Melestarikan keindahan tradisi pemujaan Dewi Ibu.

Melestarikan dan mempromosikan tradisi pemujaan Dewi Ibu tidak hanya mengembalikan warisan budaya ini ke masyarakat, tetapi juga membangkitkan kembali cinta dan kebanggaan terhadap tradisi bangsa.

Pertunjukan Chau Van (gaya nyanyian rakyat tradisional Vietnam) pada festival Buu Dan Bunda Suci Ketiga Thoai Cung di distrik Hoa Xuan. Foto: DOAN HAO LUONG

Ciri khas unik dari festival pemujaan Dewi Ibu.

Menurut Dr. Dinh Thi Kim Ngan, Institut Ilmu Sosial Wilayah Tengah (Akademi Ilmu Sosial Vietnam), pemujaan Dewi Ibu adalah kepercayaan rakyat dengan karakteristik primitif dan sejarah yang membentang ribuan tahun. Di kota Da Nang, pemujaan Dewi Ibu menunjukkan pertukaran dan adaptasi budaya masyarakat Vietnam yang bermigrasi dari Utara, dikombinasikan dengan kepercayaan masyarakat Cham asli dan pengaruh budaya Tiongkok dan India, sehingga menciptakan karakteristik yang unik.

Setiap tahun pada bulan kedua kalender lunar, masyarakat bekas distrik Cam Le (sekarang kelurahan Hoa Xuan dan Cam Le) dengan antusias berpartisipasi dalam festival Buu Dan Thanh Mau De Tam Thoai Cung di Tam Giang Thanh Dien. Ini adalah salah satu acara budaya dan keagamaan tahunan yang diselenggarakan oleh pemerintah daerah. Melalui festival ini, pemerintah daerah berharap dapat melestarikan dan mempromosikan nilai-nilai budaya tradisional, mendidik patriotisme dan persatuan dalam membangun dan melindungi tanah air; dan pada saat yang sama bertujuan untuk berinvestasi dan mengembangkan produk budaya spiritual dan keagamaan lokal yang unik serta memanfaatkan potensi pariwisata spiritual dan budaya secara lebih efektif.

Menurut peneliti Dinh Thi Trang, Presiden Asosiasi Seni Rakyat Kota, "hat van," yang juga dikenal sebagai "chau van," "hat hau dong," atau "hat bong," adalah bentuk seni pertunjukan rakyat yang terkait dengan pemujaan Dewi Ibu. Saat ini, bentuk seni ini masih dipertahankan di distrik Cam Le dan dipentaskan dalam festival Dewi Ibu untuk kesejahteraan masyarakat. Hat van memainkan peran penting dalam kehidupan spiritual masyarakat, dengan harapan dapat memohon anak, kesehatan yang baik, dan berkah lainnya.

Hal itu perlu dilestarikan dan dipromosikan.

Menurut Dr. Dinh Thi Kim Ngan, pemujaan Dewi Ibu di Da Nang mencakup dewa darat dan dewa laut, termasuk dewa-dewa Vietnam dan Cham seperti Thien Y Ana, Dai Can, Dang Que, dan Ngu Hanh… Di dalam kota, terdapat banyak tempat yang didedikasikan khusus untuk pemujaan Santa Ibu Thien Y Ana, atau dikombinasikan dengan pemujaan dewa-dewa lain, di situs-situs bersejarah seperti balai komunitas Duong Lam, balai komunitas Dai La, balai komunitas Phuoc Thuan, balai komunitas Nam Tho, balai komunitas Trung Nghia, kuil Phuong Chao, kuil Chua Ngoc, dan kuil Chua Loi…

Berkemah selama festival untuk menghormati Bunda Suci Ketiga Istana Air. Foto: DOAN HAO LUONG

Kepercayaan rakyat di provinsi Quang Nam seringkali terkait erat dengan festival-festival unik, seperti Festival Dewi Thu Bon, yang dikaitkan dengan festival rakyat di sepanjang sungai, yang mengekspresikan aspirasi untuk kehidupan yang makmur dan damai serta perlindungan alam. Hingga saat ini, Festival Dewi Thu Bon dan Festival Dewi Phuong Chao telah diakui sebagai warisan budaya takbenda nasional.

Praktik pemujaan Dewi Ibu Tiga Alam di Vietnam diakui oleh UNESCO sebagai "Warisan Budaya Tak Benda Representatif Kemanusiaan" pada Desember 2016. Meskipun kepercayaan ini telah dikaitkan dengan masyarakat Da Nang selama ratusan tahun, kenyataannya menunjukkan bahwa beberapa situs pemujaan Dewi Ibu saat ini hanya mengalami sedikit renovasi yang signifikan; beberapa telah dipindahkan atau dibangun kembali, sementara yang lain telah diganggu oleh tempat tinggal pribadi. Sementara itu, ritual telah disederhanakan, dan festival telah menyusut baik dalam waktu maupun skala.

Untuk melestarikan dan mempromosikan nilai tradisi pemujaan Dewi Ibu, kota perlu berinvestasi dan mengembangkan pariwisata spiritual melalui situs-situs pemujaan Dewi Ibu. Bersamaan dengan upaya pengelolaan, perhatian juga harus diberikan pada pelestarian peninggalan sejarah, terutama pembuatan sistem pencatatan sejarah yang komprehensif untuk situs-situs tersebut.

Membangun kerangka hukum dengan peraturan dan ketentuan yang jelas untuk mengelola kawasan situs bersejarah yang membutuhkan pelestarian sangatlah penting. Bersamaan dengan itu, meningkatkan kesadaran di kalangan wisatawan dan penduduk setempat tentang pentingnya pelestarian bersama situs-situs pemujaan Dewi Ibu ini sangatlah penting. Hanya dengan demikian situs-situs warisan budaya ini dapat diintegrasikan kembali ke dalam kehidupan budaya masyarakat, sehingga membangkitkan kembali cinta dan kebanggaan terhadap tradisi bangsa di setiap warga negara.

Sumber: https://baodanang.vn/gin-giu-net-dep-tin-nguong-tho-mau-3303686.html