trong-ky-nguyen-phat-trien-moi.aspx
![[Foto] Perdana Menteri Pham Minh Chinh memimpin rapat Komite Tetap Pemerintah untuk menghilangkan hambatan bagi proyek.](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2025/10/06/1759768638313_dsc-9023-jpg.webp)
Komentar (0)